Робонсҳо - дар айни замон ман бояд чӣ кор кунам ва чӣ ман бояд рад кунам?

Баъзе идҳои мамлакати мо бо миқёси бузург ҷашн мегиранд, ва дигарон принсипҳои калисо роҳнамоӣ мекунанд. Дар байни онҳо, Radonitsa; Шумо чӣ кор кардан лозим аст, ки дар ин рӯз танҳо чанд касро медонед. Фестивали Патриот, пас аз нӯҳрӯза, баъд аз марг фавран даъват карда мешаванд, ки бо хурсандии эҳёшавӣ бо зиндагӣ зиндагӣ кунанд. Баъзан ин рӯз Писар барои мурдагон номида мешавад.

Radonica чист?

Робоника рӯзи ҷашни баҳор аст. Ин ҳафта якшанбеи фардии Radonitskaya (ё Фомина), баъд аз он ки пас аз Писар ба наздикӣ меояд, меояд. Касоне, ки «то абад ба осмон мераванд», он аст, ки дар хотир нигоҳ доштани каломи нек ва инчунин ба қабрҳои аҷдодон рафтан. Ҷаҳонӣ ин шодиву шоданд. Дар замонҳои қадим, калимаи Тризнамӣ ва Раддицӣ ва ҷудоие, ки ҷонҳои одамони мурдагонро нигоҳ медоштанд, даъват мекарданд. Савгҳо ба тӯҳфаҳо ва маросимҳои саховатпазӣ пешкаш карда буданд, ки барои он мурдагон метавонистанд, ба таври дигар тамошо кунанд - navi.

Рӯзи махсусе, ки дар моҳҳои баҳор рух дод, рӯзи нав ном дошт. Ва ҳангоме, ки бесабаб ба ҳама номуайянӣ даъват шуд, номи дуюм ба ид буд. Вай ҳамчунин бисёр аломатҳои дигар дорад: Рунунитса, Радовницея, Раднолнитс ва ғайра. Мувофиқи баъзе таърихшиносон, аз номи халқҳои Балтика қарз гирифта шудааст: калимаи "бадай" маънои дуо барои мурдагон аст. Дигар номҳои умумӣ барои рӯзи ёдраскунӣ:

Радмондица - ин ҷашни фароғат чист?

Имондорон ба таври расмӣ дар ҳар як рӯзи идҳо ва дар рӯзи шанбеи волидайн риоя мекунанд. Дар ин лаҳзаи ниҳоӣ дар фасли зимистон ва гули баҳор, он маъмул аст, ки мурдагонро бо гул, тӯҳфаҳо ва ҳеҷ гоҳ аз даст надиҳанд. Беҳтарин чизи дар бораи Radonitsa кор кардан, масалҳои қадимаро тасвир мекунад. Ба гуфтаи вай,

Чӣ барои омодагии Radonitsa дар хона омода аст?

Ронсонита як ҷашни зебост, ва чӣ бояд кард, ки дар ин рӯз кор кардан лозим аст, ки шавқу рағбат ва фикрҳои ғамангезро намефаҳмем. Мувофиқи анъанаҳои қадим, дар Сатил ёдоварӣ аст, ки мизи моҷароҷударо фаро мегирад ва дар баъзе минтақаҳо на фақат барои зиндагӣ (меҳмононе, ки омадаанд, хешовандон), балки барои мурдагон низ ҳастанд. Масалан, намунаи ибодат ва суханони дуогӯӣ буд ва дар шарқи замин рехт, то ин ки бо аҷдодон онҳо хушбахтӣ бахшанд.

Ва имрӯз одамон мардумро ба қабристон меоранд, ки бо хешовандони наздик ва дӯстони худ бо хӯрок хӯранд. Саҳарии субҳ дар калисо таъмид мегиранд. Онҳо барои Radonitsa омодаанд? Шаклҳои анъанавӣ ва нӯшокӣ инҳоянд:

Оё ман бояд тухмро дар Робсония ранг кунам?

Саволие, ки манфиатовар аст, бисёр одамон: тухмҳо дар Radonitsa рехтаанд? Ранг накунед. Анъанаҳои калисо мегӯянд, ки ин корро дар Порс бояд иҷро кардан зарур аст, аммо аз як ҷашни дигар ба як ҳафта каме бештар аз як ҳафта мегирад, бинобар ин баъзан одамон тухмро ранг мекунанд, ки онҳоро ба хешовандони худ ба қабрҳо ҳамчун табобат ё дар мизи гузоштанд. Ин имконпазир аст, аммо зарур нест, зеро хӯроквории муқаддас дар калисо аз истироҳат то Радунитса ором аст. Агар саволе ба назди калисо дар Radonitsa биёяд, тухм ранга ба таври комил муносиб аст, ба монанди торт падидаи анъанавӣ.

