Чӣ тавр ба кӯдакон дар фасли баҳор либос пӯшед?

Дарвад мавсим хеле шавқовар аст. Дар ин ҷо шумо низ барф ва гармии гарм мебинед. Ин вақт хеле фарогир аст, ки баъзан калонсолон намедонанд, ки чӣ тавр ба либос. Ва чӣ тавр ба кӯдакон дар фасли баҳор либосҳоятон, шумо одатан дар муддати тӯлонӣ мубоҳиса карда метавонед.

Дар ин мақола, мо кӯшиш мекунем, ки чӣ тавр ба кӯдак дар фасли баҳор дар кӯча либос пӯшем, то ки ӯ ба осонӣ роҳ рафтанӣ бошад. Ҳамчунин, дар бораи он ки асбобҳои асосии либос бояд дар синну соли гуногун бошанд, таваҷҷӯҳ кунед.

Чӣ тавр либоси навзодро пӯшед?

Ҳар кас медонад, ки таназзули хурдакак аз тағйироти ҳарорат тарс доранд. Бинобар ин, волидон бояд кӯшиш кунанд, ки кӯдакро ҳис кунад, ки мисли ҳамон тавре, ки дар хона зиндагӣ мекунад. Барои ин, барои як давраи баҳор сард ба маблағи харид (Шумо метавонед либос зимистон истифода баред):

Вақти гарм, шумо метавонед кӯдаки навзодро барои роҳ рафтан дар фасли баҳор, ҳам дар як мард ва ҳам дар сақфҳои сабук бо селпарто. Ҳамаи он дар ҳарорати аз коғаз вобаста аст. Дар сари роҳ бояд сарпӯши пӯшида бошад.

Чӣ тавр либоси як-сола ба либос пӯшед?

Ин crumb аллакай ҷараён дорад, аз ин рӯ, ба ғайр аз либос, шумо низ пойафзол доред. Беморон мехоҳанд, ки пӯст, ортопедӣ харидорӣ кунанд, аз пӯши кӯдак калонтар нестанд.

Дар либосҳои асосӣ дар кӯча як сарпӯшакҳо, сарпӯшаки дуҷинса бо алоқаҳо, асбобҳо, симпозиум мебошанд. Дар маҷмӯъ, шумо метавонед як бадан, ширин ва пантхозонро пӯшед. Алоҳида, ман мехоҳам дар бораи пӯчоқҳои резинӣ гӯям. Дар ҳавои боронӣ, аз ин синну сол ва пиртар, ин хусусияти либос ҳатмӣ аст.

Дар ҳавои гарм шумо кӯдаки яксола дар фасли баҳор, ба монанди либосҳои зебо, ҷӯйҳо, коғазҳо, шириниҳо, шаффоф ва шишаҳои сабук. Ҳангоме ки офтоб сару либоси ҳатмӣ аст. Аз ин синну сол кӯдак ба сифати шахси оддӣ либос мепӯшад.

Чӣ тавр либоси хурди либос пӯшед?

Дар ин синну сол, кӯдакон аллакай ба интихоби либос мепартоянд. Бинобар ин, пеш аз он ки либоси кӯдакро барои роҳ рафтан дар фасли баҳор, аз ӯ пурсед, ки чӣ гуна ӯ мехоҳад. Ва агар ӯ пешниҳод кунад, ки либосҳоро дар ҳаво пӯшонад, пас онгоҳ онро бигирад.

Барои кӯдаки дар ҳавои сард нигоҳубин кардан, бо усули костюм. Дар охирин матлуб аст, ки дар бораи садақаҳое, ки аз шамол муҳофизат карда мешаванд, хоҳад буд. Чунин маҷмӯъ барои ҳамвор ва ҳамвор барои кӯдак аст. Илова бар ин, ба сарпӯш, шиша, симпозиум ва пойафзол гузоред.

Дар ҳавои гарм, либосҳои бароҳат бо либос мепӯшанд. Масалан, барои писарон - он бо T-shirt, дастпӯшакҳо ва шамолдиҳанда, ва барои духтарон - маҷмӯи либос, боронгариҳо ва пантхоз. Интихоби либос барои кӯдакони ин синну соли комил метавонад гуногун бошад.

Чӣ тавр либос пӯшед?

Ин кӯдакон аллакай шурӯъ кардаанд, ки чӣ мехоҳанд ва чӣ не. Аз ин рӯ, пеш аз харидани либос, ба он савол додан лозим аст, ки кӯдак чӣ гуна аст. Дар ин синну сол мӯй ва сабки барзиёд ва осоиштагӣ бартараф мегардад. Шумо бояд либосҳоро интихоб кунед, то баъдтар баъд аз он мехоҳад, ки кӯдак онро пӯшонад, ва он мавсимро дар бар мегирад. Чун қоида, наврасон тарзи либосро интихоб намуда, онро бо якчанд шишабандон, ҷамоатҳо, коғазҳо ва гакетҳо ҷудо мекунанд. Инчунин қайд кардан зарур аст, ки дар мавсими зимистон сару либос ҳатмист, бинобар ин, дар ин ҷо ягон созиш вуҷуд надорад.

Пас, чӣ тавр ба кӯдакон дар кӯча дар фасли баҳор либосҳо, пеш аз ҳама, дар обу ҳаво ва синну соли кӯдак вобаста аст. Мо бояд бифаҳмем, ки ин чизи муҳимтарин дар инҷо барои кӯдак ба таври мусовӣ аст. Бо назардошти нокомии гулҳо, ва наврасон бо онҳо машварат мекунанд, ва дар оилаи шумо ҳеҷ гоҳ вазъияте вуҷуд надорад, ки касе аз сабаби ҳаво бемор аст.