Чаро пас аз марг фавти кӯдакро номбар карда наметавонед?

Баъзан интихоби номи кӯдаки навзод хеле душвор аст. Падари мехост, ки писари худро ҳамчун плеери машҳури футбол, модараш - дар муосири муосир ва бобои худ орзу кунад, ки номаш набошад, ӯро ба монанди ӯ. Аммо вақте ки як ё ду волидайн мехоҳанд номи кӯдакро бо иззати нафратангези фавтида, шавҳардор, ки чаро онҳо онро мехоҳанд, номбар кунанд, хеле душвор аст. Биё бифаҳмем, ки чӣ тавр дар чунин ҳолати душвор амал кардан мумкин аст.

Оё баъд аз марг фавти кӯдакро метавон ёфт?

Ҳар он чизе, ки гӯяд, гӯем, тамоми ҳаёти мо дар як ва ё як қатор бо аломатҳои гуногун алоқаманд аст, ки бисёриҳо қариб ба анъана табдил меёбанд. Решаҳои ҳамаи инҳо аз замонҳои қадим, вақте ки одамон моддист нестанд, ба чашм ба чашм ба чашмҳояшон бовар карданд ва тарсиданд, ки аз ғазаби онҳо зиндагӣ мекарданд. Як қисми ин мероси рӯҳонӣ ба ҳамсолони мо рафтанд.

Чаро як фарзанд наметавонад баъд аз хешовандони наздик, шиносон ё дигар шахсони фавтида фавран номбар карда натавонад, ҳеҷ кас наметавонад ба таври манфӣ фаҳмонад. Азбаски ном ва қадами одамӣ 100% доимӣ нест. Аммо чизи асосӣ, чӣ гуна шахс ба ин чӣ гуна муносибат мекунад, оё ин ҳама чизро бо тамоми ҷиддӣ қабул мекунад?

Мувофиқи эътиқодҳои маъмул, на танҳо худи худи мо, он боварӣ дорад, ки номе, ки дар бораи шахсияти муайяни маълумоти шахсӣ дорад, дорад. Ин аст, вақте, ки кӯдак номида мешавад, онҳо ба ӯ мизҳои муайяне додаанд, ки ба тамоми хатогиҳояш бадбахтиеро мефиристанд ва корҳои худро, пеш аз он, пеш аз он ки корҳои худро пешакӣ муайян кунанд.

Баъзе одамон ба кӯдаке, ки аз дигарон пинҳон мекунанд, ва танҳо падару модарон инро медонанд ва онҳо расман ба таври мухталиф занг мезананд, то ки қувваҳои торикӣ зарар расонанд.

Азбаски шахси фавтида фавтидааст, оне, ки ӯ мурдааст, барои ҷисми номаълуме, ки кӯдак ном дорад, хуб нест. Ва агар шахсе, ки ҳаёти ҷовидонаро сарварӣ мекард, бисёр азоб кашид, хурсанд нашуд ва ҳатто мурда мурд, пас тамоми мероси манфии ӯро ба фарзандаш, ки номаш номида шудааст, интиқол медиҳад.

Ба он бовар кунед ё не - ин мавзӯи шахсӣ аст, ва агар волидон боварӣ доранд, ки ҳамаи ин хулосаи корношоям ва онҳо худашон ба ин гуна нангин бовар намекунанд, пас шумо метавонед онро ба фарзандон даъват кунед. Ғайр аз ин, калисо онҳоро дастгирӣ мекунанд. Притесҳо дар маҷмӯъ калимаҳои "Destiny" -ро надоранд ва аз ин сабаб он барномаҳоро ба кор намебарад. Одамон - он чизе ки ӯ аз худаш офаридааст, чӣ гуна муваффақиятҳояшро мустақилона ба даст овардааст ва ҳар гуна ном чӣ гуна метавонад таъсир нарасонад.

Бо мақсади ба ин бовар кардан ба ин гуна афрод, як кас метавонад эътиқоди солеҳи фаромӯшшударо фаромӯш накунад, ки ба таври умум ба шарафи касе, ҳатто дар бораи зиндагӣ зиндагӣ кардан имконнопазир аст, зеро кӯдак ба таври худкор фариштаи ҳассосро мегирад ва ӯ зуд мемирад. Аммо дар асл, аксар вақт кудакон ба шарафи бибиҳо даъват карда мешаванд, ва онҳое, ки дар айни замон синну солашон аз ҳама беҳтаранд. Пас, шумо метавонед ба ҳар як нома кӯчаро занг занед ва чизи асосӣ ин аст, ки ҳамоҳангӣ бо падруд ва фамилия аст.