Ба ман гӯед, ки ба мағоза бо рӯйхати бузурги хариди хӯрокхӯрӣ меравед ва ҳама чизро харидед, ҳатто бо гиёҳхӯрӣ ва дар хонае, ки шумо дар бораи нон фаромӯш мекунед, рӯй додед? Агар ин ҳодиса рӯй дод, шумо ҳиссиёти худро дар хотир доред ва онҳо ба хушнудӣ намерасанд. Аммо инҳоянд, ки инҳоянд ва фаромӯшӣ метавонад ба мушкилоти ҷиддии ҷиддӣ оварда расонад. Аз ин рӯ, масъалаи омӯзиши диққат ва ҳикмат, зарурати вохӯрӣ барои беҳбуди вазъи имрӯза, пеш аз ҳама ё дертар ба ҳама пеш меояд. Роҳҳое, ки диққати шумо бештар бо усулҳои мухталиф анҷом дода мешаванд, аммо калиди асосии муваффақият аз усули дурусти ёд гирифтани хотираи асбобу услуби истифодаи мунтазам нест. Ин аст, ки барои ҳар як дақиқа 20 дақиқа барои ҳар як соат омӯзиш муфид аст, ба ҷои дар як ҳафта як ҳафта як соат.
Омӯзиш барои омӯзиши хотираи визуалӣ
Аксари одамон тасвири назаррасро аз суханони дигар ё ҳиссиёти нодурусти онҳо фаромӯш мекунанд. Бинобар ин, бисёре аз усулҳо ба таълими ин намуди хотираи махсус нигаронида шудаанд. Биёед ба баъзе машқҳои самаранок назар кунем.
- Ҷадвалҳои Schulte . Оё қуттиҳои пур аз рамзҳои якҷоя пур мешаванд (аксаран бо рақамҳо), вазифаи шумо ба ҳама зудтарро пайдо кардан мумкин аст ва ҳангоми ҷустуҷӯи шумо бояд риоя кунед. Ин технологияи таълим на танҳо хотираи хотиррасон, балки хондани суръатро низ инкишоф медиҳад.
- Match matches . Ягона оддӣ ва мутобиқат кардан душвор нест. Шумо бояд 5 мусобиқа кунед ва онҳоро дар миз гузоштед. Тасвири натиҷаро ба назар гиред ва кӯшиш кунед, ки онро дар нисфи дигари ҷадвал барқарор кунед. Оё ҷосусӣ накунед! Ҳамин ки ин вазифа барои шумо осонтар мегардад, як қатор матоваҳоро илова кунед ва вақти хотима бахшиданро кам кунед.
- Усули аивазовский . Рассоми машҳури баҳрӣ дорои хотираи бениҳоят зебоест, ки метавонад тасвирро аз хотираҳо дар канвас раҳо кунад, то ин ки он мисли сурате, ки доғи пӯшида намебошад. Шумо низ метавонед ин техникаро истифода баред. Ба назар гиред, ки дар манзараҳои зебо, дар дохил ё шахсе, Сипас чашмони худро пӯшед ва кӯшиш кунед, ки тасвири объекти муфассалро ба таври муфассал боз кунед. Агар шумо хоҳед, ки шумо тасвирҳои наверо ба даст оварда метавонед, ин самаранокии ҷаласаро афзоиш хоҳад дод.
- Ҳуҷраи румӣ (усули Cicero). Шумо метавонед дар мавзӯъҳои воқеӣ ва дар тасаввуроти худ амал кунед. Тасаввур кунед, ки вазъияти шумо: шумо дар ҷойи ношинос (ҳуҷра) ҳастед ва мехоҳед маълумоти муфассалро дар ёд доред. Барои оғози он, шумо бояд баъзе аз объектҳои беҳтаринро дар хотир доред ва шумо бояд доимо онро иҷро кунед (масалан, ҳаракат кардан ба соат). Акнун байни пайраҳаҳое, ки шумо фаромӯш кардед ва тафсилоти хурдтарро эҷод мекунед (масалан, пас аз як плеери эронӣ воҳиди хурди бо daffodil аст). Чунин пайвастҳо ба оянда дар тамоми аксҳо такмил дода мешаванд.
Омӯзиш барои омӯзиши хотираи аудит
Дар хотир доред, ки чӣ гуна шунидаед, хусусан аз ҷониби дил, осон нест, вале усулҳои махсус барои омӯзиш ва ин гуна хотира мавҷуданд.
Беҳтарин роҳи он аст, ки овози баланд хонед, ин калимаро баланд хоҳад кард, ва лингвистӣ беҳтар хоҳад кард ва интиқоли дурусти эҳсосоти энтомонӣ. Дар ҳақиқат, як хусусият вуҷуд дорад - шумо бояд якбора якҷоя хонед, иҷрои вазифаро, аммо бо ифодаи, ҳамчун матн хеле ба эътиқоди худ наздик шавед.
Он ҳамчунин ба ёдоварии матнҳо кӯмак мерасонад. Ҳар рӯз кофӣ барои омӯзиш кофист, ки шумо натиҷаҳои хуб ба даст оред. Танҳо дар ин ҳолат бояд дар бораи маънои шеър,
Дигар тарзи шавқоваре, ки ҳусни аудити худро ҳифз мекунад, садо медиҳад. Ҳангоми дар ҷойҳои ҷамъиятӣ омӯхтани баъзе сӯҳбатҳои дигар одамон кӯшиш кунед. Сипас, барои худ, ин порчаро такрор кунед, фаромӯш накунед, ки ношинос ва ифодаи чеҳраи одамонро фаромӯш накунед.
Илова ба машқҳои махсус, моддаҳои муфид дар сиёҳ, сой, равғани зайтун, sprouts, пиво, помидор, гелос, бодом, моҳӣ ва гӯшти гов саҳмгузориро беҳтар мекунад.