Маникюр, ширин, мӯй, либоси зебо ҷузъҳои ҳатмии тасвири ҳар гуна ҷинси одилона мебошанд. Албатта, зани бисёр зан аз якдигар фарқ мекунад. Ва ҳол он ки дар яке аз ҳамаи занҳо якҷоя мешавад - ҳар як фикрро дар бораи тарзи зебо ва зебо мӯй месозад. Вақти ройгон ночиз аст, он ҳамеша ба харҷ кардани дақиқаҳои пуриқтидор дар бастабандӣ, аммо шумо наметавонед ношаффоф ёбед.
Мӯйҳои маъмултарин барои мӯи миёна
Мӯи дарозии миёна дар аксари вақт пайдо мешавад. Мӯйҳои кӯтоҳ ҳам барои ҳама нестанд, аммо бо curls дароз, на ҳама эҳсос ҳис мекунанд. Моҳии миёнаи беҳтарин имкон дорад. Морока бо стандарти мӯйҳои миёна миқдори мӯйро дар либос пасттар мекунад ва мӯйҳои мувофиқ барои нисбат ба як «мӯйҳои калон» калонтар аст.
Баъзе вариантҳо барои мӯйҳои миёна барои мӯйҳои миёна метавонанд ба осонӣ танҳо бо истифода аз дорупошии мӯй истифода баранд. Барои дигарон, шумо метавонед ба лавозимоти иловагӣ ниёз доред, ки дар арсеноми ҳар як ҳисси худфиребии худ ба миқдори кофӣ дастрас аст.
Яке аз усулҳои соддатарин - тарроҳӣ бо мӯйҳои мӯй, шамолкашӣ ва варақҳо. Шумо метавонед мӯйҳоро рост кунед, ё мӯйҳои хубро ба даст оред. Ва як ва имконоти дигар назар хеле зебо ва ҳеҷ гуна маънои rustic. Ва аз ин рӯ, барои ҳар рӯз мепӯшед, ки чунин либосҳо ба сад фоиз мувофиқат хоҳанд кард.
Мӯйҳои тозаи тозаро барои мӯйҳои миёна бо ёрии як шиша ба даст овардан мумкин аст. Танҳо ҳамаи қулфҳои бозгаштро бубинед ва ба замимаҳо гузоред. Ба ҷои сатил, шумо метавонед бобҳои махсус ё рагҳои резинӣ истифода баред.
Эҳтимол низ метавонад барои дигар сабки оддӣ, вале хеле зебо дар тарзи юнонӣ талаб карда шавад . Ба curls curl тавсия дода мешавад, ки онҳо беҳтар нигоҳ доранд. Аммо чун таҷриба нишон дод, ки касбу ҳунар аст, ҳатто аз мӯй рост аст, ки чунин як либосҳои юнонӣ, ки тамоми рӯзро давом медиҳад, имконпазир аст.
Дар бораи мӯйҳои сахт, ки дарозии миёна, чунин мӯй зуд, думи дароз бо пигтаил назар хоҳад кард. Шумо инчунин метавонед сари худро бо сӯзан ё шӯри дурахшон ороиш диҳед.
Касе метавонад дар назар дошта бошад, ки дигарон мӯйҳои ҳаррӯзаро аз ӯ беҳтар ҳис мекунанд. Шумо метавонед бофандагӣ аз боло ё аз миёнаи сари сар кунед. Агар зарур бошад, рангҳои инфиродӣ бо мӯи зебои зебо водор карда мешаванд.
Ҳатто сардиҳои оддии маъмул дар якҷоягӣ бо пӯсти зебо, ришвахо ё хачи қодир ба тағир додан ва баргаштан ба мӯи либос, ки шумо метавонед ба осонӣ дар кор пайдо кунед.
Чӣ қадар зуд ба як мӯйсафед?
Барои худ шаффоф кардани худ, балки дар айни замон либосҳои тезтар худро худат намерасонед, ки ба мӯйсафед лозим нест. Ва ҳама аз боло, ва дигар намудҳои гуногуни мӯйҳо бо дасти худ осон аст.
Масалан, мӯйҳои зуд ва зебои мӯй:
- Бодиққат пайваст кунед, дандоншикаро дар кунҷӣ нигоҳ доред, вале охири онро дароз накунед.
- Ҳафтаи натиҷаро ба ду қисм тақсим кунед.
- Номи ақди пушти сар ва пӯшидани либосҳо ё нонамоён. Ин тавр шумо блокро тағйир медиҳед ва рангҳои алоҳидаро нигоҳ медоред.
- Ба камон наафтад, онро бо варам пошед.
Ҳатто мӯйтарин ва зудтарини мӯйсафед - думи паст - метавонад дар шакли аслӣ фарқ кунад:
- Мӯйҳои хушсифат ба ду қисм ҷудо кунед.
- Ҳарду қисмҳои мӯи
- Онҳоро дар як думаш кунед ва бо барретҳои зебо пайваст кунед.
Барои мӯй бештар зебо дидан, мӯйҳои мӯй пеш аз он фарёд мекунанд. Ин дума универсалӣ аст - он ҳам соҳибони мӯйҳои миёна ва дарозро низ мепазирад.
| | | |
| | | |
| | | |
