Вақте ки онҳо дар тобут дар хоб диданд, шумораи зиёди одамон метарсанд . Чунин хоб ба иттиҳодияҳои гуногун ва таҷрибаҳои манфӣ оварда мерасонад. Барои ноил шудан ба шубҳҳои мавҷудбуда зарур аст, ки ба таври муфассал тасодуфан тасаввур карда шавад, бо дарназардошти ҳамаи тафсилот.
Марде дар тобут чӣ хоб аст?
Чунин хаёл аксар вақт худро дар бораи иттилооти номатлуб медонад ва маънои онро дорад, ки ба наздикӣ дар тиҷорат мушкилот хоҳад буд, бинобар ин онҳо аз онҳо беҳтар нестанд. Интихоби дигаре, ки орзуи марди мурда дар тобут аст, - ҳолати ҳолати эмотсионалии орзуи дертар бадтар хоҳад шуд, бинобар ин зарур аст, ки барои ба одамон наздик шудан кӯмак кунад. Ин орзу ва тафсиру мусбат аст, ки барои ҷавонон ва ҳамсарон, ин як хароби муҳаббат аст. Барои ҳамсарон, ки тӯли муддати тӯлонӣ буданд, чунин қитъаҳо пеш аз тӯй пешгӯӣ мекунанд. Худро дар тобут дидан маънои онро дорад, ки шумо ба зудӣ мушкилоти саломатӣ доред. Мо мефаҳмем, ки чӣ гуна шахси хобгох дар хоб аст, яъне дӯсти аст, аломати ба ӯ кӯмак кардан дар ҳаёти ҳаррӯзаи ӯ лозим аст. Агар шахси бегона дар тобут ҷойгир бошад, пас шумо бояд мушкилоти шуморо интизор бошед. Хоби, ки дар он ҷо якчанд нафар дар тобут ҳастанд, ваъдаҳои нав ваъда медиҳанд. Агар як шахси зинда ва тобут дар хоб бошад, ин аломати хубест, ки маънои онро дорад, ки шахс ҳаёти дарозеро зинда хоҳад кард. Дар хоб, ки дар он ман ба тобут меандозам ва дар он дурӯғ мегардам, ин орзу аст. Агар тобут бо мобайн пӯшида бошад, пас хоби он кӯшиш мекунад, ки дар ҳаёти оддӣ фаромӯш кунад.
Табақа дар бораи шахси зинда чӣ хулоса мекунад?
Агар марде дар тобут ба ҳаёт меояд ва аз он оғоз меёбад, сипас дере нагузор, хаёлоти нави қувваи энергетикӣ ба даст хоҳад омад, ки он имкон медиҳад, ки корҳои навро ба даст оранд. Дар бораи воқеа гап мезананд, ки орзуҳои шахсе, ки дар ансамбл дар тобут, ё на як дӯсти худ - хабари хабар аст, ки ба ҳаёти воқеӣ таъсир мерасонад.