То ба имрӯз, пешгӯиҳо дар бораи муносибатҳои мардон вуҷуд доранд, ки ба шумо ҳиссиёти воқеии яке аз интихобшударо мефаҳмонад, ниятҳои пинҳонкардаашонро низ медонанд, инчунин пешгӯиҳо барои оянда доранд. Барои ҷавоб додан ба рости ҳақиқат, бояд дар якҷоягӣ бо садоҳои пурра ва ақидаҳо дар раванди ҷудогона фикр кунад. Муҳим он аст, ки шумо ба коре, ки мекунед, бовар кунед, вагарна натиҷа хоҳад шуд.
Тарҷума бо Tarot оид ба муносибати дӯстдорони
Пешгӯиҳо бо истифода аз кортҳои кортҳо хеле маъмуланд, зеро онҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки маълумоти муфассалро ба даст оранд, ки натиҷаҳои муайяне дар бораи муносибатҳои хешро фаҳманд ва фаҳмед, ки чӣ тавр ислоҳ кардани вазъият ва оё шумо дар ҳақиқат зарурати онро доред. Андозаи калонтарро гиред, онҳоро омезед ва тавре, ки дар тасвири нишон дода шудааст, бароред, ва сипас, ба шарҳи хушбахтӣ дар бораи рушди муносибатҳо равед:
- харита №1 - хусусияти муносибатҳои ҳозира;
- рақами хати 2 - тавсифи рӯйдодҳои гузашта, ки дар айни замон инъикос ёфтаанд;
- рақами корт 3 - фикрҳо ва ҳиссиёти воқеии мард;
- харитаи №4 - дурнамои ояндаи муносибатҳо ;
- рақами корти 5 - тавсифи тарафи рости алоқамандии муносибат.
Мувофиқи оддитарин ва муассиртарин муносибати шахс
Барои иҷро кардани ин фурсате, ки ба шумо лозим аст, ки қуттиҳои навро омода созед. Танҳо ду бозӣ гирифта, онҳоро дар ҳар як массив меандозед, масалан, шумо метавонед онҳоро дар як конт намак мепӯшонед. Қарор қабул кунед, ки кадом симоҳоро шумо ба шумо нишон медиҳед ва шарики он. Шумо метавонед барои пешгирӣ кардани хатогиҳо ёдрас кунед. Онҳоро сабук кунед ва рафтореро, ки натиҷаи ин фоҷиа мешавад, риоя кунед.
- Агар як мусобиқа ба тарафи дигар ишора карда бошад, он ҳиссиёти бузург ва самимонаашро инъикос мекунад.
- Муносибати сӯзонакуни муносибест, ки дар он эҳсосот ба зеҳн мегузарад.
- Натиҷаҳое, ки дар самтҳои муқоисашавандаанд - тақсим мешаванд.
- Як шамъ баргардонида шуд - дар муносибати тарафҳои сеюм вуҷуд дорад.
Боварии комилтарин дар бораи муносибатҳои бо мард «формулаи муҳаббат»
Ин усули пешгӯиҳо дар Чин пайдо шуда, ба он боварӣ дорад, ки он натиҷаҳои ростро медиҳад. Як порча коғазро бигиред ва ҳисобҳои оддиро дар асоси саволҳои пешниҳодшуда иҷро кунед:
Шумораи мактубҳо дар номи шумо ва ба номи одам?
Оё О O аст ва он чӣ аст? Ҷавоби мусбат 0 аст. Худ ва худ интихоб кунед.
Арзиши рақами аввалине, ки дар номи шумо ва номи интихобшуда интихоб шудааст? (ба ҷадвал нигаред).
Шумораи ҳарфҳои "L" дар ҳар ду номҳо. Ҷавоби мусбат 0 аст.
Барои давом додани ояндаи муносибати бо дӯстдоштаи худ, ба ҳамаи арзишҳо барои гирифтани пул, илова намудани 7, аз он ва аз натиҷа ба 2 гурӯҳ зиёд кунед. Арзиши ниҳоӣ бояд бо илова кардани ҷузъҳо, то он даме, ки рақами ягонаи худро ба даст оред. Масалан, агар натиҷаи 26 бошад, пас 2 + 6 = 8 лозим аст. 8. Баъд аз ин, шумо метавонед ба тафсир одат намоед:
1 - муносибати қавӣ ва самимӣ. Боварӣ ба издивоҷ мумкин аст, агар яке аз ҳамсарон мехоҳад, ки роҳбариро ба даст орад. Агар параграф баробар бошад, ин имкон медиҳад, ки оилаи мустаҳкам бунёд карда шавад.
2 - дӯстдорони якдигарро бо як ним калима мефаҳманд. Ҷангҳо метавонанд аз сабаби норасоии эҳсосот пайдо шаванд. Барои нигоҳдории муносибатҳо, имконияти дарёфти эҳсосотро аз дигар соҳаҳо зарур аст.
3 - муносибати хушбахтона. Дар байни шарикон бисёр чизҳо вуҷуд доранд ва онҳо метавонанд оилаҳои қавӣ бунёд кунанд.
4 - робита бо элита асос ёфтааст
5 - Дӯстдорон бо эҳсосот зиндагӣ мекунанд, ки онҳоро аз дидани ҳақиқат пешгирӣ мекунад. Он вақт барои раҳо кардани рукнҳои решаҳои рангин аст.
6 - иттифоқи ҳамоҳангшудае, ки аз сабаби беэътиноӣ вайрон шуданаш мумкин аст. Омӯзед, ки якдигарро бовар кунед ва ҳама чиз хуб хоҳад буд.
7 - имкон пайдо кардан мумкин аст, ки муносибатҳои мустаҳкам дошта бошанд, агар онҳо яке аз роҳбарон бошанд ва дар навбати дуюм ризоият диҳанд.
8 - муносибатҳои мураккабе, ки метавонанд бо сабаби муомилаҳои мутақобилан нобуд карда шаванд. Нигоҳ доштани иттифоқ танҳо бо фаҳмиши мутақобила ба даст омадааст.
9 - дӯстдорони номутаносиб ҳастанд, бинобар ин, онҳо оянда надоранд.