Зебоии чашм на танҳо чашмҳои чашм ва ифлоскунанда намебошад, балки фишурдани ҳайвонҳо ва пинҳонҳо яке аз беҳтарин ҷолиб мебошад. Ин шакл барои бисёри одамон мувофиқ аст ва он метавонад дар хона осонтар гардад.
Коса барои як хона кӣ истифода хоҳад кард?
Чунин номи бритониёӣ шакли биноҳо аз тарафи бино аз сабаби монандӣ ба сақфи сақфии биноҳо ба даст оварда шудааст: ин се секунҷа ва бо вайроншавии шадид аст. Он умуман боварӣ дорад, ки шакли ҳайвоноти зан бояд шакли рӯи ӯ мувофиқ бошад. Ин дуруст аст, зеро танҳо ин тасвири пурра ба анҷом мерасад. Ин аст, ки пеш аз сохтани манзиле, ки дар он манзил аст, боварӣ ҳосил кунед, ки он ба шумо меравад. Ин осон аст. Муносибат барои чунин шакли секунҷа танҳо ба онҳое, ки ҷинсҳои одилона доранд, ки дар он нуқтаи табиии наздик ба миёна ҷойгир аст. Албатта, шумо метавонед сангиҳои симои худро дар лаҳзае, ки ба шумо лозим аст, баланд бардоред, аммо дар ин маврид шахсе ҳамеша ҳайрон мешавад.
A bend sharp зебо, ки дар ҷои табиии ӯ ҷойгир, ба онҳо имкон медиҳад, ки назар ҷавонтар. Дар ин сурат, ӯ тасаввур карда метавонад. Аммо агар зане як қабат ё алмосе дошта бошад, хубтар аст, ки дарк накунед, ки чӣ тавр ба таври дуруст чӯбро пучед, зеро онҳо бо дигар хусусиятҳо мувофиқат намекунанд ва бингаред, ки ангушти рӯшноӣ кам шавад.
Оё мехоҳед фавран санҷед, ки оё ин шакл дуруст аст? Ин осон аст! Бо ҳар гуна сояҳои сояҳои сабук бодиққат тамоми ранги сафедро зада, сипас бо асбоби косметикаи косметикаи сиёҳ ё қаҳваранг, бо ҳуҷайраҳои рангубор ранг карда мешавад. Ба оина назар кунед: шумо фавран мебинед, ки оё шумо чунин шакли ба даст меоред ва оё он зебогии рӯи худро таъкид мекунад.
Чӣ тавр ба хонаи пинҳон печидан?
Пеш аз он ки шумо зебои худро заҳролуд кунед, ба шумо лозим аст, ки тартиботи омодагӣ тартиб диҳед: бо равишҳои махсуси шустани шустани шустани шустани шустани шустани шустани шустани шустани шустани пӯстро бо пневматикӣ пошед.
Пас шумо бояд ба нуқтаҳои асосӣ ниёз доред:
- Нишондиҳандаи ибтидоии он - он бояд дар як сатр бо канори бунгоҳ бошад.
- Нуқтаи шамшер - он бояд дар хате, ки дар канори бинӣ оғоз меёбад ва аз тарафи боди чашм мегузарад, ҷойгир карда шавад.
- Нуқтаи охири шоҳиди ин аст, ки нуқтаи охири хати дар канори бинӣ ба гӯшаи берунии чашм ҷараён дорад.
Бо ҷойгир кардани ин нуқтаҳо, шумо фавран бинед, ки чӣ тавр ба таври лозима чӣ гуна бояд чӯбро аз хона пӯшед, зеро ҳамаи мӯйҳои пасмондаи фаврӣ бояд бартараф карда шаванд. Танҳо онҳоро ба таври оддӣ бардоред ва чашмҳоро нигоҳ доред, то ки васеъ ва шакли табиии худро нигоҳ доранд, вале маслиҳатҳо онро аз ибтидо каме бадтар мекунанд. Мӯйҳои дароз бояд бурида шаванд.
Чӣ тавр ба хона баргаштан мумкин аст?
Дар баъзе ҳолатҳо, ҳатто вақте ки зан занро ба таври дуруст ҳис мекунад ва тамоми мӯйҳои барзиёдро аз байн мебарад, шакли тарроҳӣ мегардад. Он мумкин аст, вале, барои ин, бояд бидонед, ки чӣ тавр ба таҳхонаҳо бо хона яксон аст. Бо вужуди ин як схема ба монанди садақа кардани чуқурҳои чунин шакли сеҷониба зарур аст. Аммо думи беҳтарин дар чунин ҳолат анҷом дода мешавад, ки сари он хеле паст набошад.
Бо мақсади ба таври дақиқ ва зудтар аз ҳад эҳсос кардани бутҳо, шумо бояд ба:
- Ба таври дақиқ сояҳои қаламро интихоб кунед, ки бояд рангҳои пӯстро дар бар гирад.
- Шакли қаламро, ки он шитоб аст.
- Бо қалам на танҳо шакли таркиб, балки ҳамчунин онҳоро дар ҷойҳое, ки мӯйро гум мекунад, рехтед.
- Шалғам ва оғози дарахтон бо сояҳои кунҷковӣ бо хасуки махсус.
- Ҷойгиршавии ҷилдро дар даруни сиёҳ истифода баред, то ки бандар барои ифодаи ифлосиаш дароз кашад.