Radonitsa - чӣ тавр ба хотиррасон кардани фавтида?

Масеҳиён боварӣ доранд, ки шахсе, ки баъд аз марги марг ба калисо монанд аст. Суханони хушбахт он чизҳое, ки мурдаҳо ба ҳақиқат ниёз доранд, ва некӯаҳволии дар қабрҳо гузошташуда инҳоянд, ки боқимондаҳои бутпарастӣ мебошанд. Ҳар як ҳар дуи он самараноктар хоҳад буд, агар касе, ки дар рӯзи ҷашни худ қайд кунад, нон ва шароб - бадан ва хунрезии Масеҳро бихӯрад. Дар Русия онҳо гуфтанд: "Дар Робсония, мурдагон дар дарвозаи интизорӣ истодаанд." Ба он бовар карда шуд, ки пеш аз баргаштан ба ҳаёт, мурда хоҳиш дорад, ки аз хешовандон дар назди гӯристон бошад.

Пеш аз он ки ба қабристон рафта, шумо бояд ба маъбад равед. Дар он ҷо ёддоштҳои ҷашнӣ дода мешавад, як шамъ бароварда мешавад ва дуо барои Робондиа дар бораи ҳалокшуда хонда мешавад. Он бо калимаҳои зерин оғоз меёбад: «Эҳтимол, эй Худованд Худои мо, дар имон ва умед барои шиками ғамхории абадии шумо, бародари аминамон ...». Шумо метавонед дуоро хонед:

Оё дарк кардани Radonitsa?

Рӯзи истироҳат Робоника як ҷашни дурахшон аст, аммо он низ манъ аст. Масалан, ҳамаи правослҳо манъ карда мешаванд, ки ба хотири худкушӣ фаромӯш накунанд, ки иҷозаи махсуси рухсатиро надоранд. Барои ин, як рӯз пеш аз рӯзи ҷашни Тиҳҳати Тафтиши - Волидайни Триппин рӯзи шанбе. Масъалаҳое, ки ба қоидаҳо вуҷуд доранд, масалан, дар бораи ҳолатҳое, ки шахси фавтида фавтидааст, вале ба воситаи euthanasia.

Чӣ гуна ба мурдагон баргаштан дар Робонеса, агар онҳо ба худкушӣ хотима диҳанд? Барои ин бояд хеле эҳтиёткор бошад, ба монанди идона ва ҳар рӯз. Ба ёдгорон ӯҳдадор мешаванд, ки баракати коҳинро талаб кунанд ва барои ҷовидони махсуси ҷиддии ҷиддӣ дуо гӯянд. Чунин одамон дар охирҳои ҳаёт ва бисёр хешовандон - бо ҳар роҳе, ки ба онҳо барои ёфтани истироҳат кӯмак мекунанд, душвор аст.

Оё имконпазир аст, ки Rononitsa дубора?

Дуо ва ёдоварӣ ба волидайн вазифаи ҳар як масеҳӣ аст, вале комиссияҳои дигари маросимҳо як қатор саволҳоро ба миён меоранд. Масалан, барои хизматрасонии мобайнӣ ва ҷасурӣ барои Radonitsa имконпазир аст? Дар ин ҳолат, дастурҳои мушаххас вуҷуд надоранд, зеро марг фавран пешгӯӣ карда намешавад, ва ҳама чизро "тақвият" ба тақвими калисо. Бинобар ин, лаънат ва лабрез иҷозат дода ва гузаронида мешавад. Ҷасорат кӯшиш намекунад, ки рӯзи дигарро паси сар кунад.

Метавонам дар Робсонитс ширкат кунам?

