Кай вақти таваллуд - пеш аз содирот ё пас аз он?

Дар давраи интизории кӯдак, бисёр духтарон дар бораи вазъи молиявии худ ғамхорӣ мекунанд, зеро баъд аз таваллуди модар, ҷавонмард як қисми пурраи қисми даромадро аз даст медиҳад. Маблағҳо, баръакс, танҳо афзоиш, зеро барои нигоҳубини пурраи кӯдак ва таъмини шароитҳои муносиб барои ӯ зарур аст.

Аксари заноне, ки дар мавқеи «шавқманд» қарор доранд, имрӯз мехоҳанд ҳамаи дастгоҳҳои заруриро пеш аз таваллуди кӯдак харидорӣ кунанд, то ин ки онҳо ҳангоми супурдани таваллуд, пеш аз ва ё баъд аз фиристодан, савол медиҳанд. Дар ин мақола, мо кӯшиш мекунем, ки ин масъала фаҳмем.

Ҳангоми пардохти модарон ҳангоми кор кардан - пеш аз таваллуд ё пас аз таваллуд шудан?

Ҳамаи заноне, ки ҳангоми таваллуд шуданашон ба маросими ҳомиладорӣ ва баъд аз таваллуд шудан бармегарданд, оқибатҳои интихоби онҳо ба миқдори миёнаи моҳонаи музди миёнаи тақвимӣ вобаста аст. Бо вуҷуди ин, ҷавоб ба саволи вақте, ки корфармо бояд барои издивоҷи модарона пардозад, ҳамон як чиз аст ва қонунгузории давлате мебошад, ки дар он зан зан мегирад ва кор мекунад.

Пас, варақаи бозгашти бемор, ки пардохта мешавад, ба ӯ дар ҳафтаи 30-юми давраи интизорӣ барои ҳаёти нав дода мешавад. Ин ҳуҷҷат як қатор рухсатии таваллудро нишон медиҳад - ҳам дар Русия ва Украина он 70 рӯз пеш аз таърихи интишори расман оғоз меёбад ва 70 рӯз пас аз он, ки Русия ва 56 рӯз пас аз он Украина аст. Занони рус, ки таваллуди ду ё бештар аз наврасонро интизоранд, дар айни замон дар як муддати кӯтоҳ 194 рӯз дар як ҳафта - 84 рӯзи пеш ва баъди 110 рӯз табобат мегиранд. Дар ин давра дар хизмати кадрии корфармо, ки чунин рухсатнома ба расмият дароварда шудааст.

Мувофиқи қонун, ҳангоми таваллуди модар бояд ҳангоми таваллуди беморон ба муассисаи бақайдгирии корфармо фиристода шавад ва дар бораи таваллуди дубораи ӯ навишта шавад. Санаи дақиқ, вақте ки ин рӯй медиҳад, қонунгузорӣ муайян карда нашудааст. Ҳар як корфармо барои худ, ҳангоми рухсатии таваллуд, дар рӯзи зарурии музди меҳнат ё дар рӯзи дигаре, ки аз пардохтҳои дигар ҷудо аст, ба таври худ қарор қабул мекунад, вале дар як ҳолат ӯ бояд онро на дертар аз 10 рӯзи тақвимӣ, аз лаҳзаи расидан аз лаҳзаи гирифтани як аризаи хаттӣ.

Қариб ҳамеша занони ҳомиладор ҳатто то таваллуд таваллуд ёфтаанд ва метавонанд аз салоҳдиди худ ихтиёран бардоранд. Дар айни замон, вазъияти модарони оянда метавонад фарқ кунад ва бори дигар таъкид карда шавад, ки пардохти тамоми давраи рухсатии таваллуд танҳо ба ҳисоб гирифта мешавад, вақте ки ариза ба шӯъбаи ҳисобдории кордиҳанда пешниҳод карда мешавад.

Дар баъзе ҳолатҳо, ба зане, ки ба ҳомиладорӣ ва таваллуди кӯдак дода мешавад, метавонад баъди якчанд рӯз пас аз анҷоми мӯҳлате, ки дар рӯйхати бемор сабт шудааст, дароз карда шавад. Махсусан, ин ҳолат бо таваллуди мураккаб ё пеш аз мӯҳлат аст. Дар чунин ҳолатҳо, варақаи беморхона дар ҳафтаи 30-юми интизорӣ барои кӯдаки дароз дода мешавад.

Дар айни замон дар Украина, давраҳои постмампаҳои табобатӣ, агар лозим бошад, ба 70 рӯз ва дар Россия - то 86 рӯз дароз карда мешавад. Дар ин маврид, зани ҷавон метавонад саволе дошта бошад, ки ӯ вазифадор аст, ки ба таваллуди дуруст пардозад.

Агар ягон сабабе, ки барои дароз кардани мӯҳлати кор аз кор барояд, зан бояд дар айни замон рухсатии ҳамширагиро дар бар гирад ва ҳангоми миқдори асосӣ - на дертар аз 10 рӯзи баъди бемор шудан дар шӯъбаи бақайдгирӣ ё хадамоти кадрии корфармо диҳад.

Дар оянда, то даме, ки модарам давраи бемориро хотима нахоҳад дод, ӯ ҳеҷ гуна пули нақдро қабул намекунад. Дар навбати худ, баъди ба итмом расонидани он, як зан ҳаққи пардохти ҳармоҳа дорад , ки ба таври муваққатӣ дар давраи рухсатӣ барои нигоҳубини кӯдаки то якунимсола барои модарони Русия ва се сол дар Украина ба назар гирифта шудааст.

Дар баъзе мавридҳо ин пардохт инчунин ба рухсатии модарона номида мешавад, аммо он аз қабл аз он фарқ мекунад, ки корфармое, ки барои интиқоли он масъул аст, вале хидматҳои иҷтимоии дар хонаи истиқоматкунандаи модарии ҷавон масъул мебошад.