Исқоти ҳамл дар хона

Қабул аст, ки идеяи аборт дар хона дар ин синну соли технологияи олӣ ва доруҳои пешрафта новобаста аз вирус аст. Баъд аз ҳама, ҳар кас медонад, ки аборт - тартиби боздоштани сунъии ҳомиладорӣ, ҳатто дар беморхона ва аз ҷониби мутахассиси баландихтисос хеле хатарнок аст, мо дар бораи шароити хона чӣ гуфта метавонем.

Биёед, мавзӯъҳои ҷанбаҳои ахлоқӣ ва маънавии ин хеле ногувор, дар ҳар як маънои калимаҳо, тартиб ва тарғиб дар бораи оқибатҳои имконпазир барои духтарон, ки бо ҳомиладории номатлуб рӯ ба рӯ мешаванд, ба ҳайрат меоянд, ки чӣ тавр ба исқоти ҳамл.

Абортҳои хона

Бисёре аз занон, ки қарор доданд, ки ҳомиладориро бидуни кӯмаки тиббӣ қатъ кунанд, ба таҷрибаи наслҳо такя мекунанд. Ин ҳама ба инобат гирифта намешавад, зеро он ба саломатии модарону хоҳарони мо хеле қавитар шудааст ва дар ҳақиқат сабаби аслии марг дар ин маврид аксар вақт ба миён омад.

Аз ин рӯ, агар шумо ба чунин ташвиши хатарнок муроҷиат кунед, аз оқибатҳои эҳтимолии чунин хатари номатлуб огоҳ шавед.

1. Пас, яке аз роҳҳои машҳури коркарди аборт дар хона як санги гарм бо хардал аст. Дар робита ба ҳарорати баланд, зарфҳои хун ба таври назаррас васеъ мегарданд, ки метавонанд аз саршавии хунравии вазнин, ки ҳаргиз аз ҷониби амбулатсия ба вуқӯъ напардозанд, ба воя расанд. Дар натиља, натиљаи чунин тартиб метавонад тамоман нодуруст бошад.
2. Тарзи дигари маъмултарини ба даст овардани ҳомиладории номатлуб аз растаниҳои гиёҳҳои гуногун, махсусан тангӣ мебошад. Дарҳол қайд мекунад, ки tansy як ниҳол заҳролуд аст ва на танҳо ҳомила, балки ҷисми модарро мекушад. Танҳо тасаввур кунед, ки кадом заҳролуд метавонад бо сабаби дуҷониба дучор шавад: заҳролудшавии эндогенияи intrauterine ва венегазии он. Илова бар ин, агар кӯшиш барои пешгирӣ кардани ҳомиладорӣ, ё як зан ногаҳон ӯро дар бораи аборт тағйир дод, имконияти ӯро пас аз гирифтани тропикӣ имконпазир аст.
3. Нисбати бехатарӣ бехавф дониста мешавад, ки ҳавасмандгардонии шадиди байни навъҳои барангезанда, ки боиси камхарӣ мегардад. Бо вуҷуди ин, ин усул ҳамеша самаранок нест, зеро бо ҳомиладории бомуваффақияти рушдёфта, барои муваффақ шуданаш дар ин ҳолат қариб ғайриимкон аст, ва танҳо он метавонад ба саломатӣ ва саломатии фарзандаш таваллуд шавад.

Исрофкорӣ дар хона

Хавфи низ дар хона бо исқоти тиббӣ пешниҳод карда мешавад. Далели он аст, ки вақте ҳангоми қабули доруҳои махсус дар зери назорати духтур, раванди боздоштани ҳомилагӣ назорат карда мешавад, аксар вақт дар дохили бачадон тухмии ҳомила боқӣ мемонад. Дар чунин ҳолатҳо, занон ба маводи мухаддир иловатан муқаррар карда мешаванд, ки ба марҳилаҳои навзод мусоидат мекунанд ё корҳои ҷарроҳиро анҷом медиҳанд. Агар исқоти муолиҷа дар хона гузаронида шавад, пас бо чунин мушкилот, хунравии аз ҳад зиёди хунрезӣ, ҳатто марг ё сирояти бадан, инчунин бо омилҳои оқибатҳои манфӣ.

Илова бар ин, баъди изолятсияи изолятсионї, зан метавонад ба мушкилоти дигар, масалан, бо вайронкунии њазинањое, ки танњо осон ва хатар эњтиёт карда наметавонанд, дучор шавад. Пас, ба шумо зарур аст, ки кӯмаки тиббӣ ҳаргиз ҷӯед.

Албатта, исқоти табобатӣ, ки таҳти назорати духтур ва дар марҳилаҳои аввали то ҳафтаи ҳомиладорӣ анҷом дода мешавад, беҳтарин роҳи ҳомиладории номатлуб маҳсуб мешавад. Аммо, ба монанди усулҳои дигар, он дар хона ҷойгир аст.