Дар ҷаҳони муосир, мо худро бо далерона изҳор менамоем, ба нуқтаи назари маҳкумшудагон, ба таври табиӣ рафтор накунед, на ба касе хабар диҳед ва на тасвири имрӯзаи худро интихоб кунед, танҳо аз хавфи тарсу ҳарос, барои ҳама чиз, хусусан дар либос, пеш аз ҳама ва осудагӣ ва тасаллӣ қадр кунед. Бо вуҷуди ин, соҳаи соҳибкорӣ дар робита бо он фавран ба маҳдудиятҳое, ки барои ворид шудан номумкин аст, ишора мекунад, зеро рамзи либос мегӯяд.
Барои заноне, ки дар идора ҳастанд, рамзи либос нисбат ба мардон камтар тароват дорад, аммо қоидаҳои умумии онҳо инҳоянд:
- бизнес, тарзи либос ;
- табобат;
- зардчаҳои ҳадди ақал;
- ҷадвалҳои ғайрирасмӣ;
- фосфор нейтрал;
- мӯй.
Аммо ҷинсии зебо хеле дилхоҳ аст, ки на танҳо дар рӯзҳои истироҳат ҷолиби назар бошад. Новобаста аз қоидаҳои зиёди рамзи либосӣ дар идора, либосҳо метавонанд интихоб шаванд, то ки тарзи либос ва шеваи худро аз ҷониби ҳар касе, ки дар атрофи шумо мебинед, эҳсос кунед. Рамзи либосӣ дар идора либосҳои тарзи тиҷоратиро қабул мекунад, аммо он набояд ҳатман тамошобинро бинад.
Агар шумо як blouse ҷолибе бо дандонҳои кушода дар равзанаи як блоги мӯд доранд, эҳтиёт шавед, чунки рамзи либос аз ҳар як ширкат ба шумо имкон медиҳад, ки шумо ба ҳамкасбони дар чунин як ҷомашӯри шадид нишон. Лутфан метавонад кӯтоҳ бошад, аммо бояд пӯшед. Агар мо дар бораи либосҳо ва либосҳо гап занем, пас дарозии «хурд» комилан хориҷ карда мешавад, зеро байни ҷинсии шаҳвонӣ ва зани зебо фарқияти зиёд дорад.
Рӯйхати занон дар идора - маслиҳатҳо ва мисолҳо
- Кӯшиш кунед . Ман коди либосро барои либосҳои тиҷорӣ барои занон дӯст медорам ва кӯҳҳои плостикӣ аз идора берун хоҳанд шуд, аммо намунаи намунаи хуби ин тарзи тиҷорӣ мебошад. Пӯлод ё гиёҳ, пӯшок ё яхкарда, чизи асосӣ - ленинизм аз либосҳо, возеҳи хатҳои silhouette, фоҳирият. Падари зебо дар чопи рангаи комил «тасвири» тасвир. Мӯйҳо дар рамзи либос дар идора бояд ҳеҷ гуна ҳолат боқӣ намонад. Ва қолинҳо ва коллари blouses мо, ки мо беҳтарин аз сояҳои сабук ва сиёҳ интихоб, метавонад маълумоти муфассали ҳаёти мо диҳад (нуқтаҳои, узвҳои). Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки ба ин тафсилоти бештар диққат диҳед.
- Либос . Варианти бузурги либосҳои корӣ, рамзи либос онро аз ороишӣ бо воҳиди хеле дурахшон ё brooch хурд манъ намекунад. Мӯйҳо, ки каме каме дурахшанд, аз куҷо берун хоҳанд шуд, кӯзаи соддатар ва сиёҳ кардани тасвир, қубур, сел ва ҳар гуна матоъҳои чопӣ дар маънои аслии материкӣ ба афтиши худ сахт меафтад, вале сангу лавҳаҳои лента хеле мувофиқанд.
- Шартҳо . Бале, кофӣ нест, ки кӯтоҳ ҳам ба ҳамаи талаботҳои кодекси либоспӯшӣ ҷавобгӯ бошад. Растаниҳо метавонад баланд ё миёна бошад. Қадами поёнии пояи ин маҳсулот бояд дар минтақаи ҷигар бошад, аммо на бештар аз он. Хеле хуб назар ҳалли васеъ. Матоъҳои вазнин ва рангҳои рангҳои сахт доранд.
- Қафо . Рамзҳои либос дар либосҳои тиҷорӣ метавонанд барои имтиёзҳо ба мо муроҷиат кунанд ва ба мо имкон диҳанд, ки либосҳои моро бо либоси сабук, бӯй мекунанд, аммо на бо тасвири умумӣ. Ҳолатҳои занҳо ҳанӯз ҳам дар талаботҳои мӯътадил қарор доранд, ва чопи онҳо бо намудҳои онҳо аҷиб аст. Қутти бо шишаи шево метавонад дар тасвири худ як ҷузъи тароватбахш кунад. Рамзи либоспӯшӣ талаб мекунад, ки либосҳои коргарии занон нағшакл набошанд, на туршӣ, на сояҳои дурахшон. Классикҳо хуш омаданд, зеро он бо шиддат ва сирри сиёҳ, бо камбудию норасоиҳои сафед ё бо ранг ва рангубини рангҳои хокистарӣ муқоиса карда мешавад. Дар ин ҳолат либоси маҳсулот метавонад чоп карда шавад. Рангҳои оддии «пойҳои такрорӣ», «риш», «қафаси боғ» метавонанд бо pastel, пӯлчаҳои хокистарӣ ё матои либос илова карда шаванд.
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
| | | |
