Тарроҳон боз ба диабети қубур табдил ёфтанд. Дар айни замон, ҳар як навъҳои ин ҷуфтҳо ҳар як хоҳишмандро мехонанд. Чун қоида, онҳо либосанд, бо мошин ё мошин пӯшида, пӯшида, бо ҳалқаҳои калон ё хурд, бо ё намунаи пӯшида мепошанд. Агар шумо аллакай ба андозаи блок ба шумо ниёз доред, пас шумо бояд роҳи аз ҳама мувофиқ ва амалӣро барои шумо пӯшед.
Якчанд ҷавобҳо якчанд ҷавобҳо вуҷуд доранд, ки чӣ гуна дурустии қубурро бастаанд? Тарзи осонтар ва зудтар аз он аст, ки баста шудан дар шакли ранги ях баста шавад: танҳо як ё ду гардани гарданро гардонед ва ба таври ошӯб пӯшонед. Агар дарозии рахи имконпазир имконпазир бошад, шумо метавонед даврҳои зиёдтар гиред.
Чӣ қадаре, ки теппаи тиллоӣ баста шавад? Дар болои сари шумо сарнагун кунед, ва канори дуюмро бардоред, то ки ба доми худ афтед. Ин хосият барои шоми хунук ё шамол аст. Агар шарбати кофӣ кофӣ бошад, дар гардани ду ҳалқа, бо салиб дар пеши гардан, ва як гардани сарлавҳа болои сар бароред. Бо ин усули сару либос, гардан баста мешавад ва аз ин рӯ муҳофизат мешавад.
| | | |
Чӣ гуна ба як симпозиум буридани?
Дизайнерҳои имрӯза миқдори зиёди роҳҳоро чӣ гуна бастаанд, ки симпозиумро бастаанд. Аммо пеш аз он ки шумо баста баста, пас аз машваратчиёни тарроҳони мӯд, якчанд донаҳо дар пеши оина бигузоред.
То чӣ андоза дуруст аст, ки пӯшидани либос баста, он ба намуди зоҳирӣ ва ҳам дар назди шумо мувофиқ меояд? Агар шумо як таркиш дошта бошед, бо роҳҳои пӯшидани сару либос бо сарпӯшаки сари шумо озмоиш кунед. Набояд, ки ин бангҳо кушода бошанд.
Ба косаи зебо, коғазе, ки тухмпӯшии ширин хоҳад буд, иловаи хуб хоҳад буд. Онро ба дӯши худ кашед ва онро ба қабатҳои зебо табдил диҳед.
Агар шумо матоъе сабук дошта бошед, пас онро бо як лавҳаи рехта ва бо кунҷҳои зебо бо кунҷҳои бурида мепартед. Ва ҳоло либос-қубур барои мавсими баҳор-тобистон омода аст. Ва бо он чӣ ба ҳам мепайвандад, то ин ки ба шумо танҳо як ҳаловат бурдан лозим аст. Он бо либосҳои тобистона, бо ҷуфтҳо ва мусобиқаҳо, ё бо кӯтоҳшавӣ назар мекунад. Ин модели блок бо рангҳои дурахшон комилан мутобиқати тиҷорати худро ба анҷом мерасонад.
Имкониятҳои зиёде вуҷуд дорад, ки чӣ гуна баста шудани шӯрои пӯхтагӣ. Шумо метавонед онро дар атрофи худ гардонед ва онро бо як решаи оро зер кунед, ё шумо метавонед ресмонҳоро дар ҳалқаҳои он ташкил кунед. Ё ин ки шумо метавонед ду ҳалқаҳоеро,
Дар ҳар сурат, роҳе барои пӯшидани шӯрои пӯхтае, ки шумо эҳсос мекунед ва бароҳат ҳис кунед.
| | | |
