Хоҳиши нигоҳубини хуб ҳам дар духтарони хурдтар ҷойгир аст. Онҳо модарон, модарон ва хоҳарони пиронсолро киро мекунанд. Дар ҳамин ҳол, модарон бояд аз кӯдакӣ, духтарони худро ба мӯйҳои мӯи, ба ғамхории мӯй табдил диҳанд. Бинобар ин, princess каме бояд мӯйҳои либосро ба даст орад, ки мӯйро ба тартиб дарорад ва хусусияти шахсияти кӯдакро таъкид кунад. Илова бар ин, мӯйҳои мунтазам инкишоф додани ҳисси тару тоза ва тарбияи духтарро инкишоф медиҳанд. Илова бар ин, мӯй низ зарур аст, то ки мӯй ба чашмони кӯдаки даст наравад ва ба ин монеъ намешавад.
Одатан, буридани якуми мӯй дар хона бо воситаи клипи махсус сурат мегирад. Баъд аз ҳама, таназзули оддии сақф напазирад, то қариб нисфи соат ҳаракат кунад. Аммо дере нагузашта, мӯйҳо ба воя мерасанд ва 2-3 сол шумо метавонед духтари худро ба мӯйсафед гиред, ки бо ёрии дастҳои касбӣ ба сари ӯ кӯдаки бесаробон хоҳад буд. Рост аст, ки мӯй оддӣ ва оддӣ хоҳад буд, зеро сабрҳои падару модарон хеле хурд аст. Духтарони калонсол хеле каманд, бинобар ин, мӯйсафед вақтро ба "pokoldovat" ва "кӯдак" кандан, бо истифода аз усулҳои мураккаб. Умуман, мӯйҳои кӯдакон барои духтарон тақрибан ба калонсолон монанд мебошанд.
Аммо устод метавонад ба шумо як чизи мӯйро барои духтаратон диҳад. Ва бисёре аз мӯйҳо сангин шудаанд. Бинобар ин, барои ҳалли ҳолат дар хона хавотир нашавед.
Мӯйҳо барои духтарон барои мӯи миёна ва мӯи кӯтоҳ
Қабл аз ҳама барои духтаре, ки ҳанӯз барои парвариши мӯй хуб нест, як мӯй барои писар аст. Ин ба осонӣ ба сари сари кӯдак нигаронида шудааст. Илова кардани "феминитализатсия" илова кардани мӯйҳои кӯтоҳ барои духтарон ба хуруҷи хурд дар намуди ҷаво, гул ё лифофа дар сарлавҳо сарф мекунанд.
Барои мӯйҳои парранда барои духтарон дӯзандаҳо, "боғ" ва "саҳифа" мебошанд. Дар маҷмӯъ бештар дар байни мӯйҳо барои квотаҳои духтарон баррасӣ карда мешавад. Он бисёр навъҳо дорад ва ба ҳамаи мӯйҳо некӣ мекунад - рост ё шиддат, пурдарахт ё лоғар. Илова бар ин, ин мӯй барои ҳар гуна намуди муносиб мувофиқ аст. Шумо метавонед майдони бо як чӯҷа ё бо онҳо curling оро.
Намуди квадо ба шустани лӯбиё барои духтарон монанд аст. Дар охир, инъикос дар бораи номҳои "пойҳои" сохта шудааст, ки дар он ҳаҷми дар минтақаи оксититаи роҳ сард шудааст ва мӯйҳо ба қисмҳо тақсим мешаванд, хатмкунӣ истифода мешавад. Чунин мӯи сари он каме бад аст.
Ҳамчунин як ҷеви "саҳифа" барои духтаре бо мӯй рост хоҳад кард. Ин мӯйҳо хатҳои ҳамвор ва шакли мутаносибро фарқ мекунанд.
Мӯйҳо барои духтарон бо мӯи дароз
Соҳибони брилаҳои тӯлонии зебо низ бояд ба мӯйҳо кор кунанд. Бо шарофати ин мӯй ба таври оддӣ нигоҳ дошта мешавад, ва оқибатҳои он набуранд. Одатан пошидани мӯйҳо дар тамоми давра анҷом дода мешавад, ки онҳо қаблан таъмири онҳоро осон мекунанд.
Метавонед як зарф ё зарфро бурида гиред, зеро ки он духтарчаи каме аз паҳлӯҳои ҳавоӣ пиёда хоҳад шуд. Чунин мӯйҳо метавонанд дар пигтаҳои фаръии Фаронса, дар як думбраи нафасӣ ё танҳо бо рентген ё лентаи оро дода шаванд.
Ин ба таври бениҳоят маъқул аст, ки тарроҳӣ барои духтарон бо зӯроварӣ машҳур аст. Он метавонад ҳатто ҳатто, дутарафа, дараҷа ё номувофиқ бошад. Ба таври дуруст ба намуди ҷинсҳои рӯшноӣ шаъну эътибори саддҳои падари хурдсол таъкид мекунад. Аммо дар мӯйсер, пурсед, ки устод, ки дарозии бангҳо бояд чунин бошад, ки он чашмҳояшонро пӯшонида наметавонад ва ба раванди таълим дахолат намекунад.
Пеш аз ташриф ба салон бо духтари вай мӯйҳои ояндаи худро муҳокима кунед, зеро кӯдак бояд аз намуди он хушнуд бошад. Бо вуҷуди ин, на дар бораи ва розӣ кардани ранги мӯй, таъкид ё иҷозат додан намехоед. Дар бораи духтарон, чунин рафторҳо бо мӯй қаҳру ғазаб мекунанд.
| | | |
| | | |
| | | |
