Захираҳои ҳуқуқи муаллиф

Аз замонҳои зебои замонавӣ чун нишондиҳандаи вазъи иҷтимоӣ ва амнияти моликони он хизмат мекарданд. Илова бар мундариҷаи ороиши металлҳои қиматбаҳо, ихтиёрӣ хеле қадр карда шуд. Ҳамин тавр, подшоҳони бузург ва эспрессҳо аз ҷавони машҳури ҷаҳон, сазовори таърифу тавсифи онҳо буданд.

Вақти гузашт, ва мӯд барои заргарии алоҳидаи дастӣ боқӣ мемонад. Бисёре аз заргарон бо тамоми номҳо ширкатҳои худро таъсис доданд ва дар миқдори зиёди асбобҳо мебанданд. Ҳамчунин касби мутахассисоне ҳастанд, ки дар худ кор мекунанд, аммо номҳои онҳо дар доираҳои тангии халқи бой шинохта шудаанд.

Заргарӣ - истисноӣ

Ҳамаи тӯҳфаҳои кори муаллиф дорои тарҳҳои беназир буда, аксар вақт як ҳикояи муайяне мегузаронанд. Ин сирри маҳсулот ва сирри медиҳад. Дар байни ҳама зеварҳо, якчанд намудҳои афзалият мавҷуданд:

  1. Захираҳои тиллоӣ аз тилло . Шакли зеҳнӣ барои беҳбудии заргарӣ боқӣ мемонад. Ҷилонгарон як ё якчанд сояҳои тиллоиро барои эҷоди композитҳои шавқовар истифода мебаранд. Баъзе тафсилоти заргарии алоҳидаи тилло бо ранга бо ранг ё бо расмҳои ошпази ошкоро бо ороиш фаро гирифта шудаанд.
  2. Захираҳои муаллифи истисноии пул . Навъҳои ин зеварҳо бо дарназардошти дастрас будан ва арзиши металлӣ хеле фарқ мекунанд. Нишонаҳои гиёҳӣ «антиқа» ё дар тарзи этникӣ истеҳсол мешаванд. Соҳибкорон фаъолона сангҳои рангинро фаъолона истифода мебаранд, ки дар муқоиса бо рангҳои металлӣ махсусан самаранок мебошанд.
  3. Тӯҳфаҳои муаллиф аз тилло . Барои аксарияти онҳо инҳо ишғол мекунанд, аммо пули мудавварҳо, занҷирҳо ва бобҳо вуҷуд доранд. Ин зарфияти хеле гарон аст, зеро тилло бо алмос омехта шудааст, ва металлӣ хеле нодир аст ва аз ин рӯ арзон нест. Зарфҳои платинакӣ laconic ва шево мебошад.
  4. Муаллифони муаллиф бо сангҳо. Дар ин ҷо ҳунармандони соҳибихтисос метавонанд касб ва ихтироъкориро пурра намоиш диҳанд. Аз сангҳо композитсияҳои фоҷиавӣ ва рақамҳои воқеии шабпаракҳо ва ҳашаротҳо, инчунин дигар ороишоти фоҷиавӣ эҷод мекунанд.

Истифодаи заргарии заргарии дастӣ, шумо метавонед ба осонӣ симои беназир худро офаред ва расед, ки ба тасвири худ расед. Лутфан қайд кунед, ки ҳангоми интихоби маҷмӯа маслиҳат барои истифодаи либосаи як дизайнер, махсусан, агар дар он нишонаҳои ҳуқуқи муаллиф мавҷуд бошад (ишора, логотип, шоколадҳо).