Чӣ гуна кӯдакро дар ҷои зисти падар ба қайд гиред?

Пас аз баромадан аз модар аз нав таваллуд шудани модар аз беморхона, волидони ҷавон на танҳо ба фарзандони худ ғамхорӣ кардан мехоҳанд, балки ҳамчунин дар таҳияи ҳуҷҷатҳои мухталифи зарурӣ иштирок мекунанд. Аз ҷумла, кӯдак бояд дар суроғае, ки ӯ зиндагӣ мекунад, ё ягон дигараш муқаррар карда шавад.

Мувофиқи қонунгузории ҷорӣ, кӯдакро ҳам дар ҷойи зисти модар ва падар ба қайд гирифтан мумкин аст. Агар волидони гулӯлаҳо дар як вақт ҳамсарҳаданд ва ҳамзамон дар як ҷои зист зиндагӣ мекунанд, ягон мушкилот вуҷуд надорад - кӯдак бе ягон шарт муқаррар карда мешавад.

Дар ҳамин ҳол, бисёре аз камераҳои гуногун, ки метавонанд ба вазъият таъсири ҷиддӣ расонанд. Дар ин мақола, мо ба шумо мегӯем, ки оё фарзанди навро ба падарам таслим кардан мумкин аст ва чӣ гуна онро дар ҳолатҳои гуногун иҷро кардан мумкин аст.

Чӣ гуна ба кӯдак таваллуд шуданро ба падар, агар волидон якҷоя набошанд?

Вазъияти бештар маъмул аст, вақте ки волидайн расман шавҳар ва зан доранд, аммо онҳо якҷоя ба қайд гирифта нашудаанд. Пас модар ва падар бояд ҳамзамон ба идораи шиноснома дар суроғаи бақайдгирии падарона муроҷиат намоянд ва бо маҷмӯи пурраи ҳуҷҷатҳои зарурӣ, аз он ҷумла:

Бақайдгирии як писар ва навзоди нав дар суроғаи бақайдгирии модар ва падар комилан озод аст, шумо ҳеҷ гуна пардохтро пардохт намекунед. Танҳо 3 рӯзи корӣ пас аз ариза баргардонида мешавад, шумо метавонед ҳуҷҷати худро дар бораи бақайдгирии аъзои нави оилаи худ қабул кунед ва аллакай касе метавонад онро иҷро кунад.

Ҳатто агар соҳиби расмии хонаи истиқоматӣ, ки дар он падари кӯдак сабти ном шудааст, ягон каси дигар аст ва ӯ ба бақайдгирии кӯдак иҷозат намедиҳад, ки ин шуморо ба қайд нагирифтанро дар ҷойҳои танаффусҳо пешгирӣ мекунад. Ба таври васеъ, шумо набояд дар асоси принсипҳо, соҳиби ё дигар аъзоёни оила, ҳатто онҳоеро, ки дар ин суроға ба қайд гирифта шудаанд, пурсед.

Ҳолати фавқулодда ба миён меояд, агар модар ва падари кӯдак дар издивоҷи "шаҳрвандӣ" зиндагӣ дошта бошанд, вале дар айни замон папа, бо аризаи худ, писари худ ё писарашро расман эътироф кардааст.

Илова бар ин, занон аксар вақт савол медиҳанд, ки оё падар метавонад мустақилона кӯдакро сабти ном кунад, агар модар бо имконияти бо мақомоти дахлдор алоқа алоқа надошта бошад. Ин бе пешниҳоди ҳуҷҷатҳои иловагӣ танҳо вақте, ки волидони ҷавон ба таври расмӣ издивоҷ мекунанд ва дар як ҷо ба қайд гирифта шудаанд. Дар дигар ҳолатҳо ва дар дигар ҳолатҳо розигии модар, ки дар идораи нотариус тасдиқ шудааст, бояд пешниҳод карда шавад.

Чӣ тавр кӯдакро дар маҳалли зисти падар, ки дар шаҳодатномаи таваллуд зикр нашудааст, ба қайд гирифтааст?

Дар оилаҳои муосир аксар вақт вазъияте, ки дар сутуни "падар" дар шаҳодатномаҳои таваллуди кӯҳнаи кӯҳҳо вуҷуд дорад, вуҷуд дорад. Дар ин ҳолат, баъд аз муддате модараш метавонад кӯдакро дар хонаи падараш қайд кунад.

Азбаски чӯҷа намунаи ҳуҷҷат надоштааст, вай дар макони истиқоматаш расман ба қайд гирифта нашудааст. Барои иҷрои хоҳиши худ, модарам бояд бо суд дар бораи таъсиси падару модар ба суд муроҷиат кунад. Танҳо ҳангоми гирифтани қарори мусбати мақомоти судӣ мо метавонем дар бораи бақайдгирии эҳтимолии кӯдак дар фазои биологии биологӣ гап занем.