Мо дар он лаҳзаҳо зиндагӣ мекунем, вақте ки мӯй ба мо хизмат мекунад, на мо. Тарҳрезон, тарроҳии намунавӣ, ба онҳо маънои ҳис кардани он, ки либосҳо зарур аст, ки хусусияти шахсияти инсонро таъкид кунанд, ки чизи пештар бояд «пештара» шавад, балки ба ҷои он ки фарқ кунад ва фарқ кунад. Қобилияти зоҳир кардани худ ва озодии баён имконият медиҳад, ки тарзи муассирро ба вуҷуд орад.
Таърихи сабки сабки
Пешгӯиҳо дар пайдоиши 50-уми асри XX пайдо шуданд. Сипас дар Англия, ҳаракати ҷавонон «Tedds» - гурӯҳҳои кӯчак, ки иштирокчиён дар либосҳои гаронбаҳои зебо либос мепӯшиданд. Он гоҳ "Модосҳо" бо гуфт: "Миёнаравӣ ва дақиқ". Аммо он боварӣ дорад, ки навҷавононе, ки тарзи либоспӯширо пешкаш мекарданд, тамошобинони футбол буданд, ки либосҳои бароҳат, либоси амалии бренди маъруфанд: Merc, Лонсдейл, Лакост, ва ғайра. Ин аксар вақт маҷмӯаҳо, коғазҳои ранг, гулпӯшон ва либосҳои сафед буданд . Бозии футболро дар шаҳрҳои гуногун бозӣ мекунанд, ки он дар Аврупо паҳн шуд.
Шабакаҳои солинавӣ 2018
Имрӯз, тарзи муассир барои занон ҳанӯз либосҳои ҳаррӯза, либоси бароҳат, балки шарҳу тавсифи шавқовар, ғайриоддӣ, ки ба тамоюлҳои муосир дахл дорад, мебошад. Он дорои маъруфияти девонаест, ки аз сабаби демократия, тасаллӣ ва қобилияти муттаҳид кардани унсурҳои гуногуни либос, ки метавонад ягон намуди дигарро фахр кунад. Пешгӯие, ки ин камолоти маъмулии маъмулӣ ҷамъоварии баҳор-тобистон аз соли 2018 аз тарроҳони машҳури Гвинчӣ, Стелла МакКартни, Баленчиаа ва бисёриҳо хизмат мерасонанд. Онҳо принсипҳои зеринро дарбар мегиранд:
- Принсипи осоиштагӣ - чизҳои гирифташуда бояд дар давоми ҳаракати ҷуброннашаванда эҳсос накунанд, онҳо метавонанд тамоми рӯзро гузаронанд ва аз ин рӯ фикр накунед, ки мехоҳед ҳама чизро аз худ дур кунед. Он метавонад ҳама унсурҳои либосро дар бар гирад, ё он ки бо клавиатура ё киштӣ бо як мӯи сар ва домани кина.
- Озодии изҳори - либос интихобшуда бояд ба шумо ҳамчун "модарӣ" нишинад, ки дар он шумо оромона, эътимоднок ва оромона фикр мекунед. Ин монанди мондан аз худкушӣ, инъикоси ҷаҳони ботин ва назари шумо аст.
- Овоздиҳӣ - сабки худи аллакай чунин аст, ки метавонад ба таври самаранок интихоб кардани чизҳо ба даст оварда шавад. Инчунин, ин ғайриоддӣ бо ёрии унсурҳои мухталиф ба даст меояд: мӯй, ҳайвонот ё лавозимот. Он метавонад як халта, оини офтобӣ, симпозиум бо сӯзанаки Миланӣ, пружаҳои мардона ё пашм бошад.
Чиптаи пайвандони ин тарзи нав, ки синну солашон маҳдуд нестанд, қобилият ва ҳатто талантест, ки аз дигарон бо сабаби сеҳру ҷодугарӣ ва заҳматталабӣ, як чизи оддӣ, чизҳои ҳаррӯза, на аз ҳисоби ранги ранг ё шӯршавӣ фарқ мекунад. Дар назари аввал, ҳама чиз осон аст, аммо дар асл, ин равиши тасаввуроти тасаввур ва эҷодкориро талаб мекунад.
