Масъулияти рӯҳҳо дар хона - расму оинҳо

Дигар ҷаҳонӣ мавзӯъест, ки ҳамеша одамонро дӯст медорад. Азбаски аз қадим пешакӣ барои ташкили алоқа бо шахсони бо мақсади ба даст овардани маълумоти зарурӣ онҳо кӯшиш карданд, кӯшиш карданд. Ҷойгиршавии арвоҳ метавонад бо маросимҳои гуногун сурат гирад, ки шумо метавонед худро ба худ ҳидоят кунед.

Рӯҳҳои ҷолиб - миф ё ҳақиқат

Ҳаёт пас аз марги шавқовар бисёр одамон, бинобар ин, шумораи зиёди вариантҳо вуҷуд доранд, баъд аз он ки дил ба поён мерасад, чӣ мешавад. Агар шумо психикаро пурсед, агар шумо метавонед рӯҳҳоро даъват кунед, пас ҷавоб ба мусбат аст, аммо онҳо мегӯянд, ки ин вақт на вақтхушӣ ва рафтори расмӣ бояд боэҳтиётона муносиб бошад. Дар эътиқоди қавмҳои гуногун, рӯҳҳо аҳамияти муҳимро ишғол мекунанд. Дар шабака, шумо метавонед шумораи зиёди хабарҳо ва ҳатто фотоларҳоро пайдо кунед, ки алоқаҳои бо ширкатҳои дигар ҷудошударо тасдиқ мекунанд, вале олимон мавҷудияти рухҳоро рад мекунанд.

Кӣ метавонад аз арвоҳ даъват карда шавад?

Ин ба он маъно аст, ки риторҳо дар ҷавоби рӯҳӣ аз ҷониби ҳар як шахс, агар хоҳиш дошта бошанд. Оғоз намудани чизҳои оддӣ ва танҳо баъд аз таҷрибаҳои бомуваффақият, ки бо ҷонҳои одамони мурда алоқа кардан лозим аст, зарур аст. Барои он ки рӯҳро рӯҳбаланд кунед, мувофиқи тамоми қоидаҳо ба расму оинҳо лозим аст. Дар аксари ҳолатҳо, дар марҳилаҳои ибтидоӣ, субъектҳои поёнӣ ба алоқа табдил мешаванд, ки ҳадафи он фиреб аст. Ҷустуҷӯи чӣ гуна арвоҳро шумо метавонед рӯз ва шабро даъват кунед, ин нишон медиҳад, ки ҷонҳои шахсии машҳур бо меҳнат алоқаманданд, бинобар ин муносибати наздик бо хешовандони фавтида муошират кардан беҳтар аст.

Кӣ метавонад аз рӯҳҳои хуб даъват карда шавад?

Рӯйхати шахсоне, ки метавонанд ба тамос гиранд, васеъ мебошанд. Дар байни осон ва дастрасии «мутақобилан муфассал» якчанд намоишҳои гуногун, gnomes, mermaids ва ғайра мебошанд. Ҷамъоварии рӯҳияи хуб метавонад бо мақсади ба даст овардани хоҳиши худ ё ба саволҳои гуногун ҷавоб додан пайдо шавад. Ин ба воситаи расмҳо имкон медиҳад, ки бо хешовандон ва ҷонҳои одамони дигар робита дошта бошанд, масалан, шахсияти маъруф.

Кӣ метавонад аз арвоҳи шарир даъват карда шавад?

Одамоне, ки сеҳри сиёҳро мешиносанд ва мехоҳанд, ба шахсони сиёҳ, масалан, девҳои гуногун, фариштаҳои торик, lyarvas ва ғайраҳо сабабгори он мешаванд. Зиндагии рӯҳҳои хавфнок барои мақсадҳои гуногун рух медиҳад, масалан, онҳо метавонанд ба як шахс ҳамроҳ шаванд, то ки онҳо ҳаёти худро хароб кунанд, қудрати иловагии ҷодуиро талаб кунанд ва аксар вақт дар расмҳои торикӣ истифода бурдани чашм ва бадрафторӣ истифода мешаванд.