Правослоқ Раддицеса - барои шахси дунявӣ рӯзҳои муқаррарӣ, рӯзҳои истироҳат ва истироҳати рӯзгорон нест, бинобар ин одамон метавонанд кор кунанд ва кор бояд кунанд: корҳо манъ карда нашудаанд, шумо бояд танҳо вақт ҷудо кунед, ки барои сафар ба хона ва дуоҳо ҷудо кунед. Бо вуҷуди ин, дар минтақаҳои гуногуни кишвар, Raddonitsa, дар ин рӯз бояд чӣ кор кардан лозим аст,

  1. Масалан, боварӣ вуҷуд дорад, ки ҳар як ҳунарманд дар рӯзи ид аст: тани ва махсусан селлюлоза. Одамон мегӯянд: «Ба чашми мурдагон набинанд».
  2. Тақвими лифофа тавсия медиҳад, ки аз ҳар гуна кор дар арафаи иди фатир даст кашад. Ва дар охири Шоми ёдбуд Сешанбе аллакай иҷозат дода шудааст, ки варам ва kny.

Метавонам барои озмоишҳо дар боғи ронандагӣ кор кунам?

Одамоне, ки риоя кардани масҷидҳои масеҳӣ доранд ва боғдорон ва деҳқонон низ мехоҳанд, ки оё ин корро дар қитъаҳои замини наздиҳавлигӣ кор кардан мумкин аст: заводи, алафҳои бегона, кобед. Дар он ҷо, вақте ки интихоби кор дар Radonitsa анҷом дода мешавад, маслиҳат додан ба рӯзро дар дуо мондан ва баъдтар ба иҷорапулӣ барои рӯзи дигар, вале шумо метавонед дар боғ кор кунед. То он даме ки хӯроки нисфирӯзӣ, дар ҳоле, ки калисоҳо ибодат мекунанд, дар замин кор намекунанд, зеро фикр мекунанд, ки мурдаҳо ҳама чизро дарк мекунанд ва эҳсос мекунанд. Нимаи дуюми шумо метавонед корҳои нақшаро оғоз кунед.

Метавонам ба хона дар Робсония рафтаам?

Дар рӯзи Рунюнсӣ ҳама одамон мекӯшанд, ки ба қасрҳо ва қабрҳо ташриф оранд, то дар қабрҳо аз хешовандон тоза кунанд. Калисо тоза кардани хонаҳои хурдро манъ намекунад, яъне "суббот", ки одамон мегӯянд. Рӯзи ёдрасии рӯзи ёдрасӣ аз канонҳои қабулшуда, ки мувофиқи он ҳамаи корҳои хонагӣ бояд рӯзи якум анҷом гиранд. Барои дар ҷои якрӯза нишастан дар мизи тоза, дар ҳуҷраи тоза тоза кунед. Шумо метавонед дар Radonitsa чӣ кор карда метавонед:

Метавонам дар Radonitsa шустам?

Калисоҳои калисои ҳаррӯза аз ҷониби калисо манъ карда намешаванд, ҳарчанд, агар иҷозат дода шавад, ҳамаи корҳои оддии бояд таъхир карда шаванд. Дар рӯйхати чӣ дар бораи Radonitsa иҷро карда намешавад, ҷомашӯӣ нест. Агар дандонҳои кӯдаки кӯчак пинҳон карда шаванд, яъне ин ҳолат таъхирнопазир аст, ба ӯ имконият додан лозим аст, аммо дар дигар ҳолат шахсе гунаҳкор намешавад. Ӯ бояд танҳо дар бораи як қатор ташвишҳои хона вақт ҷудо кунад.

Метавонам дар Робонце шустам?

Барои аксари одамон, гигиена раванди зарурии ҳаррӯза аст, ки бе он ки бе он кор карда тавонад. Мушовирон бо савол ҷавоб медиҳанд: Оё ман метавонам сари худро дар Робсонитса бишӯӣ ва дигар расмиёти обро иҷро кунам? Калисо ин амалҳоро манъ намекунад. Аммо, тавсия дода мешавад, ки дар арафаи ҷашни шустушӯй бо ӯ «пурра силоҳ» кунед. Ҳамаи он чизеро, ки ба калисо дар ҳолати беэҳтиётӣ омадааст, нодуруст аст: бо сари пӯст, дар либоси ифлос.

Бисёре аз асрҳо ҷашнҳои аҷибе дар ҷунбишҳои аҷибашаванда - чӣ бояд кард, ки дар ин рӯзҳо одамон барои муддати тӯлонӣ муҳокима мекунанд. Аз имони худ бо риоя кардани қудрати калисои католикӣ худдорӣ намекунанд, вале волидайн аз суханони нописанд ва табассум. Аммо ҳатто вақте ки шахси масеҳӣ хайрхоҳ нест, Сатил Сатирӣ бояд вақти худро барои ҳамаи хешовандон ва дӯстони бо дунё истироҳат кардан дуо кунад.