Бо рушди технологияҳо, компютерҳо, ноутбукҳо, планшетҳо ва дастгоҳҳои мобилӣ ба ҳаёти мо рӯ ба рӯ мешаванд. Мо ҳар рӯз бо истифода аз ин дастгоҳҳо бисёр вақт сарф мекунем. Ва пас аз он ки дар компютер нишаста, дар рӯзҳои кор, бисёриҳо ба ҳамдигар монанд нестанд, ҳамон тавре, ки шумо шабона ва дар хонаатон сарф мекунед.
Қариб тамоман нобуд ва доираи синнусолии истифодабарандагон. Агар ҳанӯз даҳҳо сол пеш аз он ки набераҳояшон ва набераҳояшон дар бораи компютерҳо фикр намекарданд, ҳоло мо аз хоҷаи ман шунидам, ки аз шунидани овози ман шунида нашавад: "Ба интернет равед, ба шумо занг зан, зани шавҳаратро бифиристед". Инчунин ба кӯдакон дахл дорад, таваҷҷӯҳи онҳо ба бозичаҳое, ки дар он тамоми волидон тамошо мекунанд. Баъзе кӯдакон аллакай дар синни якунимсола зиндагӣ мекунанд, бо осонӣ метавонанд планшетро кушоянд ва компютерро кушоянд. Вале на ҳама волидон ба фарзандон имконият медиҳанд, ки имконияти бо дастгоҳи гаронбаҳо таъмин кардани онҳо, зеро онҳо хуб фаҳмиданд, ки ӯ метавонад онро истифода кунад (масалан, дар шакли чӯҷа). Барои он ки ҳамеша аз уқёнуси худ дастгоҳи технологии баландро гирад ва аз ин рӯ, ҳар вақт барои эфир кардани оҳангҳои оҳанӣ, аз он беҳтар аст, ки ба ӯ чизи каме таваҷҷӯҳ зоҳир накунад. Ғайр аз ин, имрӯз бисёр коғазҳои гуногуни таълимӣ ва телефонҳои мобилӣ барои кӯдакон вуҷуд доранд, ки аз онҳо бештар аз онҳое, ки воқеият доранд, камтар таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд.
Оё кўдак ба як планшет ниёз дорад?
Дар бораи саволе, ки кӯдакон бояд як планшет харидорӣ кунанд, фикру ақидаҳои гуногун вуҷуд доранд. Баъзеҳо боварӣ доранд, ки кӯдакон хеле вақт барои харидани ин бозичаҳо ҳастанд, ва ин тавзеҳ медиҳанд, ки планшет, мисли компютер, танҳо бозичаи онҳост. Ва ин тааҷҷубовар нест, ки онҳое, ки ин фикрро доранд, ба зудӣ барои гирифтани як периосин барои кӯдак харидорӣ намекунанд, зеро онҳо боварӣ доранд, ки ин ба рушди кӯдак дар алоқаи мустаҳкам барои бозиҳои компютерӣ ва чизҳои дигар мусоидат намекунад. Аммо дар ин масъала фикри дигаре вуҷуд дорад. Ҳангоми харидории тилло ба арзон барои волид, волидон боварӣ доранд, ки кӯдакони худро, пеш аз ҳама воситаҳои таълимдиҳандаи пурқувват, пеш аз он, ки дунёи нави худро кушода истодаанд. Дар ин ҷо, ҳатто муҳимтар аст лаҳзаи тарбияи кӯдак ва мақсади он вақте, Агар волидон барои як чизи бадаста харидорӣ кунанд, барои он, ки он чизеро, ки онро ба даст меорад, аз он кам нахоҳад кард, ки он аз тиҷорат ночиз хоҳад буд, пас кӯдак наметавонад коре надорад, балки дар бозиҳо бозӣ кунад ва ин дар ҳақиқат манфиати каме хоҳад овард. Бо мақсади баланд бардоштани манфиатҳои ин харид, зарур аст, ки бо кӯдаке кор кунад ва бо бозиҳои таълимӣ шинос шавад. Синну соли кӯдак низ муҳим аст. Албатта, дар давоми ду сол, чунин бозичаҳо ҳоло ҳам барои харид кардан хеле барвақт ҳастанд, чунки китобҳои рангин дар ин синну сол барои фарзандон баробаранд. Он вақт кӯдакро ба дунёи компютерӣ, вақте ки ӯ аллакай 4-5 сола аст, ҷорӣ мекунад.
Кадом кадом планшетро барои кӯдак интихоб кардан мумкин аст?
Ҳуҷҷатҳои зиёди дорои хусусиятҳои техникии комил ва функсияҳои функсионалӣ мавҷуданд. Интихоби бояд дар асоси оне, ки планшет барои кӯдакон зарур аст. Масалан, лавҳаҳои бозӣ барои кӯдакон, ки одатан танҳо барои бозиҳо харидорӣ мекунанд. Ҳамчунин лавозимоти графикӣ барои кӯдакон вуҷуд дорад, ки он танҳо барои тасвир пешбинӣ шудааст. Волидайн аксар вақт интихоби пеш аз он, ки черкуларо барои кӯдак, кӯдак ё оддӣ (калонсолон) диҳад.