Чӣ тавр даъват кардани рӯҳ?

Роҳҳои бисёре вуҷуд доранд, аммо онҳо аз ҷониби як қатор қоидаҳо муттаҳид мешаванд. Агар шумо хоҳед, ки чӣ гуна артишҳои гуногунро биозмоед, мо тавсия медиҳем, ки шумо хусусиятҳои зеринро баррасӣ кунед:

  1. Ба маросими гулгаштан пас аз офтоб, вале беҳтарин вақт аз 12 то 4 соат аст.
  2. Шумо метавонед ҷаласаҳои рӯҳонии худро танҳо ва ё як ширкат анҷом диҳед, чизи асосӣ ин аст, ки ҳамаи иштирокчиён ба ҷодугар бовар мекунанд.
  3. Электр барқарор карда намешавад, аз ин рӯ, беҳтар аст, ки шамолро истифода баред, ки бояд аз муми дода шавад.
  4. Пеш аз ҳама сабти ҳамаи саволҳо тавсия дода мешавад, то ки онҳо равшан ва ягон чизи мушаххас надоранд.
  5. Барои ба хона ворид шудан осонтар буд, равзанаро ё тирезаро кушоед.
  6. Даъват кардани занги рӯҳӣ, ҷавоҳирот ва махсусан масеҳии масеҳиро гирифтан лозим аст.
  7. Барои аз болои субъектҳои поён тарсидан, тавсия дода мешавад, ки ҳуҷра дар назди ҷаласаи ширӣ бо флиртҳо пӯшонида шавад.

Чӣ тавр ба рӯҳияи ҷамоаи рӯҳонӣ даъват кардан лозим аст?

Риояи маъмултарин аз истифодаи Uigi дар бар мегирад, аммо на ҳама онро пайдо кардан мумкин аст, бинобар ин шумо метавонед онро худатон кор кунед. Одамоне, ки рӯҳҳои ваҳшӣ доранд, боварӣ доранд, ки бо кӯмаки сессияҳои рӯҳонӣ онҳо метавонанд ба одамони гуногуни дунёи дигар дастрас бошанд. Барои сохтани шӯрои бефосила, як плеер ва як нусхаи "Whatman", ки дар он шумо як доира гиред ва диаметри он бояд 2-3 баробар андозаи зарфро гиред. Дар дохили доира, ҳамаи номаҳои алифбои ҳар як тартиб ва рақамҳои аз 0 то 9 навишташуда, калимаҳои "Farewell" ва "No" -ро аз боло ва "Салом" ва "Ҳа" дар боло нависед.

Як қатор қоидаҳо, ки чӣ гуна метавонад бо кӯмаки як Шӯрои рӯҳонӣ даъват карда шавад:

  1. Ҳангоме, ки дар торикӣ шамолҳоро шуст ва дар назди девор нишаста. Агар якчанд нафар дар маросим иштирок кунанд, ҳама бояд дар доирае нишаста бошанд. Шумо метавонед онро ба қабати болоӣ гузоред, то ки онро осон созед, аммо бояд ҳамвор бошед.
  2. Сабзӣ дар болои зарраи шамъ муноқиша мекунад ва онро дар маркази часпонидашуда ҷойгир кунед. Бояд қайд кард, ки аломати пешакӣ дар бораи он ҷой дода шудааст, ки дар ҳар ҷой ҷойгир аст.
  3. Ҷойгиркунии арвоҳ бояд бо он оғоз шавад, ки ҳамаи иштирокчиёни маросим бояд маслиҳатҳои ангушти ҳар ду плеерро дошта бошанд. Баъд аз ин, даъват кардани ибодати рӯҳ. Далели он ки ӯ омада буд, ҳаракати шифоҳиро шаҳодат медиҳад.
  4. Боварӣ ҳосил кунед, ки ба ҳамсӯҳбати бебаҳо гуфтанро ҳам бигӯед, ва ӯ бояд дар ҷавоб ҷавоб гӯяд ва дар он ҷо калимаи дурустро ба забон гирад. Танҳо баъд аз он шумо метавонед саволҳои худро пурсед. Саволкунанда ба ҳаракат интиқол дода мешавад, ки ба он ишора мекунад, ки ҷавобҳо ба саволҳо хоҳанд буд. Дар охири маросим ба рӯҳияи шодбош мегӯям.

