Масъалаи интихоби либос тӯйи масъул барои калонсолон мебошад. Баъд аз ҳама, шумо мехоҳед, ки махсусан, беназир ва беназир бошад, бисёр духтарон мехоҳанд, ки бо чизи махсус, ғайридавлатӣ ба даст биёранд ва аз доманаи луобии анъанавӣ дур кунанд. Пас аз он ки миқдори ҳазорҳо вариантҳоро санҷед, онҳо дар либоси арӯсӣ ба даст меандозанд, ғолибан silhouette худро меҷӯянд.
Шумо дар бораи либоспӯшӣ чӣ медонед?
Қароре, ки дар чунин тарзи ширин равшанфикр бошад, арӯс бояд дурустро интихоб кунад:
- мӯй;
- пойафзол;
- дарозии либос.
Дар ҳоле, ки мӯй дар либоспӯшакҳо, ҳамаи он ба дарозии мӯй вобаста аст: агар онҳо ба дӯши онҳо бошанд, аммо шумо метавонед онҳоро фуҷуро тарк кунед, таҳсили изолятсияро месозед ва сарро бо пӯсти кӯтоҳ ё сафед рехтаед. Дар сурати он ки арӯс соҳиби мӯйҳои дароз аст, пас аз он лаззат бурдани мӯйҳои ширин, аз мӯйҳо бо пиёлаҳо, гулҳои сунъӣ ва тару тоза ҷӯед.
Ҳангоме, ки дар либоспӯшакҳо ба интихоби классикӣ, дар баландӣ, пошнаи миёна, ё мӯйсафед, бо пӯст ва ё пӯхтагӣ, беҳтар аст. Бо вуҷуди ин, таҷрибаҳо бо парҳоро ороиш ва резинҳо бо пойафзоли ангуштҳо аз даст дода намешаванд. Махсусан мутобиқат, интихоби охирин бо тиллоӣ тӯйи кӯтоҳ, як парванда то як ё камтар аз болои зону.
Нишонаҳои тасвирӣ бо либос
Бо буридани либос ба либос-парванда муайян карда мешавад, он муҳим нест, ки дар бораи ороиш, ки бояд дурахшон бошад, фаромӯш накунед, беҳтар аст, ки пешгирӣ кунҷковӣ ва фишори баланди.
Тавре, ки пойафзоли дар либоспӯшакҳо, муҳим аст, ки онҳо бо ҳамаи либосҳо ва унсурҳои он дохил мешаванд. Дар сурати сабки lonic, ҳама чиз осон аст, вале агар либос тӯй як парвоз бо тиллоӣ, он хеле зебо хоҳад буд, агар арӯс метавонад ба пойафзоли бо намунаҳои зебо парвариш.
Зебои коғаз барои арӯс на танҳо арӯсҳои ширин, балки духтарон бо шаклҳо мувофиқат мекунад. Дар ин ҳолат, он фахрии издивоҷро ифода мекунад ва ранги хурд аз назари дигарон пинҳон хоҳад шуд.
| | | |
| | | |
| | | |
