Ҳар рӯз аз диаграммаҳо аз одамоне, ки онҳо қобилияти дидан доранд, ва тасвирҳо метавонанд фарқ кунанд. Касе овозаи овози шунаворо мешунавад, дигарон дигаргуниҳои ношоистаро мебинанд, ва баъзеи онҳо бо зуҳури равшане бо як офаридаи воқеӣ мувофиқат карданд. Дар шабака шумо метавонед шумораи зиёди суратҳоро пайдо кунед, ки дар он шумо метавонед silhouettes-ро бинед ё воҳиди нодир надошта бошед.
Чӣ гуна як шоха ба назар мерасад?
Аксар вақт, рӯҳҳо барои огоҳ кардани мушкилиҳо рӯ ба рӯ мешаванд. Бисёре аз хешовандоне, ки аз наздикони фавтидагоне, ки дӯст медоранд, дар муддати тӯлонӣ зиндагӣ мекунанд ва воқеаҳои худро мебинанд ва ҳатто аломатҳои алоҳида мегиранд. Мувофиқи далелҳои мавҷуда, намуди ҷилд бо ҳисси сардиҳои хунук, бӯйҳои аҷиб, баъзе овозҳо ва ҳатто ҷойгиркунии объектҳо ҳамроҳӣ дорад.
Дар намудҳои гуногуни қаллобӣ вуҷуд дорад:
- "Бӯҳрон". Онҳо дар вақти ҳолатҳои таҳдидкунандаи ҳаёт пайдо мешаванд.
- Мурдагон. Одамоне, ки бо онҳо робитаи наздиктар пайдо мешавад, меоянд.
- Ҷамъоварӣ. Дар ин лаҳзаҳо якчанд нафар одамон диданд.
- Одамони зинда. Шояд он овози аҷибе бошад, вале қобилиятҳои ҷомеаро намояндагӣ мекунанд. Ин ҳолат вақте ки дӯстон ё хешовандон дар вазъияти душвор қарор доранд. Аз ин рӯ, рӯҳия огоҳӣ медиҳад.
Дар бораи он ки чӣ гуна қаллобони воқеӣ гап мезананд, бисёриҳо тасвиреро, ки дар филмҳо пешниҳод шудаанд, тасвир мекунанд. Муҳим он аст, ки дар баъзе мавридҳо ҳама чиз дар ҳақиқат ҳамин қадар аст ва ҷон як чизи шаффоф аст, ки дар бораи тасвири шахсияти инсонӣ аст. Аксари тасвирҳо мегӯянд, ки қудрати комил ба одамон монанд аст ва танҳо амалҳои аҷибе, масалан, гузаштан аз девҳо нишон медиҳанд, ки онҳо ба дунёи дигар мансубанд.
Ҷавоби воқеӣ дар таърих чӣ гуна аст?
Дар таърих, мавҷудияти якчанд далелҳо ба мавҷудияти рӯҳҳо вуҷуд дорад. Масалан, дар Миср қадим, қобилиятҳо дар азобҳо аз ҷониби одамоне, ки ҷароҳатҳои гуногун ва ҷароҳатҳои гуногун доштанд, мурдаанд. Онҳо хи даъват шуданд. Одамоне, ки дар суханронии худ таҷрибаи воқеӣ доштанд ва ба доғи ғалтид афтоданд. Дар бораи ривоятҳои Бобил ва Юнону Юнониён ишора мекунад.
Дар фолклоиҳои аврупоӣ, қариб ки масҷидҳо, калисоҳо ва дигар биноҳои таърихӣ вуҷуд доранд. Ҷанге, ки дар қабристон дида мешавад, ба монанди дигар чизҳое, ки дар боло муҳокима шудаанд, вале танҳо одамоне, ки дорои қувваҳои берунӣ мебошанд , онҳоро мебинанд. Дар асоси калимаҳои онҳо онҳо аз одамони гуногун фарқ намекунанд, ба истиснои онҳо равшан нест.