Ташкили ҷашни арӯсӣ кори осон нест, аммо чунин санҷиши хурд барои тренинги хуб барои зиндагии ояндаи оила аст. Омодагӣ ба арӯсӣ, арӯс ва домод бояд омӯхтани якҷоя қарорҳои дуруст, тақсим кардани вазифаҳо, эҳтироми фикри марҳилаҳо ва пайдо кардани ҳалли мушкилотро омӯзанд. Рӯйхати парвандаҳое, ки дар тӯй танҳо барои бағоҷ ва рангуборӣ маҳдуд нестанд, зеро ҳама мехоҳад ҷашни идона беназир бошад. Ва барои ноил шудан ба талабот, ҷуфти оянда бояд ҷидду ҷаҳд кунад.
Аввал шумо бояд ба рӯйхати адабиёти зарурӣ ва ҳолатҳои тӯлонӣ диққат диҳед ва тарҷумаи тренингҳоро тартиб диҳед, то ки шумо мушкилоти муҳимро ба зудӣ ҳал карда наметавонед. Пеш аз ҳама, шумо бояд дар бораи сенарияи ҷашн ва шумораи меҳмонон қарор қабул кунед. Ин аз ҳама рӯйхати ҳамаи чизҳое, ки барои тӯй заруранд, вобаста аст. Барои ташкили ид ҷашни шумо, шумо метавонед рӯйхати стандартҳои ҳолатҳои пеш аз тӯй ва арӯс ва рӯйхати корҳои заруриро барои тӯй, ки аз ҷониби мутахассисон дар соҳаи ҷашнвора пешниҳод менамоед, истифода баред. Албатта, ба шумо лозим меояд, ки ҳама чизеро, ки шумо барои тӯй дар сенари интихобшуда лозим аст, нависед. Он метавонад талабот ва хидматҳои иловагӣ, тӯҳфаҳо барои меҳмонон, костюм ва ғайра бошад.
Рӯйхати масъалаҳои муҳим ва ҳисси барои тӯй:
- Муайян кардани санаи тӯй.
- Муайян кардани буҷаи тӯйи.
- Рӯйхати даъватҳоро созед.
- Шоҳидонро интихоб кунед.
- Идораи сабти номро интихоб кунед, муроҷиат кунед, ҳамаи масъалаҳои бюрократиро ҳал кунед.
- Масъаларо бо ташкилкунандаи тӯй ҳал кунед, оё он устувор аст, ки ташкили тӯйҳо, ё домод ва арӯс ҳама чизро, бо дастгирии хешовандон ва дӯстон ташкил хоҳад кард. Чун қоида, ҳангоми интихоби устувор, тамоми тайёрии минбаъдаи арӯс ва домод танҳо дар муҳокимаи имконоти пешниҳодшуда ва бевосита ҷашн гирифта мешавад. Агар навзодони оянда интихоби орзуҳои худ бошанд, пас мо метавонем ба рӯйхати омодагӣ ба тӯй раванди ояндаро давом диҳем.
- Ҷои истироҳатро интихоб кунед.
- Меню ва ороиши толори муҳокима кунед.
- Аксбардор, камера, толор, DJs ва мусиқачиёнро интихоб кунед.
- Сенария бо бобогентер муҳокима кунед, рӯйхати алоҳидаеро, ки барои тӯй барои иҷроиши нақшаи зарурӣ лозим аст, тартиб диҳед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки ин қисмати ташкилотро ба толори дастгоҳ супоред.
- Мусиқаро бо мусиқӣ барои мусоҳиба муҳокима кунед, фаромӯш накунед, ки таркиб барои рақси якуми навхонадорон.
- Офаринандаи мӯйсафед ва швейтсарӣ интихоб кунед.
- Огоҳӣ барои меҳмонон фиристед, хешовандон ва дӯстоне, ки дар дигар шаҳрҳо ва кишварҳои дигар зиндагӣ мекунанд, хоҳиш кунанд, ки ба манзили зисташон бароянд.
