Оила дар ҳаёти зан ҳамеша мавқеи марказиро ишғол мекард, вале ҷомеаи муосир асосҳои ахлоқии ҳаёти оилавии худро тағйир дод ва тағйироти хеле зиёд дорад, ки ҳатто дар мактабҳо онҳо ба мавзӯи «ахлоқ ва психологияи ҳаёти оилавӣ» машғул шуданд. Хуб, фарзандони мо дар бораи ҳама чиз гуфта мешаванд, шояд ин ба онҳо кӯмак кунад, ки дар ояндаи наздик ба оилаҳои хушбахт кӯмак расонанд. Ва чӣ гуна мо бояд дар мактабҳои мо дар бораи ахлоқ ва психологияи ҳаёти оилавӣ сӯҳбат накунем, аммо хушбахтӣ ва сулҳ дар оила ҳақиқатан мехоҳанд.
Марҳилаҳои ҳаёти оилавӣ
Барои фаҳмидани тарзи ҳаёти хушбахтии оилавӣ, бояд дар бораи марҳилаҳое, ки ҳар як оиларо аз оғози он таҷриба меомӯзанд, сухан ронем. Қонунҳои ҳаёти оилавии хушбахт дар ҳар марҳила мебошанд.
- Марҳилаи якум як дӯкони муҳаббат аст . Ҳоло ҳамсарон дар бораи асрҳо ва қоидаҳои ҳаёти хушбахтии оилавӣ ғамхорӣ намекунанд, ҳама чизи аҷиб аст. Ҷуффҳои ҷавон кӯшиш мекунанд, ки ҳама чизро дар якҷоягӣ анҷом диҳанд, аз ин рӯ, дар муддати тӯлонӣ намехоҳанд. Нақшаҳои эффективӣ барои ояндаи муштарак иҷро карда мешаванд.
- Марҳилаи дуюми ҳаёти оилавӣ дар психологӣ давраи эътироф ва муомила мебошад . Шодравонии шадиде мегузарад, издивоҷҳо дар ҳаёт бесуботтар мешаванд. Ин марҳила нахустин озмоиши ҷиддӣ дар зиндагии ҷуфтиаш мегардад. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки одамон омода нестанд, ки якдигарро бубинанд, ки беназорати романтикӣ надоранд. Ва ба ҷои хурсандии эътироф, онҳо ба ғаму ғуссаи муштарак гирифтор мешаванд. Муҳимтар аз ҳама дар ин давраи ҳаёти оилавӣ омодагии ҳамоҳангӣ ва хоҳиши гуфтушунид аст. Бе ягон баҳсҳо ва баҳсу мунозираҳо наметавонанд зиндагии оилавӣ дошта бошанд. Ин хеле маъмул аст ва маънои онро надорад, ки шумо шахси нодурустро интихоб кардед. Ҳар ду ҷуфт метавонанд проблемаҳо ва аксуламали ҳаёти оилавии худро номбар кунанд ва охирин метавонад хеле зиёд бошад. Аммо баъзан якчанд лаҳзаҳои мусбат метавонанд ҳамаи камбудиҳои зиёдтарро бартараф намоянд.
- Марҳилаи сеюм метавонад давраи сохтмонии хонагӣ номида шавад . Агар мушкилоти марҳилаи қаблии оиларо бомуваффақият ҳал карда шаванд, пас ҳамсарон барои барқарор кардани вақт вақт доранд. Ҳоло ҳамсарон бо сохтмони нақшаҳои оянда ва иҷрои якҷоя кор мекунанд. Он метавонад тарбияи кӯдакон, таъмири хона, сохтмони хона ва ғайра бошад. Ҳамаи ин амалҳо ба ҳамсарон хурсандӣ мекунанд ва онҳоро муттаҳид месозанд.
- Давраи чорум ин давраи субот аст . Оила вазифаҳои худро доранд, ҳамсарон вазифаҳои худро барои соҳаҳои муайяни зиндагӣ медонанд. Занон аллакай дарк карда буданд, ки ба заифҳои хурд ниёз доранд ва хоҳиши ихтиёрона бахшидани онҳоро доранд. Акнун фарзандон аллакай дар мактаб (ҲАМКОРӢ) ташкил карда шудаанд, хонаи истиқоматӣ харид, ба монанди ҳама хуб аст. Фаҳмост, ки дар ҳаёти оилавӣ пайдо мешавад. Аз ин рӯ, сирри нигоҳ доштани оила дар ин марҳила метавонад фантазия, ифодаи издивоҷ ва хоҳиши ҷолиби диққат бошад. Агар шумо ба ҳаёти ҳаррӯзаатон пурра розӣ нашавед, пас оилаи шумо ба мавқеи хушбахтии худро идома медиҳад. Дар акси ҳол, қадами оянда аст.
- Марҳалаи панҷум статистика аст . Занон аллакай дар ҷойгиршавӣ дар як қаламрав ҷойгиранд, дар нисфи пули хобашон ё дар ҳуҷраҳои дигар хоб мекунанд, танҳо дар бораи эҳтиёҷоти калон сӯҳбат мекунанд. Баъзе оилаҳо ба монанди ин зиндагӣ мекунанд, баъзеҳо шикастан,
вале чӣ гуна метавон идора кард, ки худро аз ин қаҳва берун барад. Ин баъд пас аз гуфтугӯи ҷиддӣ сурат мегирад ва ҳамаи нуқтаҳои дар боло зикршудаи "i" ё баъд аз ҳодисаи назаррас (эҳтимолангез) дар ҳаёти оилавӣ ҷойгир аст. Пас аз як давраи барқарор шудан, якҷоя навоҳии нав ба нақша гирифтани якҷоя барои ояндаи оянда оғоз мекунад ва умедвор аст, ки беҳтарин. Ва ҳамсарон таҷрибаи бебаҳо ва хоҳиши ба хатогиҳое, ки пештар анҷом дода буданд, розӣ нестанд.
Шўроҳо барои нигоҳ доштани ҳаёти хушбахтии оила метавонанд ба бисёр чизҳо дода шаванд. Аммо эҳтимол дорад, ки аз ҳама муҳимтарин зангҳои даъват ба дӯст, эҳтиром ва қадр кардани ҳамсаратон мебошад.