Дуои дуюми Масеҳ - Китоби Муқаддас ва пайғамбарон чӣ мегӯянд?

Бисёриҳо дар бораи омадани дуюми Масеҳ шунидаанд, вале на ҳама медонанд, ки воқеан чӣ рӯй хоҳад дод, кадом аломатҳои ин ҳодиса ва чӣ бояд интизор шаванд. Дар бораи ин воқеа дар Китоби Муқаддас гуфта шудааст, ва пешгӯиҳои бисёре, ки дар ин бора нақл мекунанд.

Кадом дуои Масеҳ чист?

Дар православие, ки ҳақиқати муҳимро ишғол мекунад, нишон медиҳад, ки Исо бори дигар ба замин меафтад. Ин иттилоот аз ҷониби фариштаҳои паёмбарон зиёда аз 2 ҳазор пайравони он, ки Наҷотдиҳа ба осмон супорида шудааст, гузориш дода шудааст. Дахолати дуюми Исои Масеҳ комилан аз аввал фарқ мекунад. Ӯ ба замин чун подшоҳи рӯҳонӣ дар рӯшноӣ хоҳад омад.

  1. Ба ин бовар аст, ки дар айни замон ҳар як шахс дар интихоби дурустӣ ё бадӣ қарор хоҳад гирифт.
  2. Илова бар ин, баъд аз омадани марг эҳё мешавад, ки ояндаи дуюми Масеҳ меояд. Решаҳои одамон, ки аллакай фавтидаанд, бо мақомоти худ пайваст мешаванд. Баъд аз ин, ба Салтанати Худо ва ҷаҳаннам тақсим карда мешавад.
  3. Бисёриҳо манфиатдоранд, Исои Масеҳ дар оянда дуюм хоҳад шуд, ё ба таври дигар. Тибқи маълумоти мавҷуда Наҷотдиҳанда дар бадани инсонӣ хоҳад буд, вале он гуногун хоҳад буд ва номи ӯ гуногун хоҳад буд. Ин маълумот дар Ваҳй пайдо шудааст.

Нишони дуюми Исои Масеҳ

Дар Китоби Муқаддас ва дигар сарчашмаҳо, шумо метавонед тавсифи нишонаҳои "вақти X" -ро пайдо кунед. Ҳар як шахс худаш қарор медиҳад, ки ба ӯ боварӣ дошта бошем, ки оё ояндаи дуюми Масеҳ шуданаш мумкин аст ё не. Ҳамаи он аз қувваи имон вобаста аст.

  1. Ин мукофот дар тамоми ҷаҳон паҳн мешавад. Ҳарчанд расонаҳои муосири оммавӣ матни Китоби Муқаддасро тақсим мекунанд, миллионҳо одамон ҳеҷ гоҳ аз ин китоб шунида нашуданд. Пеш аз он ки Масеҳ ба замин баргардад, Инҷил дар ҳама ҷо паҳн хоҳад шуд.
  2. Муайян кардани он ки чӣ гуна ояндаи Масеҳ хоҳад шуд, бояд қайд кард, ки дар он зоҳир шудани анбиёи козиб ва Наҷотдиҳанда, ки таълимотҳои бардурӯғ паҳн мекунанд. Дар мисол, шумо метавонед психикаҳои гуногун ва ҷодугаронеро, ки калисо ифодаи иблисро мефаҳмед, меоварад.
  3. Яке аз нишонаҳо зуҳури ахлоқ аст . Азбаски афзоиши қонунвайронкунӣ, бисёриҳо на танҳо ба якдигар дӯстӣ намекунанд, балки Худованд. Одамон хиёнат мекунанд, фарзандон бар зидди падару модарон ва ғайра хоҳанд рафт.
  4. Ҳангоми пайдо шудани интизории дуюмдараҷаи Масеҳ, ин нишон медиҳад, ки пеш аз ин ҳодиса дар рӯи замин ҷанг ва фалокат хоҳад буд. Фазоҳои табиӣ низ ногузиранд.
  5. Шайтон пеш аз омадани дуюм ба Antichrist ба замин мефиристад.

