Омодагӣ ба мавсими нав, шумо бояд эҳтиёт кунед, ки харидани либосҳоро на танҳо ширин, балки амалия. Дар ин ҳолат, диққати махсус ба бориши боронгари об, ки дар мавсими беруна аст, зарур аст. Илова бар ин, агар ӯ пеш аз он ки як плюрализми пурқувват буд, дар айни замон ӯ метавонад нақши шавқовартареро бозӣ кунад, тасвири занбӯриаср, шӯршавӣ ва аслӣ.
| | | |
Боронгариҳои боронгариҳо
Бо фарорасии тирамоҳ, вақте ки гармии мавсими боронгариҳо иваз мешавад, занони мӯд одати худро аз тамоюлҳои нав аз даст намедиҳанд, бинобар ин, онҳо мехоҳанд, ки таҷриба ва услубро дар як чиз муттаҳид кунанд. A raincoat обистанӣ метавонад як замимаи хуби беҳтарин, на дар бораи он, ки шуморо аз борон муҳофизат хоҳад кард. Ин метавонад як ранги сеюми ранги сурх ё ранги кабудро дар нуқтаҳои полка бошад. Чунин боронгариҳо бо пиёлаҳои резинӣ назаррас хоҳад буд. Илова бар ин, он на танҳо ба ҳаракати шумо маҳдуд нест, балки ҳатто дар як дастаи хурд ҳам мувофиқ аст.
Хуб, бо як қабати обногузаре, ки бо пӯшидани либосе рӯ ба рӯ мешавад, зарур нест, барои чатр, ки ҳамеша ба осонӣ ба ҳаракат медарояд. Баъзе моделҳо кофӣ калон ҳастанд, ки ба ягон қуттии занона мувофиқат намекунанд. Дӯстдорони тарзи ҳаёти солим бояд ба борпечкунӣ дар намуди варзишӣ ё модели кӯтоҳеи ранги зард равшан бошанд. Ва барои занони мӯй, ки намехоҳанд бо либосҳои дар ҳавои сард нигоҳубин кунанд, онҳо ба таври шаффоф боришот мехоҳанд. Барои чунин либосҳои беруна шумо метавонед либосҳои кӯчаки сафед ва пӯшидани сиёҳро бо болопӯшии баланд сарф кунед.
Имрӯз дар либос на танҳо чизҳое, ки қобилияти эҷоди сабукии тасвирро доранд. Тарроҳон имконоти гуногунро барои тарҳҳо ва рангҳо пешниҳод мекунанд. Ин моделҳо бо зиччиҳо, абрешимҳо, бо пустҳо, тугмаҳо ва бӯи он ҳастанд. Барои духтарони далер, моделҳои экстремистӣ вуҷуд доранд. Агар шумо хоҳед, ки аз мардум дурӣ ҷӯед, пӯшидани сояи дурахшон ё чопгар, ва барои мухлисони классикӣ рангҳо ва рангҳои гуногун хоҳанд буд.
| | | |
| | | |
| | | |
