Эҳтимол, ҳатто мардон ботаҷриба ва доимо боқӣ мемонанд, ки қисми зиёди ҷинсии занбӯруғҳои занонро ба даст оварда наметавонанд. Сарфи назар аз он, ки пухтупазҳо бисёр вақт маъмуланд, бисёр занҳо барои як сабабҳои оддӣ онҳоро мепӯшанд: онҳо намедонанд, ки чӣ гуна интихоб кардан ва ба таври дуруст пӯшанд.
Студи классикӣ
Ихтиёрии нисбатан осон аст, ки бо пойафзоли пули боқимонда ҳисобида мешавад. Қутти боқимондаҳо (портфелҳо) хеле зебо ва бехатар бо қуттиҳои бо металлӣ ё пластикаи пластикӣ ислоҳшавандаро барқарор мекунанд. Қуттиҳои бо чор плакатҳо (варианти бештар ва амалӣ), бо шаш ва даҳҳо. Барои истеҳсоли ин замимаҳоро истифода баред. Қувватҳо аз ин иншооти ҷаззобӣ ба таври расмӣ мутобиқат мекунанд.
Акнун мо баъзе сирҳои хурдро дар бораи тарзи интихоби дӯконҳои бо пневматикӣ, чӣ гуна ва чӣ бо онҳо мепӯшанд.
Ин беҳтар аст барои харидани қишлоқ бо коғаз. Агар қитъаро алоҳида интихоб карда шавад, маслиҳатест, ки интихоби интихобе, ки аз рӯи матн ва намунаи мувофиқ барои либос истифода мешавад, тавсия дода мешавад. Чораҳои, албатта, бояд ба оҳанги ва ба либос ва лучум мувофиқат кунанд. Параметрҳои классикӣ - коғазҳои сиёҳ бо рентгенҳо. Бо ранг, богчаҳо бояд бо сарпӯш ё либос мувофиқат кунанд ё рангҳои сабуктар аз либос бошанд. Агар мо дар бораи селлҳои сиёҳ гап мезанем, онҳо танҳо бо либосҳои рангҳои сиёҳ ё оҳангҳои торик мувофиқанд. Бояд қайд кард, ки либосҳои коғаз инчунин бо қуттиҳои сиёҳ ва коғази сиёҳ, аммо ин варианти ҷинсӣ ва шӯришӣ мебошад. Қоидаҳои дигари муҳим: паррандаҳои сиёҳ ҳеҷ гоҳ бо пойафзори сабук нӯшида намешавад.
Чолокҳо сабук барои фишурдани рангҳои нур: мувофиқати сахти, beige, шаффофӣ бо таъсири пои ҳамвор. Зардчаҳои сафед бо пиратҳо - интихоби классикӣ барои либосҳои тӯй. Дар ин ҳолат, либос барои арӯс ва қитъаҳо низ бояд сафед бошанд.
Пардохт барои ҷонибҳо ва вохӯриҳои ошиқона
Барои ҷонибҳо ва роҳҳо, шумо метавонед бо занҷирҳо бо рентгенҳо дар як шабака, бо зеварҳо, намунаҳо, рангҳои дурахшон сару кор доред. Дар ин ҳолат, шумо метавонед либоси худро бо ранг ва тарзи озод, махсусан вақте ки ба ҳизбҳои мушаххаси костюм ворид шавед.
Духтарони ҷавон метавонанд дар гирду атрофи худ тасаввур кунанд. Зардчаҳои пластикӣ бо рангҳои рангҳои сиёҳ метавонанд бо суратҳои кӯтоҳ ва либоси оҳангҳои нур мепечанд. Барои ноил шудан ба тасвири каме, кортигирӣ бояд аз ин либос партояд. Ба ҷои ҷойгиркунии кӯтоҳ, ҳадди аққал як ҳадди аққал як дандон, чарм ё ҷомааш. Тасвири дурусти интихобшуда метавонад қоидаҳои умумии қабулшударо дар бораи чӣ гуна пӯшидани сӯзишворӣ тағйир диҳад.
Барои дидани ошӯбҳои ошиқона, як зан метавонад тасвири хеле соддатаре кунад, ки бо занҷираҳои боқимонда бо сӯзанакҳои сиёҳ - сиёҳии классикӣ бо рахи паҳншавӣ, ё пичингҳо, бо аспҳо, лифофаҳо, ё дигар намуди ороиш. Дар маҷмӯъ бо либоси сиёҳ ё сурх, ин либос марди бегуноҳро тарк намекунад.
Чорчӯбҳои сафед, ки бо сурбҳои сурхча сурх зеб медиҳанд - элементи тасвири классикии ҳамшираи ҷинсӣ аз ҷониби мардон.
Дар охир, якчанд қоидаҳо вуҷуд доранд, ки ба шумо барои интихоби дурусти интихоби дуруст кӯмак мерасонанд. Маҳсулот бо намуна, бо намунаи, бо glitter, дар чап, танҳо соҳибони почтаҳои сиёҳ. Агар табиат занро пойҳои комил надода бошад, беҳтараш интихоби як нусхаи классикии классикӣ беҳтар аст.
Ҳангоми интихоби қубур, шумо бояд ба дарозии боздоштгоҳ диққат диҳед. Онҳо бояд пӯшишҳоро дар ҳама гуна мавқеъи бадан нигоҳ доранд ва на танқид кунанд. Интихоби дуруст метавонад танҳо бо кӯшиши дар зарф ҳангоми харидорӣ кардан анҷом дода шавад.
Агар зан нақша дошта бошад, ки либоси mini-skirt ё либоспӯшии зич дошта бошад, беҳтар аст интихоб кардани пантхушо. Дар зери қишлоқи пойафзоли пӯшида ва тез боқӣ мемонад ва ин ғайриимкон аст. Пеш аз он ки шумо тарк кунед, шумо бояд нишаста ва боварӣ ҳосил кунед, ки болоии болопӯшӣ аз зери сару либос ё либос намебинад, то ки бодиққат назар накунад.
| | | |
| | | |
| | | |
