"Чӣ мепӯшанд?" - як мушкилот, ки ҳамаи духтарон ва занон мунтазам рӯ ба рӯ мешаванд. Барои анъанаҳои комплексӣ аз болотарҳо, коғазҳо, пӯчоқҳо ва арғувон тамоми илм, инкишофи он баъзан вақт ва хоҳиш надоранд. Дар ин ҳолат, либос метавонад наҷот ёбад, зеро он танҳо барои пӯшидани пойафзол ва лавозимот мемонад. Ҳатто бо интихоби худ метавонад мушкилот пайдо шавад, агар шумо намедонед, ки оё либосро дар асоси шакл, ранги, дарозии, матоъҳои матоъ истифода мебаранд. Якчанд қоидаҳои асосӣ мавҷуданд, ки мо онҳоро хоҳем гуфт.
Интихоби сабки
Пас, шумо бояд дар як чорабинӣ иштирок кунед, ки дар он шумо мехоҳед дар либос зебо намоед. Пеш аз интихоби услуби либос , агар ранги либосро нишон диҳед, нишон диҳед. Қабл аз гузашти вақт дар як чорабинии иҷтимоӣ танҳо ҳамчун фишори кӯтоҳмуддат барои шифргузори равшан дар идора вуҷуд дорад.
Қарори дуюм ин аст, ки интихоби либос бояд анҷом дода шавад, ки ба хусусиятҳои ҷадвал нигаронида шавад. Новобаста аз он, ки чӣ гуна либос кӯтоҳ аст, ба он нигоҳ накунед, ки агар шумо пойҳои пурра дошта бошед. Намудҳои моддӣ мувофиқат хоҳанд кард, агар шумо ба таври кофӣ дошта бошед ва дарунраву шампанҳо метавонанд ба нуқтаҳои ҷойгирифташуда ҳаҷм кунанд. Занҳо бо пӯсти лӯхтакҳо бояд намудҳои либосҳоро интихоб кунанд, ки дар он ҷо дар минтақаи фарогирӣ ҷойгир аст. Агар умуман умумӣ бошад, камбудиҳо бояд бодиққат бошанд, онҳоро аз диққат ҷудо кунанд ва бартариро бартараф намоянд.
Ранг ва дарозии он
Дар масъалаи интихоб кардани ранги либос, яке аз тавсияҳои умумӣ барои намуди намуди рангӣ роҳнамоӣ мешавад. Намуди навро муайян кунед, ҷадвалҳои рангро, ки ба шумо мутобиқ аст, чоп кунед ва либосатонро қонеъ созед!
Дар муддати дароз, қоидаҳои умумӣ: баландии баланд, кӯтоҳтар аз либос. Ва духтарон бо афзоиши миёна ва баланд чунин маҳдудиятҳо надоранд. Ва, албатта, қоидаҳои одилона риоя. Новобаста аз он, ки чӣ тавр зебои шумо зебост, он барои намоиш додани онҳо дар вохӯрии тиҷоратӣ ғайриимкон аст.
| | | |
| | | |
| | | |
