Пӯшидани либос яке аз унсурҳои зебои либосҳои занон мебошад. Дар он зан ҳар гуна занро шӯҳрат ва қадр мекунад. Ғайр аз ин, ин чиз, бешубҳа, ба соҳиби худ кӯмак мекунад, ки сардиҳои шадидро наҷот диҳанд. Ҳар як зани зебо ҳамеша ғамгин аст, ки ӯ бояд дар ҳама гуна ҳаво бояд парҳезӣ ва зебо бошад. Ва барои ин зарур аст, ки бидонед, ки кадом асбобу либосҳо ба кӯзаи либос мувофиқанд.
Бо чӣ либоси дурахшон пӯшед?
Пойгоҳи сабук дар маҷмӯъ умумӣ аст ва шумо метавонед онро бо чизҳои гуногуне, ки табиатан ба шароити обу ҳаво дахл дорад, пӯшед. Бо гўсфандон, пӯшидани либосҳои гарм ё ҷома, як ҳадди аққал ё либос мувофиқ аст. Дар сурати дуюм, эҳтиёт кунед, ки тасаллӣ ва саломатӣ ва ғамхории худро ба даст оред.
Агар дарозии курси курку суруд ба суръат бирасад, пас дар зери он шумо метавонед ба ягон чизи муқаррарӣ гузоред, ки дар он ҷо шумо либос доред.
Кадом пашшаҳо дар либоси либос мепӯшанд?
Тавсия дода мешавад, ки санги сояеро, ки дар косаи таркиб ранг карда шудааст, интихоб кунед. Нигоҳ доштани танҳо танҳо ба ранги якхела, кифоя аст. Дар ин ҳолат, фарқиятҳои дурахшон дар нақшаи рангӣ метавонад тасаввуроти эҷодиро, ки симои зимистонаи шумо аз якчанд намудҳои гуногун ҷамъ меоянд, эҷод кунад.
Пӯшидани либоси мӯй хеле назаррас аст, бинобар ин, барои пӯшидани як шӯлаи манги лозим аст, то ин ки ин тасвир манъ аст. Аммо ҳеҷ гуна муносибат ва ҷалби ками пӯшида нест, ки шумораи онҳо дар ресторани мағозаҳо хеле бузург аст.
Агар барои баъзе сабабҳое, ки шумо пинҳонӣ пӯшед, шумо ба ҷои шишабандӣ, вараҷа ё ванна меравед. Шумо на каме ҷолиб хоҳед намуд.
Бо пойафзоли пӯшидани либоси либос?
Ҳайвонот бояд бо курси курку парҳезтар аз як саёҳат бо ҳам пайваст шаванд. Дар ин ҳолат, пойафзоли шуморо набояд фаромӯш накунад, вале бояд ҳарчи зудтар гарм ва осуда бошад.
Кадом намуди пӯшидани либос бо либоси либос пӯшед? Ин аст, ба маблағи ҷустуҷӯи мӯд ва харидани пиёдагард дар як таҳсили хеле баланд. Дар бораи бехатарии худ фикр кунед. Барои худ ба ugg блокҳо интихоб кунед. Ин пойафзолҳои гарм ва ҳамвор боз як бартарии муҳим дорад: он арзон аст.
Агар шумо либоси кӯтоҳшударо пӯшед, ба пӯшидани пӯшидани болотҳо ва пӯшидани сӯзанҳо мувофиқ аст. Аммо боз ҳам кӯшиш кунед, ки намунаи як воҳиди устувор, платформа ё пошнаи пасти пасти интихоб кунед.
Дар хотир доред, ки на танҳо кошка бояд шуморо ғамхорӣ кунад, балки шумо низ дар бораи он ҳастед. Фаромӯш накунед, ки нигоҳубини курси куртаи худро фаромӯш накунед ва сипас онро зиёда аз як мавсим гузаронед.
| | | |
| | | |
| | | |