Оби дувоздаҳ дар таркиби манфӣ
Калимаи "casual" дар забони англисӣ - маъмулан, ҳаррӯза, беасос аст. Номаълум ба он далеле, ки тасвири сӯзишвории оддии силакетҳо, осонии ҳамгироӣ ва баъзан фарогирии он мебошад. Маҷмӯи маҷмӯи стилистикаи ҳаррӯза дар якҷоягӣ бо унсурҳое, ки аз намудҳои гуногун гирифта шудаанд, масалан, аз классикӣ ва мардикин иборат аст. Қоидаҳои мушаххас ин аст, ки чунин як либосро дар бар намегирад. Баъзе чизҳое вуҷуд доранд, ки бисёре аз филтрҳо нишон медиҳанд, монанди онҳое, ки ба намунаҳои асосии ин тарзи муносиб мувофиқанд ва бояд дар қуттии худ бошанд:
- ҷавфҳои тарҳҳои мухталиф - яке аз хусусиятҳои ғайримуқаррарии офтобӣ, бо назардошти ҳамаи амалиётҳо ва осоишҳо;
- Пулпечҳо: Димна, коғазҳои пӯст, бомбаҳо аз маводи гуногун;
- чизҳо дар тарзи мардон: кликҳои пӯшиши мардон, ороишҳо, коғазҳои ороишӣ ва ғайра;
- ширин, шириниҳои ширин, T-shirts. Гулмаҳмадови коғази ройгон бо пӯшидани либоси гаронбаҳо;
- костюмҳо ва кортҳои тиллоӣ - гулчини тасвири муосир, ки ба cacheal ишора мекунанд;
- Либосҳо, зарфҳо, ҷилоҳо - метавонанд дарозии гуногунро дар бар гиранд ва аз матоъҳо ба ҷисми хушкшаванда бибаранд;
- Нишонҳо дар сатҳ бо либосҳо дар пешрафти рӯзмарра мебошанд. Мутаассифона, инҳо аксар вақт классикон ва классикон мебошанд. Аммо «муосир» ин «вазифаи» худро бекор карда, имконият дод, ки ҳама интихоб кунанд. Ин пойафзоли пасти пастсифат аст, ва киштӣ дар мӯи сиёҳ, ва лофлорҳо.
Ин танҳо қисми элементҳоест, ки шумо метавонед як услуби муваффақ ва "лазиз" тасвиреро, ки маъмулан ном дорад, ҷамъ кунед. Интихоби бузург аст, он ҳам вазифаро осон мекунад ва онро дар роҳи мураккаб мушкил месозад, зеро дар «заҳмати мӯй» шумо метавонед ба осонӣ аз даст набаред ва дар бораи тарзи либоспӯши асосӣ дар тарзи муомила бино кунед. Саъю кӯшиши худ, тасаввурот ва ҳисси оддиро барои кӯмак намудан, гӯш кардани машваратчиёни касбӣ ва сипас ҳама чиз ба таври ҳатмӣ кор мекунад.
Тарзи муассири занон
Ҳангоми фаҳмидани он ки чӣ гуна чизи тасвирӣ аз ин тарҳ иборат аст, муайян кардани мақсади он зарур аст: дар куҷо ва чаро онҳо ба онҳо либос мекунанд. Либосҳои либосӣ барои занон имконият медиҳанд, ки дар якчанд ҷой бе тағйир додани либос тамошо кунанд. Ин муҳим аст, зеро зани муосир якеест, ки як рӯз барои иҷрои вазифаҳои гуногун иҷро мекунад: гирифтани кӯдакон аз мактаб, ба кор рафтан, вохӯриҳои гуногун, бозомӯзӣ, дӯстони дӯстдоштаи онҳо, ва бештар аз он. Пас, тарзи муомила комилан бо ин мушкилоти мураккаб меафзояд - он метавонад дар шароитҳои мухталиф тағйир ёбад.
