The diadem аст, ки дастрасии маъмултарин барои мӯй барои тӯй. Бо вуҷуди ин, на ҳамаи дӯстдорони ин заргарӣ медонанд, ки ҳар як мӯй бо намоиши зебо хуб намебошад. Истилогарони ҳозиразамон, бо истифода аз ин иншооти фарогир, ҳамеша ба шакли рӯъё, хусусиятҳои намуди зоҳирӣ ва либоси духтарона ба назар гирифта мешаванд. Албатта, тасвири аккос дар тӯйи фикри аксарияти арӯсҳо аст. Аммо дар асл ҳама чиз бояд бохирадона муносиб бошад. Ва агар маросими шумо дар услуби ғайримуқаррарӣ баргузор шавад, шумо метавонед чунин иловаро такрор кунед. Баъд аз ҳама, мӯйҳои зебо бо дилад барои тӯй як шакли классикии никоҳ пешниҳод мекунанд. Имрӯз устоди либоспӯшӣ якчанд маслиҳат медиҳад, ки чӣ гуна тарроҳии беҳтарин бо ин либосҳои мӯй кор мекунад.
Беҳтарин мӯйҳо бо диадем барои тӯй
Албатта, агар шумо каме фазоро биомӯзед, шумо метавонед бо якчанд намуди мӯйҳо бо дилад ба як тӯй биёед. Бо вуҷуди ин, ба монанди стилистҳо, онҳо ҳама аз се намуди асосии бастабандии худ, ки дар бораи мақолаи мо гап мезананд, меояд.
Мӯйҳои юнонӣ бо ибодат барои тӯй. Агар сурати тасвири арӯсӣ ҳузури парда ё дигар пӯшокиро дошта бошад, он гоҳ беҳтар аст, ки мӯи шумо дарозии табиии худро нигоҳ дорад. Дар ин ҳолат стенинги беҳтарин бо истифода аз диадемиҳо мӯйҳои юнонӣ хоҳад буд. Барои он ки такрор нашавад ва аслӣ бошад, қуттиҳои рахти хомӯширо истифода баред, ҷуворимаккаҳо ва порчаҳои мӯйро истифода баред. Бешубҳа, мӯйҳои шумо ҳама ҳайрон хоҳанд шуд ва бичашонанд, ки бичашед .
Мӯйҳо барои тӯй бо дилад ва парпеч. Агар либосе, ки ҳузури шумо ба ҳузури пардаи ҷоиз аст, он гоҳ мӯй беҳтар аст. Таваҷҷўҳ ба vertex ҳатмӣ аст, дар акси ҳол диадеми шумо ба таъсири ороиши гармкунӣ таъсир мерасонад ва ба фишурдани он ишора мекунад.
Мӯйҳо бо бандҳо бо диадем дар тӯйи. Агар шумо пӯшед як гурех, шумо медонед, ки қариб ягон мӯй бо як diadem барои тӯй ба шумо мувофиқат хоҳад кард. A ороиши зебо хатти байни зангҳо ва боқимондаи мӯйҳоро ишғол мекунад. Аммо дар ин ҳолат беҳтар аст, ки тоҷро баланд карда, ҳаҷми онро диҳед. Умуман, соҳибони бангҳо метавонистанд ҳам шаффоф гарданд, ва мӯйҳои сиёҳ ва ҳатто сӯзанакҳои бегона ҷамъоварӣ кунанд.
| | | |
| | | |
| | | |