Нимаи дуюми Исои Масеҳ - кай рӯй хоҳад дод?

Вақте ки Наҷотдиҳандаи худаш баргашта буд, ӯ гуфт, ки ҳеҷ кас намедонад, ки ин воқеа чӣ мешавад, на фариштаҳо ва на муқаддасон, балки фақат Худованд Худо. Ин аст, ки шумо фаҳмед, ки ҳангоми омадани дуюми Исои Масеҳ имконпазир аст, зеро Китоби Муқаддас шарҳи ҳодисаҳое, ки пеш аз он ки ин рӯзи бузург рӯй хоҳад дод, дар бар мегирад. Имондороне, ки ба наздикӣ ба Худованд наздик мешаванд, аломати омадани Исоро пеш аз рӯйдодҳое, ки дар Китоби Муқаддас навишта шудаанд, ба замин меоянд.

Пас аз омадани дуюми Масеҳ чӣ мешавад?

Фикри асосии Исо ба замин меояд - ин озмоиши умумӣ - на фақат зинда, балки низ мурд. Иҷрои дуюми Исои Масеҳ комилан муқобил аст. Баъд аз он, одамони қадим ва ҷонҳои мурдагон Салтанати абадӣ мераванд ва онҳое, ки гуноҳ кардаанд, азоб мекашанд. Баъди он ки ин воқеаи бузург осмон ва заминро муттаҳид месозад, ғайр аз он ки дар он ҷо Худо бо саъю кӯшиш мекунад. Дар Китоби Муқаддас ҳамчунин нишон медиҳад, ки замин ва осмон дар роҳи нав эҷод хоҳад шуд.

Дари дуюми Масеҳ - Китоби Муқаддас чӣ мегӯяд?

Бисёр одамон дар бораи намуди Наҷотдиҳанда дар манбаи муҳими имондорон - Китоби Муқаддас маълумот меҷӯянд. Инҷил мегӯяд, ки пеш аз анҷоми дунё меояд, Исо ба замин хоҳад омад, ки як воқеаи озмоиширо иҷро хоҳад кард ва ҳам ба ҳаёт ва ҳам мурдагон таъсир мекунад. Вақте ки омадани дуюми Масеҳ мувофиқи Библия меояд, аз рӯи санаи дақиқ нест, зеро ин маълумот танҳо ба Худованд маълум аст.

Марги дуюми Масеҳ - пешгӯӣ

Бисёре аз анбиёҳои маъруфи пешгӯишуда, вақте ки Исо ба замин омад, ҳамаи гуноҳкорон барои корҳое, ки мекунанд, пардохт мекунанд, пешгӯӣ карданд ва имондорон мукофот мегиранд.

  1. Пешгӯиҳои дуюми Масеҳ ба воситаи пайғамбар Дониёл-пайғамбар дода шудааст. Ӯ аз таърихи ин чорабинӣ, ҳатто пеш аз он ки Исо аввалин шуда буд, сухан ронд. Тадқиқотчиён, ки пешгӯиҳоро фарогирифта, санаи тахминиро муайян карданд - он 2038 сол аст. Дониёл гуфт, ки пас аз эҳёи Масеҳ, одамоне, ки мӯҳри ҳайвони ваҳшӣ нагирифтаанд, бо Исо дар рӯи замин ҳазорҳо ҳазор сол зиндагӣ мекунанд.
  2. Эдгар Кейси ду пешгӯиҳоро пешкаш мекунад. Имконияти якум нишон медиҳад, ки дар соли 2013 дар Амрико калисои масеҳӣ бояд дар синни нӯҳ сол зиндагӣ кунанд, вале чуноне ки мебинем, ин пешгӯиҳо ба даст намеомаданд. Мувофиқи варианти дуввум, Масеҳ дар ҳамон тасвир ва синну сол, ки дар он салиб дар салиб маслуб шуд, зоҳир хоҳад шуд. Ин чорабинӣ дар охири XX - асри XXI оғоз меёбад. Ӯ боз як равшанӣ нишон дод, ки баъд аз китобхонаи Атланта дар назди Спинсин Миср пайдо мешавад.