Майдони сабки сиёҳ
Ҳайати тарона - ин як консепсияи калон аст, ки барои он фаҳмидани он осонтар ва фаҳмидани он дар «мавзӯъ» бошад, он ба зергурӯҳҳо тақсим карда мешавад. Яке аз чунин "offshoots" тарзи либоси либоси зебо, ки ҳоло хеле маъмул аст, мебошад. Ин чист ва он чӣ "хӯрок" аст? Ин ҳам як тасвири ҳаррӯзаест, ки танҳо шево ва шево бештар аст. Асосан, он барои эҷоди симои тиҷоратӣ пешбинӣ шудааст, ки дар он имконпазир аст, ки аз либоси боэътимоди аз ҳама чизи дастрас дастрас бошад. Он озодии бештар дар якҷоя кардани унсурҳо нисбат ба классикӣ, вале камтар аз пешгӯиҳои умумӣ медиҳад.
Тарзи либоспӯшӣ
Сатри воқеии бизнес барои занон асосан ба коре, ки ном дорад, ба назар мерасад, вале он аз як рамзи либосии оддии оддии оддии мо вобаста аст. Мубодилаи тиҷорӣ - тарроҳии байни классикон ва демократия. Ин тасвир ба ҳама костюм аст, аммо аз матои костюм нест, балки барои мисол, аз ҷомашӯӣ, ба рахти пӯшидани либос, дар либосҳо, кликҳои классикӣ, сабки ё ин кифоя боқӣ мемонанд. Ба ҷои ҷомаи ранг, шумо метавонед дар резинӣ , шишабаки борик ё T-shirt оид ба силоҳҳо, вале дар як jacket гузошт. Интихоби занони қавӣ ва стимиявӣ.
Тарзи либоспӯшӣ барои занон
Тарзи либос барои духтарон барои тасаввур кардан, тасвири ошкоро ва зебо шудан ба тару тоза ва ғайриоддӣ доштани ҳарфҳои ҳаррӯза мебошад. Ин аст, вақте ки хатти хуб, ки шумо аз маҷмӯи муқаррарӣ ҷудо кардаед, ба садақаи оқилона, ки воқеияти имрӯзаи либосро ба ҳам мепайвандад, мебошад. Чӣ тавр ин корро кардан мумкин аст? Чаро либосҳои T-shirts, ҷуфтҳо ва мусобиқаҳо ба чунин депрессия назар мекунанд? Ҳамаи ин компонентҳо аз як гурӯҳи "пардапӯша" - варзишӣ ва рехтани "peppercorns", чизҳоеро дар тарзи функсионалии дигар илова мекунанд - якҷоя кардани он номувофиқ ва voila - як либоси зебо омода аст!
Майдони сабки варзиш
Ин тарзи либоспӯшии занон аз намудҳои варзиш иборат аст, ки онҳоро барои онҳо тарҳрезӣ мекунад. Ғайримуқарраротҳо, танҳо кафшергарон ва мусобиқаҳо, ягон тасвири классикӣ дар намуди. Ин маънои онро надорад, ки як классикии варзишии бепули чунин чунин ҳисобида мешавад, на ин ки якчанд мушкилиҳо зиёдтар аст. Ин метавонад қаҳвахона бошад , T-shirt, шояд ҳатто як сарпӯшро бо ниятҳои «монанд». Ман ба он унсурҳои камон, ки дар он хондан осон аст, хонед, ки ба он "қафои мувофиқ". Бо ёрии дастгоҳҳои мувофиқ дар шакли сарпӯшҳо, коғазҳои қоғазӣ ва сумкҳо. Ин барои истироҳати фаъол ва сафарҳои сайёҳӣ имкон медиҳад.
Майдонҳои клубии клубӣ
Барои ҷавондухтарони ҷавон ҷавон фаъол, либоспӯшӣ дар намуди ҷарроҳӣ низ бояд либосҳоро дар бар гирад, ки дар он рӯйдодҳо, дискҳо ва дигар чорабиниҳои шабеҳ имконпазир аст. Аммо як "« "бошад, он душвор аст, ки чӣ гуна тасвир бояд дар ин самт бошад. Илова бар он, ки дар ин чизҳо бояд мувофиқ бошад, он бояд тарроҳӣ бошад. Ва раванди интихоби он бо далели он ки рамзи либос дар клубҳо хеле ноустувор аст. Ин дуруст аст, ки ин тарзи муайянро дар бораи инҳо муайян кунед:
- ҳама чизҳои дурахшон ва ғайриоддӣ, ки умуман тарзи мутаносибро ташкил медиҳанд. Сиёҳ, инчунин, дар шарафи махсус;
- ки дар ҳаёти ҳаррӯза чӣ гуна пӯшанд, чӣ гуна аҷиб аст;
- дар маҷаллаҳои мӯд, ки дар намоишҳои мӯд ё телевизион нишон дода мешавад.
