Занҳо аз пои ё пойҳо

Агар он ба мушакҳои поҳо коҳиш дода шавад, зарур аст, ки якчанд роҳҳои таъсирбахшро, ки барои бартараф кардани проблема кӯмак мекунанд, фаромӯш накунед. Амалҳои чунин ҳолатҳо метавонанд як аломати ягона дошта бошанд, вале метавонад боиси бемории пайдошуда гардад ва шуморо доимо бо мушкил рӯ ба рӯ созад.

Чаро вай ба мушакҳои пойҳои он кам мешавад?

Барои як бор дар ҳаёт, ва ҳатто бештар вақт, ҳар як мушкилоти монанд, вақте ки маҳсули ихтилоли ихтилолҳои мушакҳо ва ҳолатҳои шадиди он рух медиҳанд. Албатта, дард дард метавонад фарқ кунад, аммо бо вуҷуди ин, ин хеле ғалат аст ва ногузир аст. Сабаби коҳиш додани мушакҳои болоӣ метавонад:

Аксари одамон дар шабонарӯзӣ дар ҳолати диабети қанд мезананд.

Ин мушкилот метавонад бо пӯшидани мунтазами пойафзори хеле душвор ва бесамар, ки боиси афзоиши гардиши хун ва вайроншавии он мегардад .

Мушкилот метавонанд дар занони ҳомиладор, ки аз набудани унсурҳои пай дар пайи табобат рӯбарӯянд, пайдо шаванд.

Чӣ бояд кард, вақте ки он мушакҳои пойҳои мегирад?

Як қатор роҳҳои бартараф кардани хунравӣ ва дард:

  1. Яке аз усули самарабахш аст, ки кӯшиш кунед, ки ба мушакҳои қарордодҳо тақсим карда шавад. Ин мумкин аст, вақте ки дард дар қисми дарахт аст. Барои ин, ба пои поёни пои худ кашед ва зону бояд беэътино бошед.
  2. Бисёр самаранок аст, решакан кардани фаъолии мушакҳо, ки ба ҷараёни хун табдил меёбад, бинобар ин, эҳсосоти дардоварро бозмедорад.
  3. Агар шустани мушакҳо ҳангоми хоб ё ором рух дода бошад, пас шумо бояд пойҳои худро ба қабат кам кунед ва рост истода истодаед. Ин ба муомилаи хун табдил меёбад ва ҷойҳои ширинро осон мекунад.
  4. Амали хуби дар фишори ҷисми бадан ҷойгиркунии шадиди сахт аст ё масалан бо пинҳон.

Дар ҳолатҳое, ки шумо баъзан чунин проблемаҳо нишон дода истодаед, шумо метавонед барои бартараф кардани усулҳои таъсирбахш истифода баред. Гирифтани хунукназарон маънои онро надорад, зеро ҳамаи эҳсосоти дарди он пештар аз амали худ мегузарад. Агар шумо зуд-зуд ба дастгириҳо роҳ надиҳед, шумо бояд фавран ва фавран ба мутахассиси алоқа муроҷиат намоед, ки барои муайян кардани сабаб ва муайян кардани бемории эҳтимолӣ дар вақти муайян кӯмак мерасонад.