Бисёре аз занони мӯд дар бораи ин гуна падида, ки тарзи либоспӯширо шуниданд, шуниданд. Пас аз он марде, ки ба мардикорӣ машғул буд, вале баъд аз ин, занҳо шавқовар метавонистанд ин тарзи худро ба худ ҷалб кунанд. Ва ин ташаббус хеле бомуваффақият буд.
Тарзи либос дар либос
Барои оғози он, мо мефаҳмем, ки сабки дандон чист. Тавре ки шумо аллакай медонистед, ӯ як қисми як варақи мардона буд. Нашр шуд, ки марде, ки либоси либоси либоси зеҳнӣ дошт, номи ҳайкали ӯ комил буд. Асбобҳои асосии либосҳо дар вақти рамзӣ либоси барф, сафед, герпес, парапора, паноҳгоҳҳои дарозмӯҳлат, сутунмӯҳра буданд. Шояд маҷмӯӣ як соат аст.
Намунаи хуби он, ки тарзи либос метавонад занро оро диҳад, дар 20-уми асри гузашта Марлен Дитрих нишон дод.
Имрӯз, мазмуни мардон дар тарзи либоспӯшии зан ба шаъну шарафи он тасвир шудааст. Маҷмӯи ҳунарии тасвир дар тарзи либосӣ як ҷомаи сафед, pantsuit.
Ҷинсият дар тасвир метавонад ба даст оварда шавад ва ба шарофати сарпӯши алтернативӣ ба пилотҳо кӯмак расонида шавад. Ҳамчунин назаррас аҷиб аст, ки либосҳои дарозе, ки дарозии дароз доранд, ки шумо метавонед ҷомаашро иваз кунед. Чунин таѓйиротњо нишон медињанд, ки сабки дандонї барои таѓйирёбї ва бењтар кардани таљњизот ќобили ќабул аст.
Аз пойафзолҳо барои интихоби пойафзол дар намуди мардон зарур аст. Чун қоида, ин пойафзолҳо бо пошхӯри мураббаъ мебошанд. Ин фақат барои ҷустуҷӯи танҳо пойафзол аст. Он метавонад бо секунҷаи классикӣ иваз карда шавад.
Тавре ки маснуот дар тарзи либос барои духтарон аст, интихоби хеле васеъ аст. Диққат ба соати бениҳоят калон, ки ба назар мерасад. Хато ва чатрбандиҳо дар хусуси хусусиятҳои фарқкунандаи шумо мегардад. Зеварҳо бояд хеле қиматбаҳо ва заҳматталаб бошанд, масалан, аз марворид ё тилло.
Мӯй ва ороиш дар тарзи занонаи дандон
Мӯй ва ороиш - ин яке аз ҷузъҳои асосии тасвири дандон аст. Мӯйҳои сиёҳ, аксаран пушаймонанд, набудани curls ва curls - ки бо либоси худ ҳамроҳӣ мекунанд. Маблағгузорӣ низ набояд фаромӯш кунад ва хеле дурахшон бошад. Шумо метавонед чашмҳоро таъкид кунед, вале лабҳо беҳтар matte ва бӯйро тарк мекунанд.
Дар хотир доред, ки либосҳои шумо бояд ба таври рамзӣ ба таври худ нишинанд ва хушбахт бошанд. Ин яке аз қоидаҳои муҳимтаринест, ки дар офаридани тасвир дар сабки дандон аст. Ин тарзи таснифотро қабул мекунад. Шумо ҳақ доред, ки тағиротро дар тасвири худ тағйир диҳед, ки бори дигар шахсияти шуморо таъкид мекунад.
| | | |
| | | |
| | | |
