Бисёр занони ҳомиладор аксар вақт дар бораи саволи зерин фикр мекунанд: «Кадом моҳ чӣ тавр дар шикам пайдо мешавад?» Ё «Рӯзи кадом ҳафта пайдо мешавад?» Ин тааҷҷубовар нест, зеро ҳама медонанд, ки барои чӣ тайёрӣ дидан. Касе дар бунафшат як тӯй дорад ва шумо бояд донед, ки тарзи либос гирифтани либосро харидорӣ кардан лозим аст, ва касе лозим аст, ки кай ва чӣ тавр ба раҳбари худ оиди вазъияти ҷолиби худ муроҷиат кунад. Касе аллакай метавонад банақшагирии тобистона ва зимистонро ба нақша гирад, вале намедонад, ки дар он вақт он ғамхорӣ хоҳад буд. Сабабҳо, чунон ки мебинем, омма мебошанд. Аммо як масъалаи ҷиддӣ, дар чанд ҳафта дар шикам пайдо мешавад, ё не.
Аммо фарқият дар вақти тамошои он бузург нест. Аксар вақт меъда дар 14-16 ҳафта пайдо мешавад. Ин воқеа рӯй медиҳад, аллакай, ки аллакай дар ҳафтаи 7-уми ҳомиладорӣ, зан як либосҳои дӯстдоштаи худро дӯст намедорад. Аммо дар аксари мавридҳо он бо афзоиши шадиди на танҳо боиси афзоиши бениҳоят вазнини занони ҳомила мегардад.
Ва низ ҳолатҳо вуҷуд доранд, ки то 20 ҳафтаи ҳомиладорӣ вуҷуд надорад, ки зуҳуроти беруна (яъне мӯй) нест, ки зани ҳомиладор хеле ғамгин шуд. Баъд аз ҳама, ман мехоҳам ва он ҷо ҷойгир аст, ки дар нақлиёт бадтар аст, ва ин тамоюл ба амал омад, ва дар охири ҳомиладор ҳис кунед! Аммо чунин намуди дертар аз шикам низ як намуди норозӣ аст, ва ташвиш надиҳед. Ва он аст, ки ба ёдоварӣ аст, ки вақти дар карам пайдо шудан, ба андозаи ниҳоии меъда таъсир намекунад. Ин аст, ки дар 12 ҳафта пайдо шавад, вале ин маънои онро надорад, ки он аз ҷониби ҳафтод калон хоҳад буд.
Илова бар ин, бисёри табибон тавсия медиҳанд, ки аз лаҳзае, ки меъда пайдо шавад, пӯстро пӯшед. Аммо мо тавонистем, ки ӯро ба таври оддӣ табобат диҳад. На ҳамаи занони ҳомиладор шаҳодат медиҳанд, ки пӯсида пӯшанд.
Чӣ ба афзоиши мӯй таъсир мерасонад?
Дар кадом моҳ ба шикам меояд, сабабҳои зерин таъсир мерасонад:
- Конститутсияи зан пеш аз оғози ҳомиладорӣ. Ва он гуфта наметавонанд, ки бештар зан ба пуррагӣ майл мекунад, ғалабаи қаблиаш маълум мешавад. Баръакс, ҳатто баръакс! Баъд аз ҳама, дар ҳафтаҳои аввал, ҳомила ҳанӯз хеле хурд аст ва афзоиши ночизи бачадон қариб ки ба дигарон намерасад. Аммо агар зан хеле ночиз бошад, он гоҳ тағйироти хеле каме дар ғамхории вай дида мешавад.
- Андозаи кӯдак. Дар ин ҷо принсипи оддӣ ва фаҳмо аст, ки бештар аз якунимсола инкишоф ёфта, бештар аз он бақияпазир шуда, дар натиҷа, меъда аст. Ва то 15-18 ҳафта ҳафта ҳомила ба таври назаррас рушд мекунад ва тағйирёбии доманакӯҳ дар муқоиса бо ҳафтаи гузашта хеле хуб нест. Ва баъд аз ин давра, шумо метавонед қариб ҳар рӯз ба ҷашни зодрӯзатон табассум кунед.
- На нақши на камтар аз он бо миқдори обхези амниотикӣ сурат мегирад. Агар онҳо аз меъёри каме зиёдтар бошанд, он гоҳ, ки чунин занҳои ҳомиладор каме карахт мешаванд. Ва агар камтар аз меъёри, пас меъда, мутаносибан дертар пайдо мешаванд. Сатҳи дар ҳаҷми об дар ҳомиладории хурд муқаррарӣ аст ва набояд боиси нигаронии ҷиддӣ гардад. Далели он аст, ки ҳаҷми об ва инкишофи кӯдак метавонад каме пеш аз ҳар як ҳамзистӣ бошад, вале бо миёнаи ҳомиладории ҳама чиз бояд муқаррар карда шавад.
Пас, вақте, ки шумо медонед, ки вақти муайянро барои намуди ғамхорӣ интизор шудан мумкин аст ва чӣ ба андозаи он таъсир мерасонад, ҳеҷ чиз набояд нақшаҳои худро аз иҷрошавии онҳо халос кунад.