Чӣ тавр рӯҳро дар кортҳо афтонед?

Яке аз усулҳои осонтарини даъват кардани эффект аз истифодаи харитаҳои оддӣ иборат аст, аммо онҳо бояд пеш аз бозӣ истифода нашаванд. Занг задан дар хона бо дастурҳои зерин амалӣ карда мешавад:

  1. Дар як ҳуҷраи торик ҳал кунед ва шамъро дар он ҷойгир кунед. Дар атрофи тирезаро барои муҳофизат ҷойгир кунед.
  2. Кортҳоро таҳқир кунед, дар бораи рӯҳие, ки мехоҳед ба он муроҷиат кунед, фикр кунед. Аввалан, пурсед, ки оё ӯ мехоҳад, ки сӯҳбат кунад ва як корт ва рангҳои даъвои ӯро гиред, ҷавобро муайян кунед: сурх - ҳа ва сиёҳ - не.
  3. Ҷонибдории рӯҳҳо давом диҳед, якчанд кортҳоро дар пеши шумо рӯпӯш намоед ва саволҳоро сар кунед. Пас аз ҳар як дархост, кортро бароред ва ҷавобро ҷавоб диҳед: кирмҳо - ҳа, нопурра - не, tambourines - клубҳои маъмул - Ман намедонам.

Чӣ тавр бояд рӯҳро бо оина даъват кунад?

Риояи пешниҳодшуда метавонад барои муошират бо рӯҳияи наздикони фавтида истифода шавад, аммо агар хоҳед, он метавонад ба шахсони дигар мутобиқ карда шавад. Мо тасаввур мекунем, ки чӣ тавр рӯҳи ваҳшӣ кардан, мо як риториро пешниҳод менамоем, ки шумо ба он пул, оини калон, ки сӯзанак, як шиша ва шампечи чашмро истифода мебаранд, тайёр мекунанд.

  1. Танҳо танҳо будан, ангушти худро барои дарёфти хун, ва дар оина ҳамаи ҳарфҳои алифбо, ва калимаҳои "ҳа" ё "не" нависед. Шумо метавонед хунро бо нишондиҳанда иваз кунед, вале он гоҳ самаранокии расмӣ кам карда мешавад.
  2. Шамъро бо як шамъ рӯпӯш кунед ва танга дар оина бо сурб ҷойгир кунед. Онро бо ангушти худ пахш кунед, то он наравад.
  3. Қитъаро нақл кунед ва мунтазири он бошед, ки рӯҳро бо тамаркуз ва пул интиқол диҳед. Пурсед, ки оё рӯҳулқудс барои муошират омода аст ва баъд аз гирифтани розигӣ ба саволҳо ҷавоб медиҳад. Аз номаҳое, ки пулро нишон медиҳад, он метавонад ҷавобҳоро илова кунад.
  4. Дар охири сухан, дар рӯҳияи хушбахтӣ аз ӯ хоҳиш кунед, ки аз ӯ дурӣ ҷӯяд. Захираро зер кунед ва онро 10 соат тарк кунед.

Чӣ гуна рӯҳияи шамъро даъват кардан мумкин аст?