- Масъалаи нақлиётро ҳал кунед. Ҳисоб кунед, ки чанд мошин ва автобусҳои Шумо лозим аст, ширкати нақлиётро интихоб кунед.
- Order торт арӯсӣ.
- Паст кардани миқдор ва пардаҳо.
- Банақшагирӣ кунед.
- Масъулиятро тақсим кунед, ҷадвали тамоми парвандаҳоро тартиб диҳед, то ки дар рӯзи охир танҳо чизҳои осонтаре эҷод кунанд, ки фазои тантанавӣ ташкил медиҳанд.
- Шоҳидон ё волидонро пурсед, ки оё ҳама чизи ба шумо лозим аст, ки барои тӯй ба рӯйхат дохил карда шаванд. Шояд онҳо фикру ақидаҳои иловагӣ дошта бошанд ё онҳо барои оила ё меҳмонон муҳиманд.
Рӯйхати чизҳои зарурӣ барои тӯй:
- Даъватҳо барои меҳмонон.
- Зебоии барои арӯсӣ барои тӯй ва дар рӯзи дуюм, агар он ҷашн хоҳад буд.
- Дӯст барои домод.
- Ринг ва зарф барои зиреҳҳо.
- Пардохт барои пардохти музд дар дафтари бақайдгирӣ, нархи арӯс ва дигар хароҷот дар рӯзи тӯй.
- Раббиҳо барои шоҳидон.
- Шампан, шиша, шиша барои шӯъбаи бақайдгирӣ.
- Папкаҳо, фактураҳои зарурӣ барои рангубор.
- Дӯкҳо, хӯрокхӯрӣ ва асбобҳо барои роҳ пас аз рангубор.
- Зеварҳо барои мошинҳо.
- Зеварҳо барои дохилшавӣ.
- Гвардии барои арӯс.
- Петҳои гул, арзан, ширин, тангаҳо барои пошидан ба арӯс ва домод.
- Нон.
- Овозҳои тӯйи.
- Талабот барои конфронсҳои тӯй.
- Тӯҳфаҳо барои меҳмонон.
- Батареяҳо барои камераҳо.
- Зеварҳо барои хоб аз навхонадорон.
- Маслиҳати пешакӣ дар автомашина ва маҷмӯи омодагии он, ки барои пешгирӣ кардани баъзе мушкилоти умумӣ, масалан, маводи мухаддирҳои зиддимонополистӣ, инчунин асбобҳо барои ғизо ва ҳашароти спиртӣ кӯмак мекунанд, тавсия дода мешавад.
Як ҳафта пеш аз ин ҷашн бояд бодиққат санҷида шавад, ки оё ҳама чизро дар рӯйхат зарур аст, ки барои тӯй зарур аст, инчунин чизи харидани ва хароҷотро нигоҳ доштан лозим аст.
Рӯйхати ҳамаи чизҳои зарурӣ барои тӯй бояд якчанд нусхаҳо чоп карда шавад, зеро ҳамаи онҳое, ки дар ташкили ҷашн иштирок мекунанд. Дар ҳар як нусхаи он, бояд қайд карда шавад, ки соҳибкорӣ ба вазифаи гузошташуда ва вазифаҳои моликияти ин рӯйхат ҷудо карда мешавад. Сипас, ҳеҷ гуна ихтилоф вуҷуд надорад, ва ҳама чиз барои ҳама чизи ӯ ҷавобгар аст, ва агар савол ё фикру ақидаҳои дигар дар бораи чизҳои дигар бошад, равшан хоҳад буд, ки кӣ ба бозгашт, на ба домод ё арӯс халал расонад.
Бо ташкили дуруст, омодагӣ ба тӯй дар фазои гармии муҳаббат ва фаҳмиш сурат мегирад, ва ҷашн хотираи дурахшон ва зебо барои ҳаёт мемонад.