Махсусан, эҳтимоли баланд доштани беморӣ аз кӯдак, агар модараш ё шахси дигар, ки аксар вақт бо ӯ мегузарад, як сардаро гирифтанд. Дар ин мақола, мо ба шумо мегӯем, ки чӣ тавр ба кӯдакон сироят накунем, агар модараш бемор бошад, ва оё ҳангоми беморӣ шифо ёфтан мумкин аст.
Агар модари ман бемор бошад, чӣ гуна ман кӯдакро ба воя мерасонам?
Чун қоида, модари шифобахш барои пешгирии бемориҳои ширини кӯдак дар вақти беморӣ, аз сабаби он ки ӯ бо вирусҳои шир ва микроорганизмҳо тарсида мешавад, аз он шаҳодат медиҳад. Ин тактикаи амалиёт асосан нодуруст аст. Дар асл, танаффус бояд боварӣ ҳосил кунад, ки синамаконӣ давом дорад, агар шумо ин имконият дошта бошед, зеро якҷоя бо шири модар, вай барои мубориза бо бемории зиддилағжиш қабул хоҳад кард.
Дар айни замон, агар модари шашсола ба хунукназарӣ гирифтор нашавад, то ба кӯдакон сироят накунад, он ба тавсияҳои зерин мувофиқ аст:
- пӯшидани як маскани рӯд ва тағйир додани он бештар;
- кӯшиш кунед, ки дар як рӯз бимонед
аз писар ё духтараш, ба истиснои вақти таъом; - дар наздикии кӯл, ки дар он ҷо бистар хоб аст, шумо метавонед як намуди сабадро аз донаҳои сирпиёз пӯшед;
- мунтазам ҳуҷраи кӯдаконро вирус кунед ва ҳарорати ҳаво аз баландшавии то 22 дараҷа пешгирӣ кунед;
- бо ёрии намунавор ё дигар роҳҳо барои таъмини намнокии ҳаво на камтар аз 40%;
- гузаронидани корҳои ҳаррӯзаи ҳаррӯза;
- субҳ, нимаи шабонарӯз ва бегоҳирӯзӣ аз мӯйҳои кӯдакон бо равған оксолин;
- Ҳамчунин, дар ҳар ду бутҳо, буттаҳо се маротиба дар як рӯз фоидаоваранд, ки дар якчанд қатраҳои шири сина ғафс кунанд.