Нишондиҳандаи минбаъда классикӣ ҳисобида мешавад ва он шампунҳо ва сатҳи шаффофро истифода мебарад. Агар шумо хоҳед, ки бо рӯҳияи хуб алоқаманд шавед, пас як шамъи сафедро истифода баред, ва агар бо шахси бад - як сиёҳ истифода кунед. Барои ritual, як косаи об тайёр кунед. Дастурамалро чӣ тавр бояд ба таври ройгон рух дод, ки марҳилаҳои марҳилаҳои зерин инъикос меёбанд:

  1. Дар пеши оина нишоне бинед, як зарфро дар пеши шумо гузошта, сипас як шамъро шуста кунед. Муҳим аст, ки моеъ дар оина инъикос ёбад.
  2. Аломатро барои муддате нигоҳ доштан ба истироҳат нигоҳ доред. Дар давоми ин вақт, дар бораи рӯҳие, ки шумо нақшаи худро дар назар доред, фаромӯш намекунед. Баъд аз ин, дар пӯсти рӯғани пӯсида, се қитъаи заминро нақл кунед.
  3. Дар оина бингаред, на бедор кардан ва напазед. Муҳим нест, ки ҳаракат кардан ва ба воситаи он вақт шумо тасаввур кунед, ки ҳама чиз метавонад бошад. Рушнои рӯҳ танҳо аз ҷониби тарафҳо дида мешавад, зеро чашм бевосита коммуникатсияро вайрон мекунад.
  4. Ҳама саволҳо ва ҷавобҳо дар шакли тасвирҳо пайдо мешаванд, ки бевосита ба назар намерасад. Дар охири маросим, ​​ба тӯҳфаи рӯҳӣ шитофт ва шамъро берун кунед.

Чаро ба шумо рӯҳияи даъват кардан мумкин нест?

Аксаран махсусан дар оғози мулоқот саволе ба миён меояд, ки чунин вазъият хеле маъмул аст. Сабабҳои таблиғот метавонанд бисёр бошанд, масалан, бештар маъқул бо занги рӯҳӣ бо хатогиҳо анҷом дода мешаванд ва ҳамаи қоидаҳоро риоя намекунанд. Бисёриҳо ба хотири шавқу рағбат ва тамошобинӣ иҷро мекунанд ва аз ин сабаб натиҷаҳои дилхоҳ ба даст намеоранд, зеро ҷодугарӣ аҳамияти бузург дорад, ки рӯҳҳо воқеӣ мебошанд.

Чаро шумо рӯҳҳоро даъват карда наметавонед?

Психология ва дигар одамоне, ки дорои қудрати зеҳнӣ мегӯянд, ки маросимҳо дар заъфҳои эссеҳо хатарноканд, онҳо метавонанд оқибатҳои ногуворро ба вуҷуд оранд. Рӯҳияи хатарнокро ба мушкилоти саломатӣ, мушкилот дар соҳаҳои ҳаёт ва ҳатто марг оварда мерасонад. Барои пешгирӣ кардани ин, чораҳои бехатариро риоя кардан зарур аст:

  1. Барои оғози машқҳои рӯҳонӣ зарур аст, ки бо ақли солим ва бе ягон фикри ғайриоддӣ дар сари шумо зарур бошад. Муҳим аст, ки аввалан истифодаи машрубот ва маводи мухаддирро қатъ кунед.
  2. Ба шахсияти рӯҳӣ муроҷиат кардан зарур аст, аммо пеш аз он, зарур аст, ки аз фариштаҳои муҳофизат ҳимоя талаб кунем.
  3. Пас аз занги телефонӣ дар хона муваффақ мешавад, ба шумо лозим аст, ки ӯро барои иҷозати муошират пурсед. Ба шумо лозим нест, ки ягон талаботро муқаррар созед ва бо ӯ эҳтиромона муносибат кунед, зеро ин метавонад ба оқибатҳои ногувор оварда расонад.
  4. Ҳамчун як муҳофизат, шумо метавонед дар таги қабати қабатҳои сангӣ, бо истифода аз намакҳо.
  5. Фаҳмост, ки барои ҷустуҷӯи рӯҳҳо хатарнок аст, он аст, ки нишон диҳед, ки барои бехатарии шумо дар охири маҷлис шумо бояд миннатдорӣ баён кунед ва оромона гӯед.