Чӣ тавр дуо гуфтан мумкин аст?

Чӣ тавр дуо гуфтан ва чӣ дуо аст? Ин як даъвати шифоҳӣест барои Худованд, ки дар он ҷо суханони ошкоро ва хушдоманҳо ҳастанд. Чунон ки хун ба ҷисм аҳамият дорад, ҳамин тавр дуо барои ҷон, ки намефаҳмад, ӯ ҷони ҷон аст. Суханони дуоҳо мегӯянд, ки бузургии Худоро ҷалол додан, сипосгузорӣ ба раҳмати Ӯ, аз қонеъ кардани ниёзҳо ва бахшидани гуноҳҳо бипурсед. Аз ин рӯ, пас аз мундариҷаи дуогӯӣ тӯҳфаҳо, миннатдорӣ ва даъвати онҳо мебошанд. Инчунин беруна - дар деворҳои хона дар назди симоҳо ва дохилӣ - дар сохторҳои динӣ истеҳсол шудааст. Пеш аз он, ки шумо дар дуо дуо кунед, шумо бояд ба Худо шаҳодат диҳед ва ҳамзамон банақти таъмиддиҳиро меорад ва рамзҳоро ибодат мекунад. Имони масеҳӣ дар як рӯз се соат сео мегӯяд.

Субҳи барвақт, чун миннатдорӣ, шабу рӯз ва хоҳиши баракат дар рӯзи оянда.

Дар нимаи пеш ва баъд аз хӯрок, оғоз ва анҷом додани кор.

Дар шом, вақте ки шумо ба бистар хобидаед, бо миннатдорӣ, дар бораи рӯзе, ки шумо зиндагӣ мекардед ва имконият доред, ки шабро бедор кунед.

Дуои дуюм танҳо ба якчанд нафароне, ки комилан ба даст оварда шудаанд ва ба тӯҳфаҳои махсуси дуо, яъне хизматгорони калисо, бе ягон ҷароҳати ҷисмонӣ дастрасанд.

Пеш аз он ки чӣ тавр дар калисо дуо гӯед?

Дар маъбад, ҳамаи онҳое, ки дуо мегӯянд, дуо мегӯянд ва дилро маблағгузорӣ мекунанд, ҷалол додани тамоми мавҷудоти зинда, ин хонаи хонаи Худо аст, ки дар он ҳамаи дуоҳояш наздиктар аст. Дуои ночизи якум, имони дигареро ба вуҷуд меорад ва аз ҷониби як падидаи падида, сурудхониҳо пурра карда мешавад. Амалҳои парандагоне, ки дар маъбад меистанд, бояд ба маҳалли ҷойгиршавӣ мувофиқ бошанд, сустдилона, эҳтиромона ба худ дуо гӯянд.

Оё шумо ягон вақт ба шакли сохтани хонаҳо ва калисоҳо диққат медодед? Тарҳрезии онҳо ба таври ногаҳонӣ дар шакли атроф, шакл ё шакл иҷро карда намешавад. Сохтмони оҳангсозӣ дар иҷрошавии калисоҳо, ҳамчун рамзи қамчии Нӯҳ, тарҳрезии салоҳият - рамзи воқеиятест, ки калисо тавассути салиб тавассути ибтидо ва қувваташ бунёд меёбад, сохтори мудаввар маънои онро дорад, ки ҷовидона ва ноустувор аст.

Барои такрор кардани дуо дар деворҳои маъбад, тавсияҳои мушаххас мавҷуданд.

  1. Пеш аз он ки шумо сар ба сар кунед, худро ахлоқан омода созед, дар вақти хомӯшӣ, бо чашмони худ пӯшед, то даме ки фикрҳои пароканда якҷоя шаванд, ва оромии худро ҳис кунед.
  2. Худро дар ҳузури Худо тасаввур кунед, ки ба онҳое, ки ба шумо муроҷиат мекунанд.
  3. Бо имони пурзӯр дуо гӯед, фақат ҳамин тавр онро ҳис мекунад.
  4. Дар муносибат бо фурӯтанӣ ва тавба барои гуноҳҳо.
  5. Дар бораи эҳтиёҷоти замин, имон, муҳаббат, умеди, фурӯтанӣ, ҳикматҳои рӯҳонӣ, иродаи Худоро ба даст оред, барои сарват, қудрат ва ҷалол дуо гӯед.
  6. Ба туфайли танҳо бо бахшидани душманон дуо кардан лозим аст, агар шумо бахшида нашавад, шумо бахшида намешавед.

Ҳамчунин, ба Худо бозгаштан, шумо метавонед барои шахси дигар дуо гӯед, дар ҳоле, ки танҳо дар бораи он ки ӯ ба шумо ва ба ибораи дигар - бандаи Худо (ном) номида шудааст, онро номбар кунед.

Чӣ тавр ба мурдагон дуо гӯем?

Дар имон имони қавӣ нест, балки танҳо истироҳат аст, ба умеде, ки хурсандии субҳи эҳёшавӣ, яъне тавлид дар шакли нав. Мафҳуми марги дуюм, аз марги ҷисми бадтар - марги ҷон аст, бинобар ин мо низ барои сулҳу осоиштагӣ ва ҷисми ҳаёти заминии худ дуо мегӯем. Барои тасаллии аҳли оила ва сулҳу осоиштаи ҷасур, Psalter хондааст, аксар вақт кормандони калисо пас аз ҷасади зарурӣ бояд фармоишро фармоиш диҳанд, ки sorokoust дар давоми 40 рӯз рухсатӣ хоҳад кард, ва ҷонҳои мурдагон паноҳгоҳ меҷӯянд. Шумо метавонед ба маъбад меоянд ва ба онҳо муроҷиат кунед, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ба шумо барои додани кӯмаки ғизоӣ, он метавонад нон, шакар, равғани офтобпараст, ғалладонагиҳо, истироҳатгоҳро барои садақа табдил диҳанд. Дар калисои icon барои мурда, чун қоида, аз тарафи дигар ҷойгир шудаанд, онҳо аз рӯи шакли росткунҷаи шамъ фарқ мекунанд. Шаклҳо гиред, онҳоро сабук кунед ва онҳоро ба шаффоф гузоред, бо ёдрасии сулҳ, бо номи мурда меравам ва онро дар чапи он ҷойгир кунед, агар он душвор бошад, ба коргарони калисо муроҷиат кунед, онҳо кӯмак намекунанд. Дуо кунед, номи исми хотиррасонро бигӯед, хоҳед решаи ҷовидон ва салтанати ҷовидонро пурсед. Дар рӯзҳои муайяни рӯзҳои дуюм дуо гуфтан лозим аст, вагарна шумо рӯҳи бегуноҳро бе ниёз хоҳед дошт.

Бигзор хоҳиши шуморо шунавад, фикрҳои пок, ва ҷовидона зинда монанд.