Тасвир "Истиқбол" - маънои, чӣ кӯмак мекунад?

Нишони Вирҷинияи Вирҷиния барои имондорон аз замони қадим аҳамияти махсус дорад. Номи он аст, ки он фариштагонро тасвир мекунад, ки дар дасти онҳо уқубатҳои Худованд - салиб, пашм ва найча аст. Ҳар ду бор ду маротиба ҷашнвора ба ин тасвир бахшида шудааст: Август 26 ва Якшанбе пас аз пашту.

Пеш аз он ки мо мафҳуми «icon» -ро дарк намоем, таърихи омӯхтани он, ки бори аввал ин тасвир ба таври мӯъҷизавӣ нишон дод. Зане, ки мунтазам аз ҳамлаҳои аҷибӣ азоб мекашид, мисли дев ба он дохил шуд. Вай мехост, ки ба худкушӣ даст занад, ба таври кофӣ ва зӯроварӣ рафт. Вақте ки садамаҳо гузаштанд, зан ваъда дод, ки агар касалиҳо аз байн мераванд, ба он монастир мераванд. Дар хоб модараш ба назди вай омад ва гуфт, ки ӯ ба Низом Novgorod рафта, дар он ҷо "Истиқлол" -ро харидорӣ мекунад. Дар натиҷа, дуоҳои пеш аз тасвири зан ба вай кӯмак карданд, ки шифо ёбам.

Чӣ ба icon "Ҳисси" ва маънои он кӯмак мекунад

Барои оғоз, мо онро дар iconography, ки ин тасвир ба намуди "Hodigitria" аст. Вируси Вирҷиния бо сари сари кӯдак ба воя мерасонад. Намунаи Писари Худо аз модараш рӯй гардонда, ба расми азобҳои азобҳои ӯ, ки дар симои ду намуди фариштаҳо тасвир шудаанд, равона карда шудааст. Масъалаи муҳимтарини он аст, ки Исо калисои Вирҷинаро бо дасти росташ нигоҳ медорад ва дигаре ангушт занед, ки хоҳиши гирифтани ҳимояи модарро нишон медиҳад.

Муносибати асосии icon "Тавсифот" ба он ишора мекунад, ки Модаре, ки ба Худо итоат мекунад, фарзандашро ба азоб кашида, итоаткунонии Худоро пурра тарк мекунад. Ин тасвир ба одамон кӯмак мекунад, ки аз ҳавобаландӣ, таҷрибаҳо ва азобҳои гуногун халос шаванд. Ташаккур имондорон бояд итоаткор бошанд ва фурӯтан бошанд. Онҳо пеш аз он, ки аз сӯхтор, офатҳои табиӣ ва бемориҳои гуногун наҷот ёбанд, дуо гӯед. Бо роҳи Иван Грозн як оташ хеле қавӣ ва як ҷое, ки бегуноҳ буд - ҳуҷраи он ҷойгир буд. Муҳимияти махсуси нишонаҳои Мазмуни Худо «Бедорӣ» барои одамоне, ки аз ҷароҳати равонӣ азоб мекашанд, ҳамчун дуоҳои пеш аз ин тасаввур метавонанд онҳоро шифо диҳанд. Мувофиқи арзёбии мавҷуда, бисёриҳо аз фикрҳои худкушӣ ва аз рафтори дигар гунаҳкорон даст кашиданд. Дуоҳое, ки ба Шотокос кӯмак хоҳанд кард, барои пайдо кардани умед, вақте, ки ба назар мерасад, дар охири мурда вуҷуд дошт. Барои ҳалли қувваҳои баланд зарур аст, ки бо дили пок ва ақидаҳои кушода зарур бошад ва сипас кӯмак ба оянда хоҳад омад.