Ин қадар вақт боварӣ дошт, ки занони ғазабу золим ба «ғолиб» номида мешаванд, вале ҳар як чиз намедонад, ки чӣ гуна офаридаи он ҳақиқатан аст. Пас, дар Юнони қадим, ки яке аз айнакҳо-эминӣ номида шуд, вале дар бораи он ки вай хеле заиф ва ғалат аст, манбаъҳо маълумоти каме нигоҳ доштанд. Аммо микроби замонавӣ аз қадимтарини фарқкунанда ва ба онҳо дар ҳақиқат мубориза бурдан аст.
Кӣ Megera?
Мега - ин яке аз айнакҳоест, ки аз се бародари элитаи эфирӣ аст. Дар яке аз ривоятҳо зикр шудааст, ки вай зани Ҳеркулес буд ва бо дасти ӯ бо фарзандонаш кушта шуд. Аз калимаи юнонии «тифл» тарҷума шудааст. Дар бораи пайдоиши дӯзандагӣ се навъ вуҷуд дорад:
- духтари Эббас ва Нӯҳ
- Кӯдакони шабона ва Тартрос;
- Он аз хун, ки ҳангоми Uranus ғалтак карда шуд, таваллуд шуд;
- духтари ҳунарманди Гаиа, ки хуни Uranusро ғизо дод.
Ғуломон боварӣ доштанд, ки хоҳарон - Megera, Алеко ва Тисифон - аз худоёни қаҳру ғазаб мебошанд ва мардумро барои гуноҳҳои онҳо ҷазо медиҳанд, дар Рум онҳо фишор номида шуданд. Онҳо боварӣ доштанд, ки онҳо дар дохили Ҳаво зиндагӣ мекунанд, ки дар рӯи замин дар бораи шахсияти нафрат, ғазаб ва ҳатто ҷаззобият пайдо мешаванд. Дар афсонаҳо дигар хоҳарони дигарро равшантар нишон доданд, ки механизми Megera - аксарияти ғалат, наҷотбахш нестанд, аммо шӯҳрати онҳо боқӣ мондааст. Аз ин рӯ, барои садҳо асрҳо калимаи "meger" маънои абадии қадимро надорад, балки ходими ғазаб ва ғамгине, ки қодир ба ҳаёт кардани дигарон аст.
Megera дар мифология
Метро дар мифология кӣ аст? Дар талаффузи юнонӣ, он ҳамчун шахсияти ғазаб, ҳасад ва ҳассосият зикр шудааст. Ҳангоми интихоби ҷабрдида, якҷоя бо хоҳарони вай ӯро пайравӣ намуда, ба ақлу хирад мебурданд. Мегер дар шакли офаридаи ҳайратангезе, ки ба ҷои мӯйҳояш ва мӯйҳои даҳшатангезе дар ҳайрат буд, дар дасти вай «зебогӣ» миқёси тамом шуд. Дар ҳузури Erinium, ки ба қаллобии қавӣ шаҳодат медиҳанд, қурбониёни он, ки бо риоя кардани ҳикояҳо доварӣ мекунанд, зӯроварон ва куштори одамон шуданд.
Megera як легион аст
Одатан боварӣ доранд, ки Megera як дуздии аъмоли, яке аз хоҳарони аз ҳама даҳшатнок аст, аммо дар он ҷо ҳеҷ чизи номаълуме зикр нашудааст. Сарчашмаҳои қадим ҳатто Эринсин ҳамчун занҳои ҷолиб, бо хусусиятҳои шадид, таваллуд - танҳо мӯйҳо ба ҷои мӯйҳо тасвир шудаанд. Баъзан онҳо бо болҳои бофаҳм буданд. Ин нависандаҳо ва рассомони ин анъанаҳо инҳоянд:
- пораҳо бо сарварони саг;
- духтарони зебо бо чароғҳо ва қамчинҳо.
Баъзеҳо Эринни бо гороинҳо гап мезананд. Горгонҳо духтарони дарёи Форкис ва хоҳари вай Кето мебошанд: Медуса, Эфриаа ва Спено, ки Алада атои Алада ба духтарони мӯйсафед табдил ёфтааст. Мардуми онҳо танҳо Medusa буд, ки мувофиқи префикаи Пенсус куштанд, хоҳарон медонистанд, ки одамонро ба санг меандозанд. Ҳарду Megera ва Gorgon Medusa мурданд, ки мӯйҳои мӯй доранд, аммо дар охирин ҳабс кардани дузд набошанд, он метавонад қурбонии духтаре, ки ҳасадро аз Зевс ном дорад, даъват кунад.
Зани Megera кӣ аст?
Бо дарназардошти хусусияти Megera мелаологӣ фаҳмидан мумкин аст, ки чаро он аз табиати занҳо зарар дидааст. Имрӯз, як шаман занон як тарҳ аст:
- хашм;
- coarseness;
- аз ҳасад.
Азбаски чунин хислатҳо дар Енони қадим буданд. Психологҳо мегӯянд, ки ин калима ҳамчун ифрот ба маблағи он нарасидааст, зеро шумо наметавонед дар муқоиса бо ҷудоӣ фикр кунед. Вале рафтори худро тағйир диҳед ва тасаввур кунед, ки тарҷумаи муосираи адиб аз қасдҳо - албатта лозим аст. Муваффақияти ҳозиразамон ҷинояткоронро ҷазб накунад ва барои ҷангҳо хунрезӣ накунад, вале он метавонад ҳаёти худро ба худаш ва дигаронро бедор кунад.
Чӣ тавр бо қашшоқ зиндагӣ кардан мумкин аст?
Чӣ тавр зиндагӣ бо muguer зиндагӣ ва бояд онро анҷом дода шавад? Ин савол имрӯз аз ҷониби бисёри мардон дода мешавад. Мутахассисон қайд мекунанд, ки чунин занон хеле бесамар нестанд, онҳо душвор аст, онҳо мунтазам сабабҳои ҷанҷолро меҷӯянд. Дар баҳсу мунозира, онҳо ба гиряҳо ва лаънҳо шикаста, ин муоширатро душвор мегардонад. Беҳтарин роҳи ҳалли он аст, ки аз чунин шахсият дур мондан, зеро он имкон надорад, ки онҳоро тағйир диҳанд. Ва агар он марди баде ё хоҳаре бошад, чӣ мешавад? Психологҳо маслиҳат медиҳанд:
- Ҳеҷ гоҳ дар баҳсу мунозира иштирок накунед, далели худро ба таври мунтазам нақл кунед, як ибораи якчанд маротиба такрор карда мешавад.
- Агар фантазия ба воя расад, ҳуҷра ё ҳатто хона аз хона берун равед ва сӯҳбатро давом диҳед, вақте ки зан зада шудааст ва каме ором мешавад.