Кӯдак, хусусан, агар ӯ ҳанӯз таъмид нагирифтааст, як соҳаи энергетикаи хеле заиф аст, бинобар ин, он осон аст. Дар баъзе мавридҳо, ҳатто якчанд калимаҳои нодуруст метавонанд кӯдакро ба бемор расонанд. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки чӣ гуна ҳифзи кӯдакро аз чашм ва ҳасби бад муҳофизат намоем.
Аввалан, якчанд калима дар бораи мавҷуд будани чашми бад метавонад худро ошкор кунад. Бештари вақт, кӯдак танҳо бо овози баланд ё баръакс хомӯширо ошкор мекунад. Нишондиҳанда низ иштиҳо камбизоатӣ, табларза ва дигар мушкилоти саломатӣ аст.
Чӣ тавр кӯдакро аз чашми бад ва нобуд кардан муҳофизат кардан мумкин аст?
Якчанд қоидаҳои оддии мавҷуданд, ки дар замонҳои қадим ба вуҷуд омадаанд ва дар ин рӯз зинда мондаанд. Умуман аз ҳама муҳим ва қавӣ барои кӯдакон аст, ки салибе, ки пас аз таъмид гирифтан мегирад .
Чӣ гуна кӯдакро аз чашми бад муҳофизат кардан мумкин аст:
- Пеш аз таъмид гирифтани ҷавоби кӯдак тавсия дода намешавад. Ҳатто пеш аз он ки кӯдак 1,5 моҳа дошта бошад, ин қоидаҳоро риоя кунед.
- Пас аз сайругашт ба ҷойи калисои калон, худро бо оби муқаддаси худро бишӯед.
- Ба одамони дигар иҷозат надиҳед, ки кӯдакро дашном диҳанд. Агар ин рӯй диҳад, пас майдони чашмҳои сеюмро бо як устухони ангушт нишон диҳед ва сипас онро бишӯед.
- Дар бораи муваффақияти фарзанди шумо ба дигар одамон гап назанед.
Беҳтар кардани фаҳмидани кӯдак аз чашми бад барои таъмид, мо тавсия медиҳем, ки ҷашни ҷодуе, ки кӯдакро аз манфӣ муҳофизат мекунад, дида бароем. Якчанд буттамева ва баргҳои кӯҳҳои кӯҳро гирифта, онҳоро бо либосе, ки дар кӯдаки хоб аст, ҷойгир кунед. Набудани ниҳол бояд дар наздикии сари сари ӯ ҷойгир шавад. Дар ҳамаи мавзӯҳо нақшаи:
"Rowberry, rowanberry, писари хурд (духтари) zdorovochka медиҳад. Аз ҳар гуна нопок, аз чашмҳои сиёҳ, аз калимаи бад, аз ҳама сустӣ муҳофизат кунед. Амин ".
Чунин калимаҳо бояд се маротиба такрор карда шаванд. Ҳамчун як қуттиҳои муҳофизатӣ, шумо метавонед пинро, ки бояд дар либосҳои кӯдакон ё ҷӯраҳои кӯркардашуда, балки дар ҷойе, ки он чашмрас набошад, истифода набаред.