Пойншавии либос дар ошёнаи

Бӯйҳои дарозмуддат моро ба мо мепазиранд, ки вақте ки мардон ғамгин ва далеранд, ва занҳо - ношинос ва ғамгин. Бо вуҷуди ин, ин маънои онро надорад, ки дар як қаҳвахонаи пластикӣ дар қабати кӯҳна пӯшида аст. Баръакс, мӯй қоидаҳои худро муқаррар мекунад - чунин чиз бояд диққат дихад, агар на ранги, пас ақаллан як набераи ғайриоддӣ.

Пойгоҳи либоспӯшӣ maxi - кадом шахсро интихоб мекунад?

Барои касе, ки мо мегӯем, ки сирфан печидагии печида метавонад дар ҳақиқат фарқ кунад - аммо имрӯз барои он зарур аст, ки қоидаҳои асосӣро дар хотир дошта бошед: сарпӯш бояд аз маводи сабук ва шиддатнок бошад, вагарна он метавонад тасвири номувофиқро диҳад. Биёед ба намудҳои асосии он диққат диҳем:

  1. Рангҳои оддӣ - касе гӯяд, ки ин акнун дар мӯд нест, аммо биёед бо ин розӣ нашавем. Селелҳои помол метавонад духтарро ба як чизи ошиқона табдил диҳанд, бинобар ин, аз он метарсед, ки агар ҳадди аққал либоси шумо ношунаво ё банг бошад. Онҳоро бо т-шишҳо ва болопӯшҳо дар оҳанг, либоси пӯшида - як варианти ғолибона таъмин кунед!
  2. A гӯсфандҳои оҳангар - як ҳадди аққал тиллоӣ дод, ки матоъ шаффоф аст. Дар хотир доред, ки агар шумо онро интихоб кунед, пас чунин чиз бояд ҳатман монополия бошад, дар акси ҳол, шумо барои хатарҳои ҷинсии ҷинсӣ дучор мешавед. Мӯйҳои ранами оҳангҳои нур ва баландсифат - як варианти беҳтарин барои чунин як сару либос. Аммо ... шаффоф набояд аз ҳад зиёд бошад!
  3. Сиринҳо бо чоп - як иқдоми на он қадар хатарнок, вале иҷозат дода мешавад. Вазифаи асосии он набояд аз он зиёдтар бошад: гулҳо набояд хеле фаровон ва дурахшон бошад, намунаи он низ фарқ надорад. Бӯалӣ барои чунин ҳадя бояд монополия бошад. Шумо метавонед лавозимоти ҷомашӯӣ, дастпӯшакҳои қавмӣ ва як ҷуфт бо тиллоҳои иловагиро илова кунед - ва шумо қариб як кӯдак «гули» ҳастед.

Ҳангоми интихоби ҳадди аққал , дар хотир бояд дошт, ки он бояд ангезаро фаро гирад, аммо дар айни замон бо роҳ рафтан дахолат накунед. Барои зеркашӣ, хосияти ҳатмӣ пойафзол ё пойафзолро бо таблиғкунандагон меноманд !