Бисёре аз ҷаҳон дар ҷаҳони муосир аз намунаҳои философияҳо, олимон ва шеърҳои Юнони қадим сохта шудаанд. Фарҳанги Hellenes муддати тӯлонитарини асарҳо ва нависандагонро пас аз он ки одамон ба худоёни одамон табдил ёфтанд, роҳҳои Юнонро давр заданд. Новобаста аз ҳама популятсияи гимнологияи юнонӣ, на ҳамаи аломатҳои он баробаранд. Масалан, титанҳо ба мисли чунин олимони шинохтаи олимпӣ номнавис нашудаанд.
Титанҳо киҳоянд?
Дар осори пешқадами юнонӣ, он ба се насл аз оини анъанавӣ хос аст.
- Писарони якум насли аҷдодоне мебошанд , ки намунаи шахсӣ надоранд, тасаввуроти чунин мафҳумҳои умумие чун замин, шаб, муҳаббат.
- Падари насли насли дуввум ба Тинан номида мешавад. Барои фаҳмидани шахсияти Титон дар намояндагии юнони қадим, бояд фаҳманд, ки онҳо пайванди байни байни олимони комилҳуқуқи Олимпиада ва тасвири консепсияҳои воқеан ҷаҳонӣ мебошанд. Ба наздиктарин арзёбӣ "шахсияти қувваҳои ибтидоӣ" хоҳад буд.
- Падари насли сеюм олимони олимпӣ мебошанд. Ба наздиктарин ва бештар фаҳмидани он, ки одамон бо онҳо бевосита муносибат мекунанд.
Киҳо дар толори юнонӣ дар юнонӣ кӣ ҳастанд?
Насли дуюми худоёни Hellas қадимӣ насли миёнаҳол аст, ки аз волидон қувват мегирифтанд, вале ба фарзандони худ додани он. Дар ҳар ду ҳолат ташаббускори инқилоб шарики олими олии насл мебошад. Гаиа, зани Уранус бо шавҳараш барои ҳабс кардани фарзандонаш, Ҳикояҳои Ҳисориён ба ғазаб омад. Танҳо Крон (Кронос), ҷавонтарин ва бераҳмии Титан, ба падару модараш таҳдид карда, барои бартараф кардани ҳукмронии олӣ, ӯ бояд бо дастаи Uranus ғалтак кард. Ҷолиби диққат аст, ки баъд аз қувва қувва, Крон бори дигар ба ҳокимони ҳамҷавор маҳкум шуд.
Бозгашти ин вазъият, титан барои садақа кардан кӯшиш карда буд - кӯдаконе, ки занаш таваллуд кардаанд, рехт. Дар баъзе мавридҳо Титтисон бемориро аз шавҳари худ ранҷониданд, ва писари хурдтаринашро аз Зевс наҷот дод. Падари ҷаззоб пинҳон кард, ҷавони ҷавон наҷот ёфт, ӯро наҷот дод, ки бародарону хоҳарони худро наҷот дод, ҷангро ғолиб кард ва роҳбари Олимп шуд. Гарчанде, ки ҳукмронии Кронос дар асрҳои тиллоӣ аз синну соли тиллоӣ шаҳодат медиҳад, таниан дар митология шӯриши қувваҳои хаёлӣ, бепарвоӣ ва гузаштан ба худоёни хирадманд ва инсонӣ ба олимони мусобиқа комилан оқилона аст, ки инкишоф ва инсондани фарҳанги юнони қадим аст.
Титан - мифология
Ҳамаи онҳое, ки дар Юнони қадим буданд, дар ҷанг ҷанг карда буданд, баъзеҳо аз тарафи олимони Олимпиада гузашта буданд, дар баъзе ҳолатҳо, титанӣ Олмон Олимпи мебошад. Баъзе аз онҳо инҳоянд:
- Мидия ҷавоне аз Зевсро дар Крит савор кард;
- Темис, ки дар Олимпиус атеизм рафтори дуруст (дертар) буд;
- Prometheus ва Epimetheus, бародарон, ки дар ҷангҳо ва таниҳо нақши муҳим доштанд.
Муборизаи иҳотаи олимони Олимпиада бо Титан
Пас аз Зевус калон шуд ва бо ёрии микробиҳои заҳрдор бародарону хоҳарони аз марзи Кронос озод карда шуд, ки вай бо волидони бераҳм шикоят карда метавонад. Он даҳ сол ин ҷанг давом кард, ки ҳеҷ кадоме аз тарафҳо вуҷуд надошт. Дар охир, дар дуди Титан бар зидди яҳудиён, ҳекратхоҳиҳои, аз ҷониби Zeus озод карда шуд; кӯмаки онҳо қатъӣ буд, олимон ғолиб шуданд ва тамоми Таррохтаҳоро дар Тартро партофта, ки бо қудрати худоёни нав розӣ набуданд.
Ин рӯйдодҳо таваҷҷӯҳи бештари шеърҳои қадимии юнонӣро тамошо мекарданд, вале кори танҳо ба рӯзҳои мо нигоҳ дошт - Ҳеки Ҳезио. Оқибатҳои муосир нишон медиҳанд, ки ҷанги бутҳо ва таниҳо муборизаи динҳои қавмии халқҳои болидаи Балкан ва Ҳеленсро дар қаламрави худ ҷойгир мекунанд.
Титан ва Титсидҳо
Тадқиқотчиён дувоздаҳ унвонҳои калон, шаш мард ва шаш занро муайян мекунанд. Титан:
- Крон, ки дертар вақт ҷудо кард;
- Офтоб;
- Криста;
- Кей, нишонаҳои кӯҳии осмонро нишон медиҳад;
- Иапетус, аз рӯи баъзе пиндори аҷдодони Арманон;
- Hyperion-и офтоб аст.
Titanides:
- Themis;
- Rhea;
- Tethys, зуҳуроти занонаи баҳр;
- Тайя, ки айни ҳол моҳ аст;
- Мнемосин, хотира;
- Файзи.
Дар айни замон, он аст, ки гуфтан мумкин аст, ки чӣ гуна Титаню ё Титтиён чӣ гуна фикрҳоеро, ки аз юнони қадим доранд, ба назар мерасонанд. Дар бораи тасвирҳое, ки ба мо омада буданд, онҳо ё антропоморфикӣ ҳастанд, ба монанди олимон, ё дар шакли девҳо, танҳо ба одамони дигар монанданд. Дар ҳар сурат, аломатҳои онҳо инчунин одам, ба монанди аломатҳои насли сеюми худо шудаанд. Мувофиқи назари юнони қадим, Титан ва Титсидонҳо бо якдигар ва бо намояндагони дигар олимони юнонӣ вохӯрданд. Кӯдакон аз чунин издивоҷҳо, ки ба титромиягӣ таваллуд шудаанд, тиллои ҷавонтар ҳисобида мешаванд.
Титан ва Атланта
Дар афсонаҳои қадимии юнонӣ, ҳамаи зиёнкорон ҷазо дода мешаванд, ки онҳо ҳар каси онҳо ҳастанд - Титанӣ, ибодати якум ё одамон. Яке аз вирдиҳо, Атланта, Зевс ҷазо дода шудааст, маҷбурӣ барои дастгирӣ кардани дӯзандагӣ. Баъдтар, ӯ ба Ҳеркулкӯл кӯмак кард, ки себҳои Hesperidesро ба даст оварданд, аз ин рӯ, 12-сола, Атланту ихтироъкорони astronomy ва фалсафаи табиӣ ҳисобида мешуданд. Шояд ин тавр бошад, ки сирфан, равшан ва Атлантис ёфт нашуд.