Қувваҳои бад, аз ҷониби девҳои гуногун, ки на танҳо ба одамон зарар мерасонанд, балки онҳоро низ қабул мекунанд. Барои худро аз таъсири манфии онҳо муҳофизат кунед, шумо бояд бидонед, ки шумо метавонед девро кушед ва чӣ тавр онро ба ҷаҳаннам кашед. Қувваҳои бадкирдор аксар вақт аз сабаби он ки расмҳои нопурра, ки бисёре аз одамон аз он баҳра мебаранд, ба дунёи мо мегузаранд.
Чӣ тавр як девро куштан мумкин аст?
Агар ин тавр бошад, ки мо бояд бо ғуломони Иблис рӯ ба рӯ шавем, пас мо метавонем маслиҳатҳои зеринро истифода барем:
- Барои одамоне, ки медонанд, лотинӣ, усули бехатарии бехатар аст. Бо ин роҳ бояд ин интихобро истифода баред, агар шумо аз девҳо берун равад.
- Шумо метавонед кордро истифода баред, ки девҳоро мекушад. Онҳо ӯро ба кордҳои Рубини номидаанд. Бо истифода аз ин вариант, бояд ба назар гирифта шавад, ки шумо бояд бо дев дар ҷанг мубориза баред. Намояндагони арвоҳи шарир қудрати бузург доранд, ва қисматҳо метавонанд бо онҳо мубориза баранд.
- Шайтонро хашмгин кунед ва на танҳо ба фариштаҳо бармегардед, зеро онҳо ба муқобили душманони қувваҳои бад ҳастанд. Бояд қайд кард, ки онҳо ба наҷот омадаанд, танҳо ба онҳое, ки сазовори он шудаанд.
Барои он ки аз девҳо муҳофизат кунед, ё ҳадди аққал онро нигоҳ доштан, шумо метавонед намакро истифода баред, зеро рӯҳҳои бад метавонанд ба он таъсир кунанд. Шумо метавонед онро аз тирезаҳо ва тирезаҳое, ки ба қудрати қаҳру ғазаб ба хона ворид карда наметавонед, роҳ ёбанд. Воситаҳои беҳтарин оби муқаддас аст, ки ба девҳо мисли офтоб амал мекунад. Шумо метавонед пентологияро истифода кунед, ки бисёриҳо барои девҳо даъват мекунанд. Ин аст, ки ҳангоми қабули расмии занг ба он тавсия дода мешавад.
Алоҳида бояд дар бораи роҳи аз ҳама самараноки ҷудошавии шайтон аз шахси - exorcism маълумот бигӯем. Ин маросим хеле қадим аст ва имрӯз навъҳои гуногуни он вуҷуд доранд. Дар давоми маросим, дуоҳои гуногун бо обҳои муқаддаси Китоби Муқаддас, оятҳо, тилло ва мӯйҳо хонда мешаванд.