Ҷорӣ аз металлҳои қиматбаҳо ҳалли маъмултарин дар интихоби лавозимот боқӣ мемонанд, то ки шаъну шарафи худ, фардият ва бичашонем. Дар бозори муосир як намуди маҳдуди маҳсулоти зебо вуҷуд дорад. Ва интихоби зебо пендромҳои пилла аз тилло.
Захираҳои тиллои барои занон
Ин намуди либосҳо ҳатмӣ нест, махсусан дар камон ҳар рӯз. Бо вуҷуди ин, занони муосири либос имконият медиҳанд, ки бори дигар зеҳни зебо, гарданаи дароз ва тару тозаи тасвирро бо ёрии бозгашти аслӣ ва ҷолибона диққат диҳанд. Дар айни замон, дизайнерон дар бораи зангзании мушакҳо, ки махсусан дар занҷир задан доранд, исрор намекунанд. Дар тамоюл, силсилаҳои гуногуни матнӣ ва оҳангӣ, делфинҳо ё чӯбҳо . Бо вуҷуди ин, занҷираҳои металлӣ нисбатан муҳим мебошанд. Биёед бубинем, ки чӣ гуна занони зан дар ҳоли ҳозир чӣ гуна тиллоро ба даст меоранд:
- Кудомҳо ҳайвонҳои тиллоӣ мебошанд. Барои истифодаи ҳаррӯза, рангҳои ҳайвонот, ҳашарот, паррандагон беҳтарин аст. Чунин маҳсулот ба андозаи каме ба андозаи калон ва барои бастабандӣ ё занҷирии ночизи дода мешаванд.
- Мавзӯи гулобӣ . Як ҳалли зебо, ки беҳтарин фазилат ва рентгении тасвирро таъкид мекунад, интихоби як гул хоҳад буд. Он метавонад кушодани якдафаи якдафъаӣ ё тамоми таркиби motifs хурд бошад.
- Андозаи калон . Дар охирин коллективҳо, конструкторҳо муносибати маҳсулотҳои андозаи хеле калонро таъкид карданд. Он метавонад сабти мавзӯъ, ё хусусияти тиҷорати ё меҳнати дӯстдошта бошад. Захираҳои бузурги васеъ воқеанд, ки дар минтақаи зериобии зеризаминӣ ҷойгиранд ва ҳатто дар баргҳои пурдарахт ҷойгиранд.
- Ангела . Интихоби дигари аҷоиб мавзӯи фариштаҳо буд. Ин хосият барои тӯҳфаи дарахти Мавлуди Исо, Мавлуди Исо ё рӯзи ҳамаи дӯстдорон аст. Мисли ҳайвонот, фариштаҳо аз андозаи хурд мебошанд.
Nomenclature аз тилло
Яке аз маҳсулотҳои маъмулӣ дар шакли навиштаҷоти номи худ мебошанд. Ин вариант дар ҳошияи матн дар қуттиҳои ҳайратангез ё рақами нопурра ва ҳамчун навиштаҷоти алоҳидаи хатиравӣ пешниҳод карда мешавад. Пантедаҳо бо номҳои тиллоӣ барои тӯҳфаҳо комиланд. Дар айни замон, одатан одатан одатан чунин маъхазҳо дар рӯз ё рӯзи таваллуд, на танҳо ба калонсолон, балки ба кӯдакон дода мешавад. Аввалин матн дар навиштаҷоти ҳаррўза, ки ин рукнҳоро аз дигар ақидаҳо фарқ мекунад.
Дили тиллои дил
Ҳадафи дилҳо аз мавсими мавсимӣ то ба мавсими абадӣ мондан ва аз даст додани маъруф нестанд. Дар тамоюл, ҳам пули калон ва ҳам ҷарроҳӣ. Он дар ҷодаи коркарди равған дар тиллои тилло ба назар гирифта шудааст. Чунин тарҳрезони маҳсулот аксаран бо сангҳои хурд ё пешниҳод дар фикри муттаҳид кардани металлҳои сафед ва зард. Пифагони тиллоӣ дар шакли дил, зебо ва дар як monotone ҳамвор назар мекунанд. Аммо дар ин ҳолат, стилисҳо тавсия медиҳанд, ки ба афзалиятҳо ва зикри рамзҳо, на қаламрав, дилҳои дилхоҳ дода шаванд.
Тиллоҳои офтобӣ
Дигар интихоби шавқовар ва сабку услубӣ дар шакли равшании осмонӣ мебошад. Ин ҳалли махсус барои тамошобинони сабки славянӣ муҳим аст. Дар ин ҳолат, рақамҳо дар шакли пӯсти бутпараст дар андозаи калон, бо марди рӯб дар рахи ва рентгени пурдарахт ба ҳисоб мераванд. Чунин боздоштани аксар вақт дар варақи матоъ ё занги силикӣ истифода мешавад. Зангарии тиллоӣ бо пеност-офтоб тасвири ҳам андозаи калон ва laconicро мефаҳмонад. Барои либоси ҳаррӯза вариантҳои муваффақ барои тасвири абрешим, ки дар доираи доира ё чӯб коркард шудаанд.
Пифанаки калидӣ
Агар шумо хоҳед, ки диққати диққати дигаронро ба тарзи беназири худ ҷалб намоед, маҳсулотҳои шавқовар ва тамоюлро то имрӯз бо калиди хотир нигоҳ доред. Дар тамоюл, рақамҳои калон бо "ғайричашмдошт" - дар шакли дил, гул, ҳайвонот ва чизҳои дигар. Чунин ороишҳо аксар вақт бо сангҳои рангин ё гулдӯзиҳо рӯ ба рӯ мешаванд. Тафтиши тиллоии тиллои хурд аз аксар вақт аз ҷониби духтарон, ки мехоҳанд гӯянд, ки дили онҳо банд аст, тӯй дар гирди гӯшт ва монанди он аст. Баъзан калидҳои комилан функсияҳо, ҳамчун кушодани сандуқ ё бехатар.
Зардии тиллоӣ аз нишонии ман
Яке аз маъмултарин ва муҳимтарини интихоби тарҳҳо мувофиқи нишонии Zodiac мебошад. Ин рентгенҳо дар намуди васеъ ва тафсир оварда шудаанд. Соддатарин миқдори медалҳо бо тасвири графикӣ мебошад. Дар шакли шахсияти мустақил фикру аломатҳои сӯхтор ва замин маъмуланд, масалан, боғҳои тиллоӣ Ариз, Вирга, Ҷемини ва дигарон. Забони ангуштшумори назарраси шавқовар ё дар чорчӯбаи teardrop. Агар шумо ҷавоҳиротро барои тӯҳфа ҷустуҷӯ кунед, шумо бояд ба маҳсулоти бофтаи металлҳои ду ранг диққат диҳед.
Pendants дар тилло сафед
Беҳтарин ва арзонтарин ҷавоҳирот аз металлҳои қимматбаҳоест, ки номбар мекунанд, сафед. Ин вариант, сарфи назар аз андоза ва тарҳрезии тарҳрезӣ барои либосҳои шом ва шеваҳои ширин ва ё дар роҳи берунӣ комил аст. Маълумоти дақиқ ва лаззати тиллои сафед бо садақаи тиҷорӣ саъй мекунанд, ки мустақилият ва худписандии соҳиби онро таъкид мекунанд. Дар модаи муосир, тамоюли бобоӣ тиллои тиллоӣ аст. Дар ин ҳолат, худи худи он аломати сафед ва як зардии зард мебошад. Чунин идеяҳо дар номаи якуми ном, аломати zodiac, дилҳо маъруфанд.
Захираи тилло бо санг
Ширин ва самаранок зебоҳо, ки як ё якчанд гамбӯсаро ба даст меоранд. Дар модари зебои замонавӣ, истифодаи ҳар сангҳои қиматбаҳо ва сангҳои табиӣ низ мебошад. Имконияти буҷет интихоби маҳсулот бо кристаллҳои сунъӣ хоҳад буд. Аммо ин гуна иловаҳо аз сабаби норасоии нурафшонӣ ва гулпошанд. Интихоби сангҳои табиӣ, дизайнерон чунин як чизи ҷолиб ва зебо, мисли turquoise, ранг, гиёҳ, чашм, кош, пешниҳод мекунанд. Аммо биёед банақшаҳои тиллоии беҳтаринро барои духтарон бинед:
- Pendants аз тилло бо sapphire даст . Ин гўшт як гўшаи шабона ҳисобида мешавад ва аз ранги тирезаи чуқур фарқ мекунад. Махсусан зебо, сафир сафед бо санги сафед.
- Бо ruby . Санги сиёҳии дурахшон ба стандартизатсия ва худпешбарӣ асос ёфтааст. Рубӣ, дар муқоиса бо sapphire, ҳама вақт барои ҳаррӯза умумӣ аст ва аксар вақт бо як санги шадид зуҳур меёбад.
- Бо topaz . Агар шумо ҷустуҷӯи тарроҳии ошкоро ва романтикӣ дошта бошед, он барои ороиши зебои зебои кабудизор бо ороишҳо аҳамият дорад. Topaz мебоист субҳи барвақт ҳисобида мешавад, вале бомуваффақият ба даст овардани либос, ин қисмҳо ба якҷоягии шом шомили шамолкашӣ мувофиқат мекунанд.
Пенент бо тиллоӣ марворид
Ин гуна либосҳои заргарӣ стандарти ҳақиқии нораво, шодравон ва ширин гаштанд. Дар назари аввал, марворид дар маҳсулот ба анҷом хоҳад расид, ки ҳамаи шадид ва нокомии худро медиҳад. Чунин ба охир расидани он ҳам барои ҳамарӯза ва ҳам барои пешрафти воқеӣ ҳисобида мешавад. A pendant golden fashionable бо марворид дар тарҳрезии як лӯбиёи калон, ки бо як деги металл ҳамроҳ карда мешавад. Дар ин ҳолат, танҳо ҷуфтро истифода баред. Аммо дар шакли фоҷиъии фоҷиавӣ ё марворидҳои печонидашуда метавонад пӯшида шуда, дар як сим ё сими симпозиум истифода карда шавад.
Захираҳои тиллои бо зуком
Барои илова кардани симои шумо ва равшанӣ, ба ороишҳо бо сангҳои сабз торик монед. Ин хеле муҳим аст, ки зумуррад бо зилзилии табиӣ табдил ёбад. Барои ин кор кардан зарур аст, ки маълум аст, ки маъданҳои табиӣ аз ҳадди аққал шаффоф ва шаффоф нестанд. Аммо нарх ба шумо маслиҳат медиҳад, ки мағозаҳо бошад, ва дар он ҷо интихоби буҷет аст. Пифлони тиллои занона бо як зумраи калон дар маркази ороишӣ. Чорчубаи санг метавонад ҳамвор ва ҳамвор ва нозук ва пурдарахт бошад. Нобудшавии сабзавот бо санги зард ва сафед бо тамошобин тамошо мекунад.
Захираҳои тилло бо алмос
Беҳтарин беҳтарин, зебо ва мураккаб ҳамеша аломатҳои алмос будаанд. Шабонҳои кӯҳнавардӣ бо шӯрбои бесарпараст метавонанд ҳатто ҳатто дар ҳаҷми хурд ё хурд бошанд. Бо вуҷуди ин, дар муҳити муосир, интихоби маъмул як алмази калон бо металлҳои асримиёнагӣ буд. Ва гарчанде ки ин гуна заргарӣ аз ҳама чизи аз даст додашуда имконнопазир аст, аммо онҳо барои ҳамаи пул сарф мешаванд. Як ҳалли ҳалкунанда бо як алам бо алмос дар тилло дар шакли як куб ва як боздоштшуда дар шакли суръати шаффоф буд.
Pendants аз тилло барои lovers дод
Ҷавоҳироти гаронбаҳо барои ҳалли эҳсосоти издивоҷ дар муҳаббат ҳалли беҳтарин ба миён омад. Ҳамсарони ҳамсарони тиллоӣ на танҳо муносибатҳои ошиқона, балки ҳамчун як навъи ваҳдат ва ҷашни ҷавонон амал мекунанд. Мастерҳо якчанд идеяҳоро пешниҳод мекунанд, ки бо ёрии он ба вазъияти худ табдил меёбад. Ин гуна либосҳо тӯҳфаи хуб ва тасдиқи иловагии ниятҳои ҷиддӣ хоҳанд буд. Биёед ҳалли мураккабтарин ва зеҳниро бинем:
- Halves . Дар асл ва таъсирбахш назарияи зардӯзи зебо, ки якҷоя як рақами муайяне нишон медиҳанд. Он метавонад ду қисмҳои дил, қаллобӣ ва дигар идеяҳоро дар тарзи инфиродӣ, ки одаткунандагон ба осонӣ танзим карда метавонанд, метавонанд.
- Ҳамдигарро пурра кунед . Интиқоли дигари пӯшиши пластикӣ дар тарҳрезӣ гуногун буд, аммо дар якҷоягӣ дар як идеяи дигар. Инҳо калиди ва қулфи, моҳ ва ситора ва дигар ҳалли онро дар бар мегиранд.
- Бақайдгирии сабки оддӣ . Соддатарин, вале каме маъмул барои он ва заргарӣ ҳамон як зарфро баррасӣ мекунанд. Он метавонад танҳо як намуди якхела дар намуди романтикӣ ё хислатҳои романтикӣ дар самти муайян бошад, масалан, агар ҷавонон як чизи дигар - варзиш, мусиқа ва дигар чизҳо машғуланд.