Маводи сабзавот барои кӯдакистон

Дар муассисаҳои таълимӣ намоишгоҳҳо ва мусобиқаҳои корҳои кӯдакон мунтазам гузаронида мешаванд, ки ба кӯдакон имконият медиҳанд, ки тасаввуроти худро нишон диҳанд. Ошкор кардани кӯдакона барои одатан аз сабзавот вобаста аст. Барои анъанавии аслии кӯдак, модар метавонад фарзандашро якчанд муддатҳои шавқовар пешкаш кунад. Кудак, ки дар онҳо кор мекунанд, тасаввуроти худро нишон медиҳанд, танзим мекунанд.

Ҳунарҳо барои кӯдакон

Биёед фикру андешаҳои худро ба ҷо оварем, модарам бояд ба синну соли буттаҳо назар андозад. Барои хурдтаракон, шумо бояд аз сабзавотҳои сабзавот аз сабзавот истифода баред. Онҳо набояд кори хеле ва бисёр вақт талаб кунанд, то ин ки ҷавонон ба раванди эҷодӣ таваҷҷӯҳ накунанд. Барои истеҳсоли маҳсулот, сабзавот, ки дар ҳар як хона мавҷуданд, мувофиқанд.

Картошка барои корҳои эҷодӣ як чизи аъло мебошад. Ин реша осонтар аст, ки дар як мағозаи сабзавот ё дар бозор харидорӣ шавад, хӯрокҳо аз он дар аксари аксизҳо пайдо мешаванд:

  1. Парранда Зарур аст, ки 2 лўндаи андозаи гуногунро истифода баред ва барои пайваст кардани онҳо бозӣ кунед. Чашмҳо метавонанд аз гаронбаҳо дода шаванд. Тӯй, гили, дигар тафсилоте, ки парранда онро меборад, бояд аз картошка аз тарафи модараш бурида шавад. Кӯдак метавонад онҳоро ба воситаи маҳсулот ба маҳсулот диҳад.
  2. Пажӯҳиш Кӯдакон ин ҳайвоноти ширинро дӯст медоранд ва бо хушнудии он аз картошка мерехтанд. Илова бар ин, ҳатто кӯдакони хурдтар метавонанд ин гуна мақоларо аз сабзавот то бағал кӯч диҳанд. Зарур аст, ки як зироати реша ва дандонпизишкро, ки бояд дар tuber истироҳат карда шавад. Чашмакҳо ва чӯб ба чархушт барои қабули карнизакҳои хурд, тугмаҳо, мавиз ё иловароти сабзӣ осонанд. Агар хоҳед, сӯзанҳо бо себҳои хурди, занбурўѓњо ё заргарии мӯйчаҳои пластикӣ сохта шудаанд.

Агар шумо пояҳои сабзӣ пок карда бошед, шумо метавонед зебои шавқоварро гиред. Дар тасвири шумо бояд нишондиҳандаи ҷойгир, чашмҳо, бинӣ. Роҳҳо бояд аз ҷадвалҳо дода шаванд.

Аз гулкарам, шумо барраҳои аслӣ мегиред. Ба шумо лозим аст, ки интихобҳои inflorescences дуруст ва ба якҷоя бо кэшҳо ё матолибҳо пайваст шавед. Муносибатҳо бо осеби ҳиснашаванда ё пластикӣ сохта шудаанд.

Ҳунарҳо барои сабзавот барои кӯдакона барои хонандагони болға

Бачаҳо мехоҳанд, ки ба маҳсулоти дарози комплексӣ кор кунанд. Шумо метавонед тайёр кардани мардони камераро ҷолиб кунед. Сабзавотҳои гуногун метавонанд дар замин истифода шаванд, шумо метавонед сиҷӣ ё каду истифода баред. Гӯшҳо, бинӣ, даҳони бояд ранг карда ё аз усули муътадил сохта шуда, баста шаванд. Бигзор кӯдак ба рақамҳои худаш оро диҳад, масалан, батареяҳои хуб ё дигар асбобҳо ба назар мерасад. Дар атрофи одам инчунин як ороиши ягона аз баргҳои тирамоҳ фароҳам меорад.

Шумо метавонед кӯдакро барои якҷоя якчанд намуди сабзавот даъват кунед. Масалан, шумо метавонед як чархболро аз як каду кунед. Зарур аст, ки дандонҳои кӯдаконеро, ки мустақиман ба меваҳо, сӯзанҳо, сангҳо, сангҳо, Қуттиҳои ҳайвонот аз картошка, бинӣ аз сабзӣ, чашмҳо аз олу. Бигзор кӯдакон тасаввуроти худро нишон диҳанд ва имконоти худро пешниҳод кунанд. Зарфҳо бояд бо меваҳои тирамоҳ фарқ кунанд. Дар атрофи чархбол барои гузоштани баргҳо, сабзавот, меваҳо.

Шумо метавонед тухмҳои тирамоҳии шавқоварро аз сабзавот то бағоят дар шакли нақлиёт истифода баред. Масалан, аз печак ва каду формула, киштиҳо, ҳавопаймоҳо ба даст оварда мешаванд. Барои ин, калонсолон бояд барои сабзавот зарур бошад, ва сипас кӯдакро бо ороиши минбаъда оред. Шастак барои ҳавопаймо метавонад аз доираҳои сабзӣ, болҳо ва думи бодиринг омода карда шуда, барои кишти қуттиҳои карам аз карам.

Кўдак аз кори худ дар намоишгоҳ дар кинофестивали хушбахт хурсанд мешавад. Ва раванди эҷодӣ, ки дар онҳо волидайн ҷалб шудаанд, имконияти беҳтарин барои истироҳати оила хоҳанд буд.