Дар муддати тӯлонӣ, бисёр мардон дар муқобили дари мағозаи косметологӣ барои интихоби сақф, кафкӯбӣ ва дегиордорон (агар ӯ ҳамаи 23-уми феврали онро қабул намекард) маҳдуд буд. Бозори мазкур тасмим гирифт, ки ин беадолатӣ хотима гузорад ва марде, ки рақиби асосӣ дар ҷойгоҳи худ дар қуттиҳо ва ришваҳои дар ошхона ҷойгир шуда буд, таъсис дод. Бо марди муосир мулоқот кунед ...
Албатта, чунин намояндагони ҷинсии қавитар пеш аз он ҳузур доштанд, вале онҳо махсусан дар бораи он сӯҳбат намекарданд. Онро чӣ тавр даъват кардан мумкин нест. Ва дар соли 1994, журналист Марк Симпсон истилоҳи "метроссекс" -ро ҷорӣ намуд. Аммо, пас аз чандин одамон ба каломи диққат табдил ёфтанд ва танҳо дар соли 2002, Марк бо истифода аз васеъ истифода бурдани "метроосексуалиро" сар кард. Он на бо таъсири силсилаи маъруфи "Ҷинс ва шаҳри", ки дар яке аз он дар бораи навъи «навъи инсон», ки дар кӯчаҳои мелаён пайдо шуда буд, сӯҳбат карда буд. Мақолаи фаровон васеъ буд, ва калимаи "метроосексуалистӣ" дар арсенфаи моддаҳо, дизайнерҳо, актерҳо ва тадқиқотчиёни маркетинг қарор гирифтанд. Ва дар силсила омад, зеро он қадар нофаҳм нест, ки барои шунидани суханони мозроксексуалӣ. Биё бифаҳмем, ки чаро.
Метрозия чӣ маъно дорад?
Пеш аз ҳама, бояд қайд кард, ки ин намунаи тамоюли шаҳвонӣ нест. Метроксекса мардест, ки механизмҳои мӯдро мефаҳмад, мехоҳад, ки худро ғамхорӣ кунад ва намехоҳад, ки ҳиссиёти худро нишон диҳад. Дар ин матрососекс одатан занонро афзал медонанд. Албатта, ба худаш мувофиқат кунед.
Дӯстдухтарам як метриосексуалӣ аст: протсессия ва ҳавасҳо
Тарафдор:
- дар мағозаҳо шумо якҷоя нахоҳед шуд. Метроссекс аз навтарин навовариҳо огоҳ аст, ӯ медонад, ки чӣ гуна фарқ кардани брендҳо, бо тамоюлҳо шинос шуда, ҳангоми интихоби ду ё якчанд имконоти интихобӣ маслиҳати самарабахш медиҳад;
- Шумо ҳамеша барои рӯҳбаландии худ ҳидоят хоҳед кард. Метрозияи ҷисмаш бодиққат аст: чун қоида, ӯ як ғизои мутавозин аст, парҳезкорро тарк намекунад, ба толори варзишӣ, ҳавзи шиноварӣ ва косметолог;
- дар хона ҳеҷ гуна норасоии косметика мавҷуд нест. Агар шумо аз яхмос, яхмосҳо аз чашмҳои торик дар зери чашмонатон раҳо ё аз дафтарчаи дуддудан даст кашед, шумо бояд ба мағоза набаред, фақат ба ранги мӯйсафед назар кунед. Ҳамзамон, бо навтарин навовариҳо дар ҷаҳон аз косметология шинос шавед.
Эзоҳ:
- на танҳо занон ба дустии худ назар хоҳанд кард. Бисёр вақт метрососкслҳо гумон мекунанд, ки ба мардон ҳамроҳ мешаванд;
- Эҳтимол, ӯ барои шумо дар ҷои дуюм хоҳад буд. Хуб, ё дар ҷое, ки дар болои даҳ боло аст. Масоҳати якум барои як метриосексуал одатан аз ҷониби Худо, ки "Ман" номида мешавад, ишғол мекунад. Чунин пардохт барои нусхаи нигаҳдории думдор аз намоишгоҳи мағозаи қимат аст;
- ӯ инчунин омода аст, ки дар халтаи косметикии худ кобед. Шояд гумон аст, ки косметикаи умумӣ бошад (дар ин маврид, мардон метрососексуалҳо назаррасанд), вале агар зарур бошад, дўсти шумо аз қарздиҳии каме ё барзиёд барои буридани нимкоса даст накашад;
- аксарияти буҷаи оила ба намуди зоҳирии худ мераванд.
Чӣ тавр як мӯза шудан?
Агар марди шумо ба таври ҷиддӣ дар бораи чӣ гуна ба марҳилаи парвариши мозроксексҳо ҳамроҳ шудан фикр кунад, ӯ бояд диққати худро ба инобат гирад:
- Намоиш. Ман бояд ба тафсилоти хурдтарин такя кунам: сар аз ҷомашӯӣ, ҷисми ман (дар инҷо хуб омӯхтани хуб кунед)
толори косметолог, мӯйсер, устухон ва пиёдагард), ва бо интихоби равғани арзон хотима меёбад. - Дониши ҷаҳонии мӯд. Марде, ки механизатор аст, бо зуҳури ксенофобия дар ҷаҳони мотор хуб медонад ва, илова бар ин, дар тамоюли охирин тамоман тамоил дорад.
- Данианӣ. Ин муҳим нест, ки онро бартараф кардан лозим аст. Дар ҳар як одам тавозуни навъ ва лингвист вуҷуд дорад, вале бисёриҳо аз ҳатто як аломати ҷузъи зане, ки моҳияти онҳоро доранд, метарсанд. Метросксул метавонад қобилияти худро ба занӣ таъкид кунад, то ин ки далертарини далерии табиатро таъкид кунад.