Арӯсӣ як воқеаи махсус ва ҷодугар дар ҳаёти ҳар як ҷуфт аст. Албатта, ин рӯз хоҳиш дорад, ки дар расмҳо сурат гирад, пас, баъдтар, онҳоро ба ҷустуҷӯи онҳо ва боз ба ин фазои орзуҳо бармегардонад. Агар тӯйи шумо дар мавсими зимистон бошад, он бисёр идеяҳои иловагии аксбардорӣ медиҳад. Шаблонҳои тӯйи зимистон тайи солҳои охир маъмултар гардидаанд, ва ҳеҷ гуна садама - зимистон ҷашнгирии лаҳзаи маросимиро дар бар мегирад, дар айни замон, ин достони пинҳониро ба тамоми атрофи атроф тақдим мекунад.
Хусусияти ҷалби аксҳои тӯйи зимистон
Бисёриҳо мегӯянд, ки аксҳои тӯйи дар фасли зимистон қувваи махсус доранд. Эҳтимол ин ранги сафед боқӣ аст. Дар якҷоягӣ бо либоси сафед аз арӯс, ҳар чизе, ки баногоҳ бандед. Эҳтимол, ин душворӣ бузургтарин аст, ки аксбардорӣ дар фасли зимистон дорад - аксбардор бояд касбнокии назаррас ва қобилияти кор бо нурро талаб кунад. Ин хеле муҳим аст, ки ранги сафед аз либос ва ранги сафед дар кӯча якҷоя нест, аммо фоидаовар ва хушбахти якдигарро соя мекунанд.
Агар тӯи арӯсии шумо дар фасли сармо таъин карда шавад, ва интихоби шумо ҷаласаи аксҳои тӯйи зимистона аст, он барои ҳалли ин мушкилот душвор нахоҳад буд, зеро идеяи асосии фазои гаронбаҳо аз ҷониби худи зимистон муайян карда мешавад. Барфҳои шамолкашӣ, гулхонаҳо ва шаффофиятҳо, сардиҳо ва матоъҳои сафедпӯсти дорои хусусиятҳои хеле муҳими ташкили фазои мусоид мебошанд. Дар ин ҳолат, агар ҷаласаи аксҳо классикӣ бошад, бе тамаркузи махсуси мавзӯъӣ, пас он метавонад барои он як ҷаласаи оддии тӯй, ки дар давоми сол ва тасвири тасвири мувофиқат карда шавад, метавонад бошад. Зимни хунук ва эҳсоси гармии навҷавонон - як муқоисаи бузург, ки метавонад дар ҷаласаи аксҳои тӯй дар зимистон намоиш дода шавад, фикру ақидаи онҳо танҳо аз тасвири шумо маҳдуд аст.
Ҷойгир кардани ҷоизагиро барои суратгирҳои тӯй интихоб кунед
Саволи охирини он нест, ки дар он тирпаронӣ сурат мегирад. Агар шумо ҷаласаи аксҳои тӯйро дар фасли зимистон интихоб карда бошед, ҷойҳо бояд дар асоси идея интихоб карда шаванд. Беҳтарин барои аксҳои ин жанр барои табақаҳои табиат ё ҳадди аққал боғи шаҳр ҷойгир аст - дар он ҷо шумо метавонед бисёр расмҳои аслӣ ва зебо созед. Дар ин ҳолат, ба сурате, ки дар тасвирҳои навбатӣ ба зебои шаҳрӣ ва меъмории меъморӣ нигоҳ дошта мешавад, инҳо метавонанд чашмҳои шаҳрҳои зебою зебоеро, ки аз суратгир фарқ мекунанд, доғдор кунанд.
Иҷлосияи аксҳои тӯй, зимистон ва истироҳат - як комбинат, ки танҳо меморандумҳои беҳтарин ва тасвирҳои зебо бармегарданд. Тасаввур кунед, ки тасаввуроти суратгир ва ғояҳои барои тирпарронӣ бомуваффақият ба даст оварда мешавад, ва ту арӯсии зимистонатон бо хотираи ҳаёти шумо хотима хоҳад ёфт.
| | | |
| | | |
| | | |
