Роҳбар муаллимро дар роҳи рост, расулони қудратҳои бузург ва ғ. Хобҳои оне, ки ӯ пайдо шуда буд, бо ҷаҳони рӯҳонӣ алоқамандӣ дорад ва аксар вақт чун огоҳие амал мекунад, ки ба роҳи дуруст роҳ додан лозим аст, ба ҷои он ки интизории ҷазоро интизор шудан лозим аст. Барои фаҳмидани муфассали муфассал, ба инобат гирифтан зарур аст.
Роҳбар дар бораи чӣ хоб аст?
Чунин хоб метавонад бемориеро ваъда диҳад. Агар шумо ба хидмат иштирок кунед, он гоҳ барои омодагӣ ба давраи душвор дар ҳаёт омода аст. Вақте ки шумо дар хоб гап мезанед, пас дар оянда, аз сабаби кори аҷибе, ки аз ҷониби одамони наздик ба сар мебаранд, хоҳанд буд. Он инчунин метавонад аз харобиҳои паст ва фарорасии вазъияти душвор иборат бошад. Маънои хоб дар бораи коҳин аз он вобаста аст, ки оё шумо бо ӯ алоқа доштед ё не. Хобе, ки шумо пинҳонӣ дидед, вале бо ӯ муошират намекард, ин як харбузаест, ки дар ҳақиқат шумо бояд ба дигар одамон итоат кунед ва фикру ақидаи худро афтонед. Агар шумо бо ӯ сӯҳбат кунед, пас ояндаро мо бояд интизор шавем.
Нишонаи шабе, ки дар он коҳин ғамгин буд, огоҳӣ дар бораи муносибати мушкилот аст. Барои дидани коҳин дар хоб, ки дуо мехонад, он вақт вақти эътироф кардани ҳамаи гуноҳҳо шудааст. Агар шумо коҳин бошед, ин рамзест, ки вазифаи ба шумо додашударо таъмин мекунад, ба дигарон кӯмак мекунад. Ҳангоме, ки арӯсӣ дар хоб бо як дӯстдоштаи тӯй вуҷуд дорад, пас ҳаёти оилаи шумо хушбахт ва дароз хоҳад буд.
Хоби оне, ки шумо ба баракати коҳин ба даст овардаед, ба дастгирии шахси таъсирбахш ва иштирок дар ҳама чизҳо боварӣ мебахшад. Дар ин лаҳза лаҳзаи дилхоҳи ҳамаи шубҳаҳо ва амал кардан оғоз меёбад. Барои занон, хобе, ки дар он бо пинҳонӣ афтодааст, пешгӯӣ мекунад, ки дар қисми як дӯстдоштаи худ дурӯғ аст. Пас, агар рухсорӣ эҳсос кунад, пас, воқеан, як зан метавонад як амал кунад, зеро ки ӯ аз ҷониби дигар одамон ҳукм хоҳад кард.
Чаро орзуи либоси пинҳонӣ ҳаст?
Агар либоси решавӣ ғайриимкон бошад, масалан, тилло ё дигар ранги ғайримуқаррарӣ - ин рамзи хуб аст, ки воқеаҳои шодиомезро ваъда медиҳад. Хоби он, ки рухсатиро дар косаи сиёҳ дидан мумкин аст ва ҳама хусусиятҳо огоҳ мекунанд, ки вазъият зуд зуд ба вуқӯъ мепайвандад, ки ба тамоми оила таҳдид мекунад. Агар ӯ либоси оддиро пӯшид, шумо бояд рӯйдодҳои шодравонро интизор бошед. Робинки сиёҳии сиёҳ огоҳ аст, ки ба шумо барои нест кардани бутҳо лозим нест.