"Дар куҷо ва чӣ гуна пайдо кардани ҳамсари ҷони худро?" - дертар ё дертар ба ҳама савол дода мешавад, ки танҳо як шахс дар ҳаёти худ ҳамоҳанг аст ва касе лозим аст, ки ӯро интизор шавад ва ӯро дар муддати дароз биҷӯяд. Пас, чӣ гуна шумо нимашаби дуюмро меёбед, дар куҷо пинҳон мекунед? Биёед кӯшиш кунем, ки ҷавоби якҷояро пайдо кунем.
Бо амри подшоҳон!
Не, ин нест, ки қудрати подполковникро дар чандин монографияҳои наҷотёфта. Акнун бисёр шавқовар ин тасвири беҳтарин ба назар мерасад, нимсолаи дуюм, ки шумо намедонед, ки чӣ гуна ҷустуҷӯ кунед. Ҳамаи духтарон аз ин гунаҳкоранд ва шумо эҳтимолан истисно нестед. Оё шумо шоҳзодаи бо гулчини аскарӣ дар аспи сафед мехоҳед? Ва агар ба атроф назар афкандан, ё подшоҳ ба ҷои Ҳорун бармегардад? Бо чунин лаҳза, чунин номзадро баррасӣ кунед? Ва ҳоло мо ба ҳақиқат бармегардем, дар хотир доред, ки чандин "празовутҳо" -ро шумо тасаввур кардаед, зеро онҳо ба фикру ақидаи шумо мувофиқат намекарданд? Хуб, хуб, яке аз онҳо дар байни онҳо набуд. Аммо оё шумо боварӣ доред, ки давом додани он дар бораи идеалҳои ғайримуқаррарӣ дар бораи қасам хӯрдан намерасед? Баъд аз ҳама, хулоса баровардани он ки оё ин шахс ба шумо ё не, шумо бояд ҳадди аққалро ёд гиред ва ба ҳузури асп диққат надиҳед. Пас чӣ шумо мепурсед, ки баъзе аз талаботи шумо барои ҳамсаратон ҳаётро пурра аз даст медиҳед? Албатта, не, пас, чӣ тавр шумо метавонед нисфи дигарро ба даст оред, агар шумо ба ҳама одамон шитоб доред? Танҳо каме бештар шавқовартар, як каме сабақтар, зеро ҳеҷ як халқи ягонаи вуҷуд нест. Ва он осон нест, ки бо беҳтарин зиндагӣ зиндагӣ, танҳо тасаввур кунед, шумо ҳатто бо он мубоҳиса карда наметавонед, зеро ягон чизи он, беҳтарин аст.
Дар зери як санги сиёҳ ...
Мо дар назди тиреза нишастаем, мо ғамгин ҳастем, мо фикр мекунем, ки чӣ тавр ба ҳамсарамон ҷӯед, ва мо интизор ҳастем, ки ӯ ногаҳон ногаҳон пайдо мешавад. Хуб, ҳа, ҳоло марди орзуҳои шумо дар назди тиреза пайдо мешавад ва бо хоҳиши он, ки дар ошёнаи 10 зиндагӣ мекунад, онро бо хоҳиши худ кашед. Не, ин тавр нест, ки он ҳатто ҳатто гурбаҳо таваллуд нахоҳад кард, ҳатто ҳатто подшоҳ аз ҳаво лоғар не. Пас, орзу карданро бас кунед ва ба тиҷорат равед. Ба шумо лозим аст, ки худро ба дунё нишон диҳед ва аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки вақти зиёди худро дар хона партофтанро сарф кунед - дар толорҳо, клубҳои клубҳо, вохӯриҳо дар катион бо дӯстон, вале каме ба шумо раво нест! Бозгашт ба хона, мавқеи дӯстдоштаи худро дар бандаро қабул накунед, ба интернет пайваст шавед ва дар шабакаҳои иҷтимоӣ рекламаи худро нав кунед. Бале, эҳтимол дорад, ки Интернет дар робита бо ноустувор аст, ва ҳамсарон, ки муносибатҳои худро дар ин роҳ муқаррар кардаанд, хеле каманд, аммо шумо дар байни онҳое, ки аз онҳо хушбахтанд, ҳастед? Шумо имконият надоред, ки ба шумо лозим ояд, ки бо гузашти вақт гузаред, шумо бояд тамоми воситаҳои дастрасро истифода баред.
Ба худписандӣ, балки худписандӣ
Ман пушаймон мешавам, аммо шумо мехоҳед, ки хушбахтии худро биҷӯед, дар ошёнаи дардошуда, хандидам ва фаромӯш кардед, ки чӣ тавр хушбахтона самимона табассум аст? Чаро ба ин маслиҳат духтари хомӯш ниёз доред? Шумо зебо, зебо ва ҷолиб ҳастед. Ба ман бовар накунед? Ин вақт вақти худро дар ин бора ва баъд аз ҳама ва ҳар касе, ки дар атрофи шумо қарор дорад, тасаввур кунед.