Имрӯз, шояд аз ҳама маъмул ва машҳур мебуд, мебелҳои беназир, ки аз ранги сунъӣ шӯхӣ шудаанд, ҳисоб меёбанд. Ин гуна мебелҳо ҳам дар дохили бино ва ҳам дар дохили он пайдо мешаванд. Нишонест, ки ба чунин мебел монанд кардан хеле осон аст ва ба шумо имконият медиҳад, ки бо шакли, ранг ва тарзи либосҳои оянда санҷиш кунед. Маҳсулотҳое, ки аз ратти синтетикӣ сохта шудаанд, сабук, зебо ва осоишта, эътимоднок ва устувор мебошанд.
Ратт яке аз навъҳои дарахти хурмоест, ки дар тропикаҳои гарм меафзояд. Ин рангҳои хусусиятҳои махсусро, аз он ҷумла муқовимати баландии намӣ ва қобилияти нигоҳ доштани сабти дарозмуддат дар чунин шароити тарангӣ медиҳад. Дар аввалин маҷмӯи табақаҳои ратсионалӣ аз ҷониби колонияҳои англисӣ ба Аврупо оварда шуд, ки он аз ҷониби аҳолии маҳаллӣ истеҳсол карда шуд.
Пештар, мебелҳои кампарт дар рангҳои тобистона ва равзанаҳои беруна пайдо шуданд. Имрӯзҳо маҷмӯи мебелҳо аз ранги сунъӣ дар хонаҳо ва хонаҳо, дар тарабхонаҳо ва қаҳвахонаҳо, платформаҳо, бокс ва хонаҳои истиқоматӣ мавҷуданд. Ғайр аз ин, чунин мебелҳо дар дохили бино бадтар намешаванд, вале баръакс, онро тамоман, замонавӣ ва аслӣ месозад. Бештар ва бештар маъхазҳо на танҳо костюмҳо ва курсиҳо, балки маҷмӯи мебелҳои рангаи сунъӣ барои ҳуҷраи хона, хоб ва омӯзиш мебошанд. Чунин қисмҳои мебел ба ҳуҷраи на он қадар хушнудӣ дода, инчунин дар бораи онҳое,
Афзалияти мебелҳо аз ранги сунъӣ
Дар замонҳои қадим мебел аз маводи табиӣ истеҳсол карда шудааст. Аммо, имрӯзҳо маҳсулот аз сигантҳо, махсусан нахи истеҳсолшуда бештар маъмуланд. Бисёр одамон фикр мекунанд, ки он дар бораи арзиши сунъии сунъӣ аст, аммо ин пурра нест. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки нахҳои синтетикӣ барои истифодаи онҳо имкониятҳои бештар доранд:
- Мебошанд аз чунин нахи оксиген, ки барои саломатии одамон бехатар мебошанд, бехатарии экологӣ, заҳролуд ва комилан бехатар мебошанд;
- Вақте ки он истеҳсол мешавад, растаниҳои зинда истифода намешаванд, харидани чунин мебелҳо, шумо ба ин васила ба ҳифзи муҳити атроф нигоҳ доред;
- нахи сунъӣ дорои муқовимати саховатмандона ва амалисозии баланд, инчунин бо тағйирёбии ҳарорат ва намии баланди ҳаво;
- Маҳсулоте, ки аз рамаи сунъӣ сохта шудаанд, хеле равшананд, онҳоро аз ҷойи ҷойгиршавиашон маҳрум месозанд;
- Мебуро зебо ва эстетикӣ аст, он метавонад ба осонӣ ҳар гуна дохилӣ иловад.
Истироҳат дар мебел аз либосҳои синтетикӣ, шумо на танҳо метавонад ба корҳои зебои кушода тобад, балки ҳеҷ гоҳ эҳсос накунед, ки гармӣ ва шӯриш, зеро мебелҳои аз нахи табиӣ офаридашуда хеле хушкшуда ва шифобахшанд.
Медачаҳои корношоям аз ранги сунъӣ
Принсипи бофандагии сунъӣ аз рангҳои сунъӣ беҳамто ва ҳамзамон оддӣ мебошад. Чорчӯб, аз ҳезум, металлӣ ё пластикӣ сохта шудааст, ки аз тарафи сими синтетикӣ ламс карда шудааст. Тӯй бояд хеле зич бошад. Сипас, тафсилот бо якчанд пӯст пӯшида мешавад, ё онҳо якҷоя бо сутунҳои махсус, ҷобаҷогузории чапҳо бо ҳамон бофандагӣ пайваст мешаванд. Ин маҳсулоти фарбеҳро аз марҳилаи иловагии бехатар таъмин мекунад. Илова бар ин, барои муҳофизати иловагӣ татбиқ ва дучори дуюм.
Мебели болаззати боғи аз ранги сунъӣ сохташуда бо дастпӯшакҳо анҷом дода мешавад. Чунин либос имкон медиҳад, ки лаблабураро ба чаҳорчӯбаи мӯҳтаво мувофиқ гардонанд, такрор кунед, ки формулае, ки аз ҷониби устод тарҳрезӣ мешавад. Чунин маҳсулот хеле зебо ва осоишта, ором ва устувор мебошанд.
Бо хариди маҳсулот аз ранги сунъӣ, шумо соҳиби зебою зебо ва зебо мебудед.
| | | |
| | | |
| | | |
