Аз иваз кардани гӯшт чӣ қадар?

Муҳокима дар бораи манфиатҳо ва зарари маҳсулотҳои озуқаворӣ дар тӯли асрҳо қатъ намегардад. Аммо ҳар рӯз воқеаҳои илмӣ ва тиббӣ бештаранд ва ба шарофати он, ки бисёре аз одамон барои фаъол кардани ҷустуҷӯ аз гӯшт дар таркибашон фаъолона ҷустуҷӯ мекунанд. Рӯйхати афзояндаи гиёҳхӯрӣ низ бо ноустувории иқтисодӣ алоқаманд аст, зеро бисёре аз оилаҳо маҷбур мешаванд, ки маҳсулоти қиматбаҳо, аз ҷумла гӯштро тарк кунанд. Аммо оё имкон дорад, ки гӯштро бе саломатӣ иваз кунам ва хӯрокҳои ивазкунандаи гӯшт дар шароитҳои иқтисодӣ бартарӣ доранд? Таҷҳизоти зироаткорони мо ба мо кӯмак мекунад, ки ин масъаларо ҳал кунем.

Чӣ бояд кард, ки гӯштро дар парҳези ашёҳои хӯроки солим иваз кунед?

Ҳамаи маҳсулоте, ки гӯшти гўштро иваз карда наметавонанд, наметавонанд, ки норасоии сафедаҳои ҳайвонот, фарбеҳро, кислотаи аминоро ҷуброн кунанд. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки ҳадди аққал як миқдори ками маҳсулотро аз рӯйхати зерин истифода баред:

  1. Сарчашмаҳои протеин - моҳӣ, карагҳо, калмар, маҳсулоти ширӣ, шир ва маҳсулоти ширӣ, тухм, карбон, сеҳрнок (манбаи фоиданоки сафедаи орди гандум), лӯбиё, нахўд, навъҳо дода шудаанд (масалан, нахўд, лӯбиё). Бо роҳи, аз ҳама чизҳое, ки мисли гўшт, лӯбиё мавқеи пешрафта мегирад. Чатрезонҳо аз сояҳо ва шир, ва ҷавоҳироти маъруфи «tofu», ва чӯбҳо, решаҳои карам ва ҳатто ҳасибҳо тайёр мекунанд. Аммо барои парҳези солим тавсия дода мешавад, ки пухтан аз хӯрокҳои аз лӯбиёҳо, на аз маҳсулоти нимтайёр тайёр карда шавад.
  2. Сарчашмаҳои равған - чормағз (чормағз, седар, бодом, ва ғ.), Намудҳои равғани моҳидӣ, тухмиҳои офтобпараст ва каду. Зайтун, либос, сиёҳ, каду, равғани сидр.
  3. Сарчашмаҳои аминокислотаҳо ва витаминҳо - сабзавот, меваҳо, ҳанут, лӯбиёҳо. Дигар равған, кабудизори салатӣ, калмар дорои витамини B12 «гӯшт» нодир аст, ва дӯкони сарчашма аз сарчашмаи оҳанин мебошанд. Ба эътиқоди он, ки заҳрогин иваз кардани гӯшт, зеро онҳо дорои крахмал ҳайвонот - гликоген мебошанд. Ва баъзе занбурўѓњо ба гўшт ва мондан, масалан, mushroom мурғ.

Илова бар ин, маҳсулоти дар боло овардашуда дорои моддаҳои фоиданок мебошанд, ки дар гӯшт мавҷуд нестанд, ки барои парҳези солим фоидаи калон дорад.

Барои иваз кардани хӯрок дар ивази хӯроки он, кадом зарур аст?

Бо буҷаи маҳдуди оила, маҳсулоти зиёди ивазкунандаи гўшҳо дастрас нестанд. Бинобар ин, соҳибони хонандагон бояд кӯшиш ба харҷ диҳанд, ки барои парҳези парҳезӣ талошҳои зиёд ва фантазияро ба даст оранд. Ва маслиҳатҳои зерин дар ин мушкилиҳо кӯмак хоҳанд кард:

Чӣ тавр иваз кардани гӯшт дар таркиби кӯдакон?

Барои афзоиши мақоми афзояндаи сафеда хеле муҳим аст, бинобар ин, набудани гӯшт, ғизои кӯдак бояд диққати махсус дода шавад. Навъҳои гуногуни моҳӣ, калмар, карам ва дигар маҳсулоти баҳрӣ, маҳсулоти ширӣ, якчанд намуди чормағз, зайтун, ҷевон, сода, седар ё равғани равған - ҳамаи ин маҳсулоти бояд дар ғизо ҳузур дошта бошанд. Баъзе ғизогарон тавсия медиҳанд, ки ҳадди аққал ба миқдори гӯшти паранда гӯшти лӯбиёи оддӣ ворид карда шаванд. Ва, албатта, мо бояд дар бораи сабзавот ва меваи хом, ки барои рушд ва рушди кӯдакон муфид бошад, фаромӯш накунем.