Пӯшед ба соҳил ва истироҳат

Дар намуди зебоӣ шумо ҳатто дар истироҳат фаромӯш карда наметавонед - он ба намояндаи ҷинси одилона маълум аст. Баъд аз ҳама, дар фасли тобистон дар баҳр имконпазир аст, зеро онҳо мегӯянд, ки ба дигарон назар кунанд ва худро нишон диҳанд. Пас, ба саволи он ки чӣ тавр ба либоси зеҳнӣ либос пӯшед, ба шумо лозим аст, ки ба таври бесалоҳият ба таври дуруст мулоҳиза ронед, ва тасаввур кунед. Биёед кӯшиш кунем, ки ин мисолро дар тафсилоти худ фаҳмем, ки тамоюлҳои охирини мӯдро омӯхтааст.

Либос барои баҳр ва соҳил

Истироҳат либосҳои бароҳат, ки ба ҳаракати мунтазам халал мерасонад, дахолат намекунад ва ғайра. Агар барои қабули шабонарӯзӣ имконпазир нест, ки либосҳои хеле гаронбаҳо, вале либоси зебо танҳо ба ҳайрат биёранд, пас интихоби либосҳо ба соҳил ва истироҳат, пеш аз ҳама ба шумо лозим аст, ки ба осонӣ аз худ фикр кунед, гарчанде ки шумо дар бораи сабки он фаромӯш карда наметавонед.

Истеҳсолкунандагон тавсия медиҳанд, ки интихоби либосҳое, ки аз маводи табиӣ барои баҳр сохта шудаанд, зеро синтетҳо барои бадан хеле маъқул нестанд ва аксаран дар он гарм аст. Ғайр аз ин, матоъ набояд махсусан зич бошад - рифола, пӯст ё пашм каме пахта бошад.

Намудтарин либосҳои либосҳои занона дар соҳил метавонад pareo номида шавад. Он дар болишти шумо бисёр ҷойҳо намегирад ва он гарм намешавад. Илова бар ин, роҳҳои гуногуни ангуштони параҳо вуҷуд доранд, то ки шумо ҳар рӯзро фаромӯш карда метавонед, танҳо як порчаи матоъро истифода баред.

На либосҳои каме барои як соҳил низ либосҳои мухталиф аз матои нур. Шумо метавонед як миқёси хурд ё шево maxi интихоб кунед - ҳама чиз дар ин ҷо ба тамошои шумо мемонад, ҳарчанд он лаҳзае, ки ин мавсим дар баландтарин либосҳои рангҳои дурахшон сарф мешавад. Интихоби либос барои истироҳат, шумо рафтори дурустро ба даст меоред, зеро ин услубӣ дар роҳҳо осон аст, он фишурдаҳои фишурда надорад ва инчунин зани худро ва зебогиро таъкид мекунад. Дар байни либосҳо ба соҳил барои пурра бояд либосҳо бо бӯй ҷудо карда шаванд, ки ҳамаи камбудиҳо нишон медиҳанд.

Варианти универсалӣ барои пӯшидани либосҳо барои духтарон, ки махсусан ба либосҳояшон намебошанд, Т-шир ва кӯтоҳанд. Бояд қайд кард, ки ин мавсими нав дар бозор боз як каме «фаромӯш» -и дизайнерон баргардонида шуд, то ин ки ҷомаи бӯй ё ширин хеле зебо ва зебо бошад. Ва барои истироҳат барои истироҳат метавонад аз либосҳои кӯҳна аз худ карда, интихоби дарозии дурустро интихоб кунед.

Либосҳои зебо барои пляж барояшон осонтар аст, аммо аз ҳама муҳимтар - фаромӯш накунед, ки тасвирҳо аз ҷониби шӯху хаёли худ ва чашмҳоятон комилан ба даст меоварад, на чизи дигар.