Марги дуюми Исои Масеҳ - Ваҳй аз ҷониби Юҳанно

Яке аз ҳаввориён дар мавъизаи худ ба мо гуфт, ки Масеҳ бори дигар ба замин меафтад, вале баъдтар писари одаме, ки бори аввал аст, чун Писари ҳақиқии Худо мегардад. Ӯ ходимони фариштаро мебинад. Пешгӯиҳо дар бораи омадани дуюми Исои Масеҳ нишон медиҳанд, ки ин воқеа қавӣ ва бузург аст, зеро он наҷот намеояд, балки ҷаҳонро довар хоҳад кард.

Ҳангоме ки ин воқеа рӯй хоҳад дод, мегӯянд, ки ӯ ба якчанд нишонаҳои воқеа ишора мекунад. Ин ба пажӯҳиши имон ва муҳаббат дар одамон вобаста аст. Ӯ пешгӯиҳои бисёре аз Аҳди Қадимро тасдиқ мекунад, ки catacssms бисёр дар рӯи замин паҳн мешаванд ва аломатҳои дар осмон дида мешаванд. Дар он лаҳза, дар бораи осмон дар бораи зоҳиршавии Писари Худованд ишора кардан мумкин аст.

Пешгӯиҳои Носроддам дар Марқӯс дуюми Масеҳ буд

Нишондиҳандаи хуб маълум аст, ки воқеаҳои ояндаи на танҳо як забон, балки бо воситаи нақшаҳо, шумораи онҳо хеле калон аст.

  1. Яке аз тасвирҳо нишон медиҳад, ки чӣ тавр Исо аз осмон баромада, дар гирду атрофаш фариштаҳои зиёде мавҷуданд.
  2. Nostradamus дар бораи омадани дуюми Масеҳ мегӯяд, ки вақте ки ин воқеа рӯй медиҳад, калисо аввал Масеҳро эътироф намекунад. Ин фаҳмиши он аст, ки бисёре аз коҳинон аллакай худро нафаҳмиданд, пас онҳо фақат Исоро эътироф карда наметавонанд.
  3. Дигар сурати Наҷотдиҳанда ва сарбозе, ки шамшери худро ба рӯи худ роҳнамоӣ мекунад, нишон медиҳад. Nostradamus мехост, ки гӯяд, ки бисёри одамон ва гурӯҳҳои иҷтимоие, ки ояндаи Масеҳро қабул намекунанд ва ба ӯ муқобилат мекунанд, вале Худованд барои ӯ истодагарӣ хоҳад кард.
  4. Тасвири дигар нишон медиҳад, ки Масеҳ нав хоҳад буд, яъне дар байни мардум оддӣ нест.

Ванга дар бораи омадани дуюми Масеҳ

Пайғамбаре, ки ба воситаи одамизод машғул буд, ба воситаи дуоҳояшон кӯмак мекард ва аксар вақт пурсид, ки оё ӯ Исоро дидааст Vanga аксар вақт дар бораи омадани дуюми Масеҳ, ки дар ояндаи наздик рӯй медиҳанд, нақл карданд. Исо дар боғҳои сафед ба замин меафтад ва халқе, ки интихоб шудаанд, бо дили худ ҳис мекунанд, ки вақтҳои муҳиме меояд. Вагон гуфт, ки ҳақиқат бояд дар Китоби Муқаддас пайдо шавад, ки ба ҳамаи онҳое, ки покӣ ва покӣ доранд, кӯмак хоҳад кард.