Коргари нав, як дастаи нав - сабабҳои ҷиддӣ барои ҳаяҷоновар. Ва мо табиатан мо ба саволҳои чӣ гуна ба коллексияҳои нав дохил шудан мехоҳем, ҳамроҳ ҳамроҳи сарвар ва ҳамроҳи ҳамкорон бошем. Дар амал, вазифаи оддӣ нест, аммо имконпазир аст, агар аз гурезаҳои наве,
Чӣ тавр ба тарс аз даст рафта, ба дастаи онҳо халал расонида шавад?
Чӣ гуна шумо метавонед ба коллективии нав ҳамроҳ шавед, агар шумо аз тарсед, бо муомила гап занед, шумо метарсед, ки тасаввуроти бад гузоред? Ин дуруст аст, дар ин ҳолат ҳеҷ чиз аз он нахоҳад омад, ба тавре ки шумо бояд аз тарс халос кунед.
- Рӯйхати хислатҳои мусбати худро, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки ба дастаи нав мутобиқ гардад. Муносибат ба монанди дӯстона, шодик, зебо, масъулият ва ғ.
- Агар шумо тарсед, ки чеҳраҳои ғамгин шуморо дар ҷои нав ба воя мерасонанд, ҳар як сония кӯшиш мекунад, ки ба шумо чӣ гуна қобилият надиҳед, пас шумо фавран ин фикрҳоро аз сари шумо меоред. Ва дар навбати худ, тасаввур кунед, ки чӣ гуна ба кор омадед, ҳама кас ба шумо хандидед, медонад, шуморо даъват мекунад, ки чойро хӯрад, дар бораи хашму ғазаб бо муоширати шумо нақл кунад ва ғайра. Муносибати мусбӣ меҳрубонона кор мекунад.
- Дар хотир доред, ки касе метавонад ба шумо муносибати манфӣ дошта бошад, чунки шумо ба шумо вобаста нестед. Масалан, касе мехост, ки ба ҷои худ барои муоширати шумо муносибат кунад, касе шуморо ёдрас кард, ки муаллими бегуноҳро ёдоварӣ кард, вале касе ягон тарзи либосатро дӯст намедошт. Шумо наметавонед ба ин таъсир расонед, ва аз ин рӯ, набояд аз он метарсед.
Чӣ гуна ба дастаи нав ҳамроҳ шавед?
- Оё шумо медонед, ки дастаи нав дар аввал назари худро дӯст медорад? Ҳадди аққал, тасаввур - шумо ба намуди дуруст ниёз доред. Ин ҳодиса рӯй дод, ки мо бо либосҳо одамон бо одамон рӯ ба рӯ мешавем, пас кӯшиш кунед, ки дар интихоби тасвир беэътиноӣ накунед. Боварӣ ҳосил намоед, ки оё дар рейди либос мавҷуд аст.
- Ногаҳон шумо ба дастаи нав мутобиқ нестед, бе он ки қоидаҳои рафторро дар он ҷо дида бошед ,? Ин аст, он душвор аст, аммо барои он ки ба мизоҷони мушаххас нигоҳ доштани пешвоёни ғайрирасмиро нишон диҳед ва ба ӯ маслиҳат кунед.
- Барои дастёбӣ ба дастаи нав метавонад ҳам маслиҳати "ҳамшафати калон" ва салоҳияти худ кӯмак кунад. Вақтҳои охирон метавонанд дар канори ҳамтои худ шӯхӣ кунанд, онҳо ба онҳо хушбахт мегӯянд. Аммо агар нависанда фавран ба хушдоман оғоз кунад - ин ба касе маъқул нест. Бинобар ин, бори аввал хабардор нест ва дастгири дигар одамон. Пас аз он, ки ҳамоҳангсозии қувваҳои мусаллаҳ дар даста равшантар мегардад, имкон дорад, ки қадамҳоро ба самти ҳамоҳангӣ қонеъ гардонанд.
- Чӣ гуна шумо мехоҳед дӯстони навро бо дастаи нав дӯст доред! Сигоркашии муштараки муштарак, шубҳанокӣ дар ин лаҳзаҳо, албатта, мусоидат мекунад, аммо онҳо ба таври ҷиддӣ аз сабаби хислатҳои тиҷорӣ ва қобилияти муошират карданро ба даст оварданд. Бинобар ин, кор кардан вақти бештарро фароҳам оред, хусусан аз он ки ба вазифаҳои нав дохил шудан осон нест. Вале кӯшиш накунед, ки қобилияти худро дар ҷои аввал ба ҳар андоза, ҳеҷ кас "одамони саховатманд" дӯст надошта бошад. Аз ин рӯ, дар ҳоле, ки дар оромона оромона зиндагӣ кунед, аз он ки аз ҳамшираҳои калони худ бипурсед, қадамҳои устувор пайдо кунед. Ва барои кӯмак ба шумо миннатдории худро фаромӯш накунед.
- Бо назардошти он, ки чӣ гуна ба даст овардани як коллективи нав, ки бисёриҳо кӯшиш мекунанд, ки худро оромона истифода баранд, бе рухсатӣ берун бароянд. Тактикҳо то он даме ки шумо кӯшиш мекунед, ки ба гардани худ нишастан гиред, ва ин бисёр вақт рӯй медиҳад - наврасон кӯшиш мекунанд, ки ҳамаи корҳоро партоянд, ки онҳо худашон танбалӣ мекунанд. Дар ин ҳолат, ҳама чизро ба фишор рӯй додан лозим нест, танҳо ба шумо ҷавоб додан лозим аст, ки ин вазифаи шумо нест. Ва албатта, ба ҳокимиятҳо шикоят кардан лозим нест ва дигаронро низ ба мухолифат водор мекунанд.
Ҳамин тариқ, мо қоидаҳои асосии рафторро дар дастаи нав номбар карда метавонем: намуди муносиб, дӯстӣ, қобилият ва хоҳиши кор кардан.
Чӣ тавр ба дастаи нав ба роҳбар дохил шавед?
Роҳбари дастаи нав ҳатто нисбат ба коргари миёнаи мутобиқшавӣ мушкилтар аст. Баъд аз ҳама, шахсе, ки аз берун «берун» меистад, ҳамеша доим эҳсос хоҳад шуд, ки ҷои кореро, ки дар коргоҳ дар муддати тӯлонӣ кор мекард, ҷойгир кард.
Аз ин рӯ, роҳбар, ба монанди ҳар кас, бояд ба дастаи нав истифода шавад ва вақти коргаронро барои сарвари нав истифода барад. Барои огаҳ кардани раванди одаткунӣ беҳтар аст, дар оғози фаъолияти худ аз тағйиротҳои гиперистикӣ ва ҳаракатҳои ногаҳонӣ дур мондан зарур аст. Пеш аз ҳама, шумо ҳоло аз хусусиятҳои ширкат огоҳ намешавед, ва дуюм, чунин амалиётҳо танҳо дар бораи ҳушдорҳо хоҳанд буд.