Либосҳои ҳаррӯзаи занон
Асос, сиккаи тасвирҳои асосиро дар тарзи мутаносиби он, рангҳои бетараф, ки бо боқимондаи боқимондаҳо сохта шудаанд, хеле осон аст. Ҳар яке аз ин capsularity худ дорад: як шахс як чанд ҷуфт паррандагон, яке аз беҳтар аз якчанд пойгоҳи асосиро, ва касе як либос ва арғувозиро дӯст медорад. Ҳамаи ин шахсӣ ва аз роҳи ҳаёти зан вобаста аст . Стромистҳо дар як чиз боисрор: ҳамаи либосҳо бояд сифати хуб дошта бошанд. Ва ин тааҷҷубовар нест, зеро, масалан, косинусҳои хуб дар зери болишти ҳар як ҳадди ақал ҳар рӯз рӯзона истифода карда мешаванд ва онҳо барои як мавсим на он қадар хуб дода мешаванд.
Таркиб дар тарзи муассир
Сатҳҳои тарҳрезишуда ҳам мардон ва ҳам занон дар саросари ҷаҳон маъқул буданд, то ин ки маҳдудиятҳо ва қоидаҳои қатъӣ надоранд. Шумо озодед, ки дар бораи худ, эътимоднокии боварӣ ва тамоюлҳои муосир, ки аз ҷониби конструкторҳои машҳур дар коллексияҳои нави онҳо ба амал меоянд, амал кунед. Дар масъалаи интихоби кош, вазъият чунин аст: барои эҷоди як сиёҳи ороишӣ, ҳам барои костюми классикӣ ва ҳам ғайри оддона мувофиқ аст, он метавонад ҳам рангҳои сиёҳ ва дурахшон бошад, як нусхаи кӯтоҳ ва дарозтаре имконпазир аст. Ҳамаи он чизҳое, ки мехоҳед ба даст овардан мехоҳед, ва яке аз он либосро ба даст меоред.
Тарзи либоспӯширо дӯхтед
Чуноне, ки шумо медонед, каме мӯй дар сабки мухобирот ҳангоми муттаҳид кардани чизҳое, ки аз тарҳҳои гуногун гирифта шудаанд, бомуваффақиятанд. Ин хеле хуб аст, ки либос ҳамчун асос ва интихоби пойафзол ва либосҳо, ки тасвирро пурра ва шавқовар кунад. Ба таври дуруст онҳоро ҷамъ кунед, шумо метавонед дар охирин лаҳзаи дастнорас ва муосир ба даст оред. Ин метавонад як халта, шафқат, гулӯлаҳо ё заргарӣ бошад. Ин акнун маъруф аст, ки либосҳоро бо либосҳо, сканакҳо ҳамроҳ кунад. Формулаи хуби тобистона барои ҳар рӯз кӯмак хоҳад кард: либос, либос, либосҳои ранг ва ғайра.
Печи дар тарзи резинӣ
Ин хосият барои эҷоди водии танҳо мӯд аст. Дар чизи наве, ки бо тарзи навишташон бо услуби гуногуни рангҳо ва тарзҳо мувофиқ аст, мувофиқ аст. Азбаски дигар хусусияти ҷудогии ҷудогона фармоишӣ мебошад, ва маҷмӯаҳо ва пӯшокҳо ба осонӣ ба даст овардани он кӯмак мекунанд. Он ба ҳамаи хусусиятҳои ин услуб ҷавобгӯ аст: муносиб, амалӣ ва гуногунанд. Ин як иловаи хуб барои ҳам либос , ҳам як пиёла ё либос хоҳад буд. Бо шиша ва курсиҳо дар тарзи мардон хуб мебинад. Беҳтарин барои тобистон хунук.