Инкасатсия

Ҳар рӯз мо бо навъҳои мухталифи одамон рӯ ба рӯ мешавем, бо аломатҳои гуногун ва гармӣ. Шояд шумо бояд бо одамони бениҳоят гарм муносибат кунед. Ҳабси беасос ин хусусияти асосии чунин шахсият аст. Ва дар ин бора дар мавриди маҳкум кардани онҳо чизе гуфта нашудааст. Чунин одамон танҳо метавонанд дилсӯзӣ кунанд. Пас аз он, ки ҳамаи системаи сустии онҳо қобилияти решакан кардани онҳо дар ташаккули нафас, бемориҳои дил ва ғ.

Ноустувории эҳсосӣ

Пас, ҳомӯшии эмотсионалӣ ин қадар зиёд аст, на беморӣ, балки танқиди шахсӣ. Он бо беқурбшавӣ дар қабули қарорҳо, фишурдани эҳсосоти манфӣ, мушкилот бо назорати амалҳои худаш, аз ҳад зиёд азият кашидан.

Аз тарафи тарафе, ки ба шахсияти эҳсосоти ношоям нигаристан нигаред, як таассуротро меорад, ки вай наметавонад худро назорат кунад. Ин сабаби он аст, ки аломатҳои дар ин одамон доимо мунтазам буда, аз вазъият, омилҳои стресс ва ғайра вобаста нестанд.

Шахсоне, ки ба ҳушдори эмотсионалии худ эҳтиёҷ надоранд, дар бораи он чӣ рӯй медиҳад. Онҳо кӯшиш мекунанд, ки сабабҳоеро, ки эҳсосоти худро бартараф мекунанд, пайдо кунанд. Бояд қайд кард, ки чунин одамон ба ақидаҳои дигарон беаҳамият буда, танқид ва танқидро таҳаммул намекунад.

Сатҳи изофӣ бо сабабҳои гуногуни пайдоиши он тавсиф меёбад. Ин метавонад дар натиљаи тропикї, беморињои гуногун (sclerosis) ё эњсосоти эњсосии эњтимолї, беморињои шиддатї ва ѓайра бошад.

Гурӯҳбандӣ

Нобудкунӣ ба сарҳад ва ихтиёрӣ тақсим карда мешавад.

  1. Силсилаи ҳассосии эндогенӣ бо баланд шудани эҳсосот, тасаввуроти заифи тавсиф мешавад. Одамоне, ки чунин намуд доранд, ба дилашон наздиканд, то ки камбудиҳои шахсӣ ё монеаҳои дар ҳаёти онҳо рӯйдодашавандаро дарк кунанд. Онҳо аксар вақт ҳар гуна ҳолатҳоеро, ки рӯй дода буданд, аз ҳад зиёд эҳсос мекунанд ва ин аксар вақт ба стресс оварда мерасонад. Чунин ҳабс накардани пайдоиши он дар оғози пайдоиши наврасӣ пайдо мешавад. Дар ин давра, хоҳиши наврасон бар қонунҳои умумидавлатӣ, қоидаҳо қабул карда мешавад. Чунин шахсон бо сабаби беобрӯӣ, тағйирёбии аксарияти коғаз, ки сабаби интегратсия мебошад, хос аст. Одамоне, ки ба ҳабсхонаҳои эндогенӣ марбутанд, аз вайроншавии худшиносии худ, зуҳуроти заифиҳои шахсӣ дар ҳалли мушкилоти ҳаёт мебошанд. Баъзан ин метавонад боиси одатҳои бад, ранҷ, намуди депрессия гардад. Ҳабси беасос, ки дар рафтори ғоратгарӣ баъзе аз ин намуди одамон фарқ мекунад. Хусусиятҳои асосии нишон додани норизогӣ дар рафтори чунин шахсон инҳоянд: ҳасад, ки бесабаб нест, бесаводӣ, шубҳанокӣ ва шубҳанокии худкушӣ нест.
  2. Барои инкори ҳисси эмотсионалӣ ҳисси баланди қобилияти системаи асабӣ хос аст . Одамоне, ки ин намуди ба омилҳои хурд, азияткашида, ба мисли онҳо ба онҳо муқобилат мекунанд. Кӯдаконе, ки ба ҳушдори эмотсионалии ҳассос эҳсос мекунанд, шӯришгарӣ, таҷовузкорӣ, қашшоқӣ ва гистерияро нишон медиҳанд. Агар чунин шахс ба ӯ роҳбари шудан нашавад, вазифаи пешсафро ба даст гирад, вай худашро маҷбур месозад, ки ӯро дар саросари ҷаҳон нигоҳ дорад.

Нишонҳои асосии ин намудиҳо инҳоянд: бозии оҳангҳои оҳангези «ба аҳолӣ», ғазаб ва ғазаб.

Амали чунин одамон аз дигаронро бармедорад ва дар ин маврид, дар одамони дорои ҳисси эҳсосоти эмотсионалӣ, шахсе, ки ҳатто заифтараш офарида шудааст, ки муносибатҳои дӯстона бо ҷаҳонро дар атрофи худ қодир нестанд.

Бинобар ин, ҳар як инсон баъзан бо эҳсосоте, ки ӯро аз сар гузаронидааст, қодир нест. Аммо фаромӯш накунед, ки аз эҳсосоти худ, системаи асаб ба шумо лозим аст, ки ба кор, ба тавре, ки дар робита бо ҳолати эҳсосии